Léigh freisin: Folláine Gleacaíocht hormónach Tibéidis
Chomh maith le sin, inniu go minic an coincheap "meditation" a chloisteáil, ach ní thuigeann go leor an rud a chiallaíonn an focal seo fiú. Fiú amháin tar éis turgnamh beag a dhéanamh trí dhaoine agallamh a dhéanamh faoi bhrí an fhocail "machnaimh", éisteoimid go leor freagraí fíor-dhifriúla. Agus tá sé seo nádúrtha, ós rud é go bhfuil an coincheap seo léirmhínithe ar bhealaí éagsúla san oirthear agus san iarthar. Cad a dhéanann siad chomh difriúil? Is é an chúis is mó ná tuiscint dhifriúil ar shaol, ar phrionsabail, ar bheartas daoine.
Má iarrann tú comhairle ón eolaíocht, ansin déanfaimid léirmhíniú den sórt sin ar an gcoincheap "machnaimh" - is próiseas meabhrach é seo. Agus má théann muid chuig sonraí stairiúla, feicfimid go raibh paidir inmheánach ann, machnamh ar a phrionsabail agus ar a luachanna féin, ach ag deireadh na haoise XIX rinneadh athruithe ar an gcoincheap. Thosaigh daoine ag gabháil do Yoga Indiach, búdachas agus smaointeoireacht a bheith le feiceáil mar staid tiúchan istigh, ar féidir le duine a rialú. Is cosúil go gcónaíonn an comhlacht araon sa chorp agus i stát neamhchorpach, a bhfuil an t-ainm - trance mediative aige.
Conas a tharlaíonn sé seo? Mar sin, cuireann esotericachas an Oirthir síos ar ocht gcéim de mhothúchán, agus le gach meastóireacht ina dhiaidh sin bíonn sé níos mó agus níos mó. Ar ndóigh, ní bheidh gach duine in ann teacht ar an gcéad chéim fiú. Coimpléascanna, dochar, íseal-mhianta - ní chuireann sé seo ar chumas tú léimiú agus eolas a thabhairt duit féin. Agus ach amháin nuair is féidir le duine fáil réidh leis seo, is gá fáil réidh leis an idirphlé inmheánach, is é sin an sreabhadh inár gcuid smaointe, agus tar éis an tsaoil tá siad fíor-chríochnaitheach agus leanúnach, is é sin an fáth ar mhaithe le duine a fhoghlaimíonn iad a stopadh.
Tá próiseas nádúrtha rathúla ann nó géarleanúint a dhéanamh ar theagasc, téann sé le himeacht ama, agus is minic go bhféadfadh opponents a bheith le feiceáil. Yoga, níl na próisis seo os cionn. Aontú go bhfuil aimhin agus eagla ar naimhde is mó d'aon nuálaíocht. Is féidir leat a lán de na cogaí a aisghairm, réabhlóidí i gcoinne nuálaíochtaí, fionnachtainí, prionsabail iomlán nua. Ar ndóigh, tá ceart iomlán ag an "athfhreagrach" seo a bheith ann, mar go deimhin tá go leor nuálaíochtaí ann a bhíonn ina bhagairt fíor don daonra agus a deir, ach níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh gur cruthaíodh rudaí nach féidir leo dochar a dhéanamh, tá eagla orthu glacadh le haon daoine , eagla ar athrú. Mar sin, lig dúinn cuimhneamh ar an Aontas Sóivéadach agus dul isteach sa CEC, toirmeasc ar Yoga, agus bhain an ceannaireacht é féin go gníomhach chun críocha féin. Níor coinníodh an rún seo, bhí sé soiléir go raibh sé in am "yoga" a scaoileadh chuig na maiseanna. Tarlaíonn próisis den chineál céanna le teagasc reiligiúnach - teacht chun cinn, marthanais, dáileadh, earcaíocht mac léinn, streachailt. Agus nuair a théann an teagasc i gcaidreamh síochánta, beidh a n-aontas agus freasúra ar Yoga ar siúl. Ná bíodh eagla ort gur féidir le Yoga bheith ina bhagairt do na reiligiúin theosóipiceacha, d'fhorbair yoga ar feadh roinnt míle bliain mar fhoirceadal, agus níl siad faoi thionchar na sochaí, na reiligiúin agus na pointí éagsúla. Tá ról an reiligiúin i bhforbairt an duine ar an leibhéal spioradálta, ar fhorbairt phearsantachta agus ar an gcur i leith Dé.
Mar sin, cad é ról Yoga? Agus conas is féidir le duine é féin a thumadh? Is é príomhchuspóir Yoga an pearsantacht a fhorbairt go spioradálta. Tosaímid trí bhreithniú a dhéanamh ar chéimeanna tosaigh Yoga, atá dírithe ar shláinte a fheabhsú, agus ansin ar an réaltacht níos airde a thuiscint. Cuidíonn creideamh i yoga Dia a ghlacadh agus a thuiscint. Ba cheart go mbeadh an chéad chéim mar aiste bia ceart agus cothrom, rud a d'fhéadfadh a bheith ina chúis leis an gcorp daonna. Smaoinigh ar na rialacha, cuirfidh an comhlíonadh sin ar chumas an dá shláinte sláinte a chur ar ais do do chorp, agus mothú iontach a fháil.
Seo na bunrialacha:
1) ar maidin ar bholg folamh agus sula dtéann muid ar leaba, molaimid 1 gloine uisce a ól. Is féidir le daoine le fadhbanna "stól" neamhrialta feabhas a chur ar a sláinte trí uisce nó uisce te a chaolú le sú líomóid;
2) Moltar gan uisce fuar a ól agus an oighear a chur leis, go háirithe má tá dinnéar nó dinnéar agat, mar go gcuireann sé seo isteach ar ghnáth-ionsú bia agus scaipeadh nádúrtha súnna gastric, caolaíonn an leacht an sú gastric agus go gcuireann sé seo isteach ar dhíleá bia;
3) is minic a d'fhéadfaí torthaí úra a mheas, mar go bhfuil siad i bhfad níos úsáidí ná sú torthaí. Go ginearálta, coinníonn torthaí agus glasraí úra an t-iarmhéid cumhachta sa chomhlacht ar an mbealach is fearr;
4) Moltar uisce deoch i sliseanna beaga, go mall;
5) nach bhfuil easpa uisce ann sa chorp, is gá duit 2-4 lítear uisce in aghaidh an lae, mar sin déanann ár gcomhlacht an easpa sreabhán go léir;
6) uisce "bruite" a athbheochan, ní mór duit 2-3 huaire a dhoirteadh ó shoitheach amháin go ceann eile;
7) le linn béilí, níl sé in ann páirt a ghlacadh i gcomhráite a d'fhéadfadh tionchar diúltach a dhéanamh ar an giúmar;
8) nuair a thógann sé bia, moltar é a chewáil go críochnúil, gan dul ar deifir;
9) tá sé an-tábhachtach an taobh morálta, an giúmar le linn an bhéile a chur san áireamh. Tá na cúiseanna seo simplí go leor - ag ithe bia faoi strus agus dúlagar, chuir tú faoi chontúirt ar do chorp;
10) chun nuacht mí-oiriúnach a thuairisciú, má tá gá leis seo, is fearr ní roimh thús an bhéile, ach sa lár nó ag an deireadh, toisc nach féidir leis an éifeacht diúltach difear a dhéanamh, ní hamháin ar an bpróiseas díleá, ach freisin ar staid an orgánaigh ar fad;
11) tá pónairí soighe sa réim bia - an-úsáideach, toisc go bhfuil pónairí na foinsí próitéine is saibhre.
12) Moltar do dhaoine atá ag fulaingt ó ulcer 1 cupán sú a ól ó cabáiste amh gach lá;
13) is féidir le saillte glasraí a úsáid chun colaistéaról a ísliú agus an comhlacht a chomhlánú leis an méid is gá saille, agus go dtéann saillte ainmhithe an éifeacht eile - is féidir le leibhéil colaistéaról a mhéadú go suntasach.
14) sula dtosaíonn tú béile ina bhfuil bianna sailleacha, smaoineamh ar an mbainfidh an bia sin tairbhe duit?
15) go bhfuil an saill, lena n-áirítear bia friochta gan díleá;
16) go bhfuil maoin bhealaithe ag aon ola i do aiste bia, atá an-úsáideach d'obair na n-intestines;
17) iarracht bia úr amháin a ithe, tá substaintí ann le haghaidh ár gcorp, mar a cailleann an bia teas a chuid maoine le gach téamh suas;
18) is fearr glasraí atá bruite le glasraí, agus má tá siad bruite, is fearr a úsáidtear an brat mar thoradh ar anraith;
19) beidh an t-arán úsáideach má úsáideann tú é nó é a bheith ró-thostach, agus é ag iarraidh gan deochanna a ól;
20) ba cheart úsáid a bhaint as "táirgí marbh" ar a dtugtar a íoslaghdú. Ina measc seo tá: bia stánaithe, caitheamh tobac, salann, siúcra scagtha agus daoine eile;
21) déan iarracht tú féin a chaitheamh le caife, deochanna alcólacha, seacláid a chaitheamh.
Nuair a thosaíonn muid ag titim tinn, beagnach láithreach tagann gach saghas dochtúirí, dochtúirí, dochtúirí dúinn chun cabhair a fháil, ach d'éirigh linn dearmad a dhéanamh go hiomlán faoi ghné an-tábhachtach dár gcomhlacht - an cumas a chur ar ais ar suaitheadh i bpróisis agus ar fhuinneamh iomlán an chorp daonna. Sea, tá an ghné seo i bhfolach i ndáiríre inár gcomhlacht de réir nádúr. Múineann Yoga dúinn féidearthachtaí rúnda ár gcomhlacht a nochtadh. Tá an fhoirceadal ársa Indiach in ann teacht ar bhealaí nua nua don duine an fuinneamh chaite a ghnóthú.
Tá líon na ndaoine atá ag gabháil do Yoga ag fás gach lá, mar gheall ar choinníollacha deacra, timpeallacht uirbeach aimsir sa lá atá inniu ann, is gá duit neart a tharraingt ó áit éigin chun tú féin a athbhunú le haghaidh lá deacair eile. Cuidíonn Yoga le seo, is féidir le duine féin-rialáil, féin-dhíriú, féindhisciplínithe, agus féin-massage. Is féidir leis na féidearthachtaí seo uile cumas ár gcomhlachta a ghníomhachtú chun tinneas a aisghabháil agus a leigheas.
Is bealach speisialta é duine atá i Yoga nach féidir ach a shláinte a fheabhsú, ach freisin feabhsaíonn sé spiorad agus intinn duine, foghlaimfidh sé é a bhainistiú lena stáit síceolaíoch, fisiceacha agus spioradálta. Ag tosú ag staidéar a dhéanamh ar na teagasc ársa Indiach seo, déanann duine amhail is dá ndéanann sé gach cill den chomhlacht athnuachan, gnáthchodlaíonn sé a chodladh, a ghníomhaíocht mheabhrach, agus go ginearálta an tsláinte. Maidir le féidearthachtaí fisiceacha, beidh an comhlacht solúbtha, beidh an gait, an staidiúir, agus an figiúr ag athrú. Idirghníomhaíonn beagnach gach leibhéal forbartha daonna le yoga, ach ní féidir teacht ar an leibhéal is airde i gcoinníollacha nua-aimseartha. Más rud é níos luaithe, d'fhéadfadh gach duine stíl mhaireachtála, socair agus thomhais a dhéanamh, inniu tá rush, riocht trom síceolaíoch agus fisiceach, rud a fhágann go bhfuil Yoga ag teoranta go leor. Is leor a thuiscint ach cleachtaí scíthe pranayama, asanas, scíthe, scíthe, tiúchan agus machnamh a thuiscint. Ach tá gach rud á bhforbairt, agus ní mór don domhan spioradálta an tacaíocht chéanna a bheith againn leis an staid fhisiceach, agus an chaoi a n-iarrfaidís deifir, a bheith neirbhíseach agus buartha, uaireanta stad, smaoineamh agus bogadh níos gaire dúinn féin.
Yoga rathúil!