San Iaráic, reáchtáladh seó faisin. Don chéad uair i 30 bliain

Rinneadh an seó faisin deireanach san Iaráic sa 80ú haois anuas. Cheana féin tá thart ar tríocha bliain sa tír ina bhfuil dlíthe daingean Moslamach a eisíonn an coincheap "faisin". I bhfianaise na hócáide seo, tharraing Taispeántas Faisin Baghdad, a bhí ar siúl le déanaí i Ríoga Tíipí, ceann de na hóstáin is mó meas i mBaghdad, níos mó ná cúig chéad lucht féachana, go deimhin is imeacht uathúil é.

In ainneoin traidisiúin dhúchasacha Ioslamacha agus coimhlint pholaitiúil inmheánach fada, tá daoine sa tír atá in ann faisean a chruthú - chuir seisear dearthóirí hIaráic a samhlacha i láthair ar seó faisin. Agus an truailliú sna gúnaí chruthaigh siad samhlacha déag, agus - agus tá sé seo uathúil freisin - tá cónaitheoirí áitiúla ann. Is é an fírinne ná go bhfuil gairm an mhionfhear san Iaráic níos lú contúirteacha ná seirbhís an tsaoirse - tá sé marfach contúirteach. Ar ndóigh, níor oscail na cailíní a rith tríd an gcathair sa seó a n-aghaidh - de réir na rialacha Ioslamacha dian, bhí siad fillte ó cheann go cos.

Chomh maith le samhlacha a mbíonn a saol ar an gcodium, bíonn meas ag na dearthóirí orthu - caithfidh siad a chruthú sa chreat an-dian - an scáthchruth céanna, gan aon imlíne, mion nó midi, i gcónaí le sleamhnán fada ... N'fheadar conas a dhéanfadh lucht na hEorpa dul i ngleic leis an tasc seo - An mbeadh siad in ann cúpla samhlacha difriúla ar a laghad a fhorbairt óna chéile?

Eagraíodh an seó faisin chun tacú le bealach ar an tsochaí, chun daoine a tharraingt ón réaltacht ghéar, le go léirítear sa saol, seachas cogadh, go bhfuil áilleacht fós ann. Sinan Kamel - léirigh ceann de lucht eagraithe an ócáid, a d'éirigh le hionachtóirí a labhairt - an dóchas go mbeidh an Seó Faisin Baghdad ina imeacht traidisiúnta.