Nuair a chuireann cailín uathu féin i gcaidreamh?

"Cén fáth a bhfuil an oiread sin de dhíth ort?" - a deir cara amháin dá chéile.

"Níl mé ag iarraidh maireachtáil gan é," freagraíonn sí.

"Ach ní fiú do mhéar beag é, cén fáth ar chóir go mbeadh sé chomh maolú uirthi?" Insists a chéad uair.

"Ach conas a dhéanfaidh mé anois, ní gá dom duine ar bith" ...

Idirghabháil den sórt sin idir an dá chailín a chuala mé le déanaí, agus mar thoradh air seo thug mé machnamh ar leith. Go deimhin, cad é a dhéanaimid óg agus álainn dúinn - a chur in iúl dúinn féin roimh an duine sin nó an fear sin, agus cén áit atá idir an náire agus an fonn tosaigh le caidreamh a choinneáil? Nuair a chuireann cailín uathu féin i gcaidreamh?

Is minic a bhíonn an líne seo difriúil do gach duine. Tá cailín amháin réidh le haghaidh aon rud dá beloved. Iarrann sí maithiúnas, agus braitheann sí ciontach an bhfuil sí ciontach nó nach bhfuil. Ag an bpróiseas is suntasaí, gabhaidh sí leithscéal, cuirfidh sí in éineacht léi, cuirfidh sé fón dá beloved, briseadh sé le teachtaireachtaí SMS le pléisiúir le haghaidh maithiúnas. Ó chailiní cailín den sórt sin, ar ndóigh, beidh sé cosúil le húltacht a dínit. Díreoidh siad í ón chéad ghlaoch eile agus as an dúil is lú chun freastal agus labhairt.

Ní chaithfidh cailín eile ar an láimh eile, glaonna ar dtús agus cruinnithe a cheapadh riamh, ní ghlactar leis an chéad ghrá, agus ní chuireann aon ní ar domhan maitheanas a iarraidh, fiú má tá sé i ndáiríre an locht. Creideann sí go bhfuil gach ceann de na rudaí thuas faoi bhun a dínit agus go ndéanfaidh sí í a dhiúltú, mar chailín, i gcaidreamh.

Tá gach duine difriúil, lena gcarachtair, lena mothúcháin agus lena dtuiscint ar cheartacht seo nó go ngníomhaíonn siad i gcaidreamh le grá amháin. In ainneoin seo, le haghaidh roinnt cásanna saoil, fós, bheadh ​​an chuid is mó ag freagairt níos mó nó níos lú.

Ar dtús, nuair a fhorchuireann cailín a grá, déanann sí cúram iomarcach. Ní maith le go leor daoine, agus smaoiníonn go leor cailíní seo iompar cara nó uireasa ar a n-dínit.

Ar an dara dul síos, má chinn an fear páirt a ghlacadh leis an gcailín, ní féidir le cuid acu dul i ngleic leis seo agus tús a chur leis an sean-leannán a leanúint. Ag iarraidh i gcónaí é a thabhairt ar ais, rud éigin a mhealladh nó a bhagairt. I gcás an chuid is mó de na cailíní, níl an t-iompar seo inghlactha, "toisc - is é seo náireacht!" - deir siad. Dála an scéil, níl sé i gcónaí taitneamhach do dhaltaí (cé gur uaireanta gurb iad féin-mheas iad), níos minice ná leamh.

Ar an tríú dul síos, má bhí cúis ann. Ní dhéanfaidh a lán cailíní a bheith oiriúnach den chéad uair, ag smaoineamh ar a bheith ina náire. Cé go bhfuil sé indéanta anseo agus a mhaíomh. Ag brath ar cé atá ceart agus atá ciontach, agus measúnú a dhéanamh ar an staid go ciallmhar, is féidir lámh a shíneadh le trucail, agus ní mheasfar go bhfuil sé ina náireachas, measfar go gcaithfear síocháin sa chaidreamh. Cé go bhfuil tú anseo freisin, caithfidh tú cloí leis an meán órga, toisc go bhfuil tú ag gabháil do lámh ró-mhinic, is féidir leat gnáthamh a dhéanamh ar do mháthair anam, agus ansin caithfidh tú féin a mhilleadh, ag iarraidh maitheanas ar rud éigin nach bhfuil an locht. Déan iarracht gan staideanna a cheadú ina n-éireoidh an cailín í féin.

Sa cheathrú, tá amanna ann nuair a bhuaileann fear (beirt níos mó) cailíní ag an am céanna. Agus má tá a fhios ag ceann de na cailíní seo faoi seo agus go leanann sé le caidrimh a choinneáil, is é seo náireacht freisin, agus is féidir é a rá, dúbailte. Ar thaobh amháin, tá fear uirthi uirthi, ar an taobh eile tá sí í féin. Tar éis an tsaoil, níor cealgaíodh macántacht, devóid agus íon, grá neamhchlaonta.

Sa deireadh ... Nuair a chuireann cailín uathu féin i gcaidreamh , ní dhéanann sí meas agus ní ghrá léi go príomha í féin. Ar mhaithe le hindliú i gcaidreamh, is é an eagla a bhíonn á n-aonar é an cailín is minic a bhíonn á n-aonar, ag eagla nach gá aon duine seachas é . Tá conclúidí den sórt sin earráideach, toisc go bhfuil meas beag ar leith ag cailín léi féin, tá sí ar a laghad muiníneach féin agus go bhfuil a fhios ag an bpraghas í féin, ní cheadóidh sí aon eagla a dhéanamh chun dul i ngleic, chun a prionsabail a íobairt, a bród.