Fréamhacha iompair ionsaitheach
Tá cúiseanna ionsaithe féin ag gach duine. Rinne gach síceolaí a bhí níos lú nó níos cáiliúla iarracht a bhuille faoi thuairim a thabhairt ar an áit agus mar a rugadh "ionsaí". Tá trí phríomhghrúpa ann ar a dtugtar ionsaí:
- Ionsaí mar instinct. Creideann roinnt síceolaithe go n-eascraíonn iompar ionsaitheach duine go instinctively. Cuireann ionsaí le maireachtáil, trí phríomhfheidhmiú a dhéanamh - an streachailt le haghaidh acmhainní agus críocha bia, cosaint na ndaoine agus feabhas a chur ar an linn géine. Dealraíonn sé go bhfuil fuinneamh ionsaitheach i gcónaí ag duine, carnann sé agus a bhriseann amach sa deireadh. Fíor, tá a gcuid féin ag teorainneacha na ndaoine, ach is é an t-ionsaithe atá ag dul i ngleic le haon iompraíocht. Creidtear gur féidir le duine as a shinsearaigh-sealgairí ionsaithe a iontráil. Gan amhras, is é nádúr na seiceála ná an spreagadh a bhaineann le scrios, cogaí agus foréigean. Dá bhrí sin, is féidir linn a rá go bhfuil an ionsaithe ó dhaoine dosheachanta, chomh maith, tá sé deacair a rialú.
- Ionsaí mar thoradh ar éagumasacht chun a gcuid riachtanas a chomhlíonadh. Sa chás seo, luíonn an fhadhb i gceann eile: tá aghaidh ag gach duine againn ar an neamhábaltacht ar chúis éigin chun a chuid mianta go léir a chomhlíonadh, mar thoradh air sin, ní bhíonn ach ionsaí agus fearg beagnach i gcónaí. Tá cáilíochtaí duine dírithe ar iad féin, ar rudaí nó do dhaoine eile. Uaireanta nochtann ionsaí é féin i leith éagsúlacht den sórt sin: duine a bhrúiteas duine, is féidir le strainséir a mhealladh, agus uaireanta tosaíonn sé ag caoineadh: "Tá mé ciontach i ngach rud féin agus níl aon mhaitheanas orm!". Ar an drochuair, bíonn an modh imoibrithe seo ina nós, go háirithe má úsáidtear é go minic. Ina theannta sin, ní dócha go mbainfear an modh freagartha sin chun an fhadhb a réiteach agus na constaicí is cáiliúla a shárú.
- Ionsaí mar thoradh na foghlama. Gach rud a d'fhoghlaim muid in óige i measc daoine fásta: aithris ar an modh a itheann, ag caint, ag iompar agus ag feistis. Ar an gcaoi chéanna, d'fhoghlaim muid trí dhaoine fásta a fheiceáil, iompar ionsaitheach: féachaint ar an gcaoi a scriosann ár dtuismitheoirí i gcónaí ag daoine máguaird, agus ar a chéile, cuimhinimid iompar den sórt sin mar an t-aon fíor. Tá fachtóirí eile ann a mhéadaíonn an fhéidearthacht go bhfuil an ionsaí á léiriú le linn a ndaoine fásta: ionsaithe leanúnach agus / nó ag cur isteach ar dhaoine fásta, cóireáil do-ghlactha, agus uaireanta treoracha díreacha: "Tabhair athrú dó. An bhfuil tú sin beag? ". Is deacair fanacht le duine atá ag fás suas i dtimpeallacht den sórt sin a bheith milis, ciúin agus leannach. Ach sa chás seo, tá an deis aige foghlaim conas a staid ionsaitheach a rialú. Is féidir an cumas seo a fhorbairt má bhreathnaíonn tú ar dhaoine atá in ann coinbhleachtaí a réiteach. Chun a bheith ina spreagadh, is féidir leat féin a spreagadh le haghaidh aon ní le gach léiriú ar an gcine daonna agus ar mhaitheas.
Cad is féidir tionchar a imirt ar an ionsaí
Mar sin, is é bunús na síceolaíoch na n-ionsaithe a chuirimid as an bpróiseas. Déantar ionsaí a fháil i ngach duine agus tá a lán cúiseanna agus spriocanna ann a thugann údar dó. Ach tá rudaí ann a d'fhéadfadh iompar ionsaitheach a mhéadú, rud a fhágann go bhfuil sé níos millteach. Mar shampla, gnéithe oideachais agus cultúir, roinnt tréithe pearsantachta, gnéithe den staid. Tá tionchar láidir ag imthosca sa phobal ar oiriúnú don stát ionsaitheach, lena n-áirítear noirm chultúrtha. Is gnáthaimh chultúrtha iad conas a bhraitheann daoine eile iompar naimhdeach. Mar shampla, spreagann cultúr amháin ionsaithe, agus ionsaí eile a choscú. Bíonn tionchar ag na meáin go láidir ar an duine, a chraolaigh faisnéis i gcónaí faoi phléascanna agus bagairtí, foréigean. Is minic a bhraitheann an duine seo mar rud gnáth, rud a chuireann méadú ar an dóchúlacht go bhfuil ionsaí ann.
Bíonn tionchar ag gach duine ar an gclaonadh ar iompar den sórt sin freisin. Mar shampla, má tá leanbh tar éis fás i dteaghlach neamhiomlán, beidh an dóchúlacht go mbeidh sé inaimhdeach i leith daoine eile go leor. Mar sin féin, ar a mhalairt, tá an teaghlach iomlán agus tá go leor páistí ann. Is é an caidrimh idir na páistí a chinneann rannpháirtíocht i dteaghlaigh den sórt sin: má bhíonn siad ag idirghabháil agus a mhionnú i gcónaí, beidh siad a bheith impulsive and hostile nuair a fhásann siad suas. Cuireann an t-atmaisféar teaghlaigh leis an bhfadhb seo chomh maith: cé chomh dona is atá na páistí gortaithe, cé mhéad tuismitheoirí a chuireann isteach go minic i saol na leanaí, coinbhleachtaí idir leanaí, conas a bhíonn tuismitheoirí neamhréir, nuair a chuireann siad smacht agus rialacha ar bun. Mar sin féin, ní hamháin fachtóirí fadtéarmacha é.
Uaireanta tá cásanna den sórt sin ann go bhfuil sé dodhéanta fanacht socair. I gcásanna den sórt sin, mar riail, táimid ag spreagadh ionfhabhtú, uaireanta fiú coinníollacha míchompordacha a chruthú nach féidir linn a mhaireachtáil. Is é láithreacht breathnóirí lasmuigh i gcás den sórt sin an t-aon cheann a bhféadfadh déine na ndaoine a laghdú. Tá grúpaí daoine ann nach mbaineann ach cineál de ionsaí i duine. Mar shampla, ba mhaith le bean a bhris suas lena fear céile le déanaí, ag comhlíonadh fir, rud éigin cosúil lena sean-fhear céile, rud éigin a dhéanamh dona.
Is féidir tréithe fisiciúla an scéil a ghéilleadh ar roinnt, mar shampla, torann, stuif, teas, aer truaillithe, plódaithe. Ach is é an fachtóir is mó an fachtóir pearsanta. Is féidir le gnéithe áirithe de charachtar an fhéidearthacht a ionsaithe a mhéadú i gcoinne aon staid, fiú neamhshuntasach. Áirítear orthu seo íogaireacht mhothúchánach agus greannaitheacht, imní ard, scéala d'éachtaí, deimhniúlacht, an fonn freagracht a ghlacadh as gach rud a tharlaíonn.