Ciallaíonn an focal "os coinne" "atá suite os coinne", is é sin, ceann eile, murab ionann. Agus má mheasann fir agus mná an ghnéas eile, ní haon ionadh é go bhraitheann an domhan, agus go mbainfidh sé iompar air, agus grá ar bhealaí éagsúla. Ní thugamar faoi deara go gcreideann fear nuair a fheiceann sé, agus bean - nuair a chloiseann sé. Ach cén chaoi a bhfuil eagna na glúnta in iúl sa chonclúid: "is fearr a fheiceáil uair amháin ná éisteacht céad uair"?
D'fhéach an seanfhocal chasach é freisin, rud a léann: "Tá deoraí réidh le gach rud a ghlacadh de dheonú, ní aithrisíonn na súile a n-shampla." Agus deir Sari Gabor go n-éireoidh an fear na súile, agus an bhean leis na cluasa. Agus cad é? Cad a chiallaíonn sé seo má leanann tú an loighic? Go bhfuil bean i bhfad níos éasca le meabhlaireacht, toisc go n-iontaíonn sí na cluasa níos mó ná na súile? Faraoir, go mór é seo.
Is gné míshuimhneach é bean ghrámhar as an áit - cailleann sí an cumas a chreidiúint cad a fheiceann sí, mura bhfuil sí ag iarraidh a chreidiúint. Ach táim réidh le creideamh ar bith ar bith ó liopaí mo chara, ach gan a bheith díomá ann. Is é an botún is tábhachtaí de bhean grámhar ná cosán a chur ar bun, bréag a chur air, seasamh taobh le taobh, meas agus iarracht a dhéanamh leis an bpobal go léir é a choinneáil ar an gcosán seo. Is féidir le fear féin a iompar mar seo is mian leat, trick, athrú, ach ná déan dearmad a bheith ag smaoineamh ar na focail is fearr leat maidir le gean agus caoineadh, ag tabhairt cinnte duit do ghrá. Agus éisteoidh sí agus creidfidh sí. Chun gach focal. Aon mheabhlaireacht. Más rud é nach gcuirfeadh domhan leochaileach a sonas bréagach crumble nó briseadh air.
Agus is féidir é a scriosadh ag daoine a bhfuil dea-scéalta orthu - comharsana, comhghleacaithe, daoine gossips nó daoine éadrom. Mar gheall ar fhógairtí, clúmhilleadh agus gossip, tá cluasa ag teastáil freisin. B'fhéidir gurb é sin an fáth go ndéantar iad a chruthú agus a dháileadh, agus go mná is mó a éisteann.
Tá sé níos deacra fear a bheith níos deacra le rud éigin a bheith ag caint. Agus má chonaic sé rud éigin é féin, ní féidir é a chur ina luí ar shlí eile. Cén fáth na focail, chonaic sé gach rud é féin!
Tá a fhios ag na daoine laigí dá chéile ró-mhaith agus úsáideann siad go míchuí iad go míchuí. Is féidir beagnach bean ar bith a bhaint amach, labhairt, labhairt, ag insint focail álainn. Deir sé go léir anois agus ansin go bhfuil grá aige léi, níl an saol sin gan ciall, go bhfuil sé ag lorg di ar feadh blianta fada anuas agus fuair sé deireadh ... Gach bean a luaithe nó ina dhiaidh sin tugann sé suas agus a chreideann sé. Agus leanann sé ag creidiúint, fiú amháin nuair a ghnóthaíonn fear a sprioc agus go n-éileann sé leas astu, fanann na focail ach focail, gan a bheith deimhnithe go hiomlán ag gníomhartha. Ach thit an bhean i ngrá leis an ngaolta, thug sí cáilíocht idéalach an íomhá a d'fhéach sí, agus níl aon amhras ann go bhfuil sí ag teastáil uait. Is mór an grá a bheith ann, le cloisteáil ó leannán a dhéanann sruth na bhfocal álainn a gcreideann sí i nárbh é agus nach raibh.
Tá bean i ngrá sásta, agus tá an sonas seo ag imirt brónach é. Déanann sí dearmad nach mór focail a bhreithniú ar an duine, ach de réir gníomhais. Agus más rud é nach bhfuil grá ag duine amháin, ní thógann mé finger chun cuidiú, tacaíocht, rud éigin a dhéanamh di nó ina háit, deir sé go leor. Tá sé suimiúil nuair a d'iarr an fhianaise ar féidir le bean a grá léi, féadfaidh an bhean a bheith i gceannas, freagraíonn an ceann deireanach de ghnáth le fearg: "Ní gá grá a chruthú! Ní mór duit ach a chreidiúint! "Ach an bhfuil na hargóintí seo? Tá daoine níos leithne i bhfad níos faide ná seo, cé go ngníomhaíonn siad go ciniciúil uaireanta.
Is sampla iontach é amhrán tóir nach bhfuil i bhfad ó shin faoi fhear óg a chuaigh isteach san arm agus chinn sé a sheiceáil cé chomh láidir is atá grá a chailín. Scríobh sé litir inar thuairiscigh sé gur dóigh sé a aghaidh agus bhris sé a chosa, agus d'iarr sí uirthi teacht agus a thógáil abhaile. Ach d'fhreagair an beloved nach raibh grá ar bith ann, agus d'iarr sé dearmad a dhéanamh di. Nuair a sheirbheáil agus a d'fhill an buachaill, bhuail an cailín go gairid agus rinne sé iarracht barróg a dhéanamh, ach dhiúltaigh sé le diúltú gan staonadh. Agus sin go léir. Ní raibh gá le focail níos mó - bhí an gníomh ar fad dom féin. Tá sé ag rá, nach bhfuil sé?
Anseo tá muid difriúil - láidir i gceann agus leochaileacha i gceann eile. Fir agus mná, súile agus cluasa. Ach má tá muid ag labhairt go fírinneach, ag tabhairt breithiúnas ar gach breithiúnas agus cainte, níl grá ó chroí le grá nó le súile, ach leis an gcroí. Agus ní cuma cé hé - fear nó bean, toisc nach bhfuil aon rud níos láidre ná an grá fíor.