Sa saol tá go leor miotais ann a bhaineann le mná aonair. Mar sin, cuir in iúl cad atá i ndáiríre, agus sin torthaí na samhlaíochta duine amháin.
Uimhir Myth 1 - gairme "Níl".
Is dócha, sa domhan nua-aimseartha, go bhfuil cúpla mná ann nach bhfeicfeadh ach leanaí, teaghlaigh agus bealach na beatha ina spriocanna beatha. Go háirithe má tá an bhean ina n-aonar. Tá an fonn chun airde an dréimire gairme a bhaint amach, do mhná chomh nádúrtha agus a bhaineann le fir. Go háirithe más rud é nach gá do bhean dul sa bhaile, suí leis na páistí ar shaoire bhreoiteachta, agus má chuireann cúram a fear céile timpeall air. Is féidir léi é a thabhairt go hiomlán. Tabhair mo ghnó is fearr leat. Mar sin, má tá deis ann, cén fáth nach n-úsáideann sé é. De ghnáth, de réir mar a léiríonn cleachtas, faigheann mná aonair bosses maith agus éilitheach, agus speisialtóirí ardleibhéil.
Agus is é ár saol den sórt sin go mbainfeadh beagán de na mná gairme rathúil a thógáil ag an am céanna, a bheith ina mhná eiseamláireach agus ina máthair cúramach. Mar sin is minic a chaithfidh tú a roghnú.
Tá rogha den sórt sin deacair do mhná le déanamh fós ag aois aos óg. Tarlaíonn sé seo ar bhealaí éagsúla, ach déantar 16 bliain ar a dtugtar an figiúr lár. Ansin cinneann sí a saol ar fad "cosúil le balla cloiche," nó an "bhalla" seo a bhrú dá rath pearsanta féin agus a fhéin-réadú.
Má roghnaíonn bean an chéad uair, agus ina dhiaidh sin déanfaidh sí iarracht a cuid uaillmhianta a bhaint amach i rath na bpáistí. Nó a mhalairt, tar éis teacht leanaí i saol neamhspleách, tosaíonn siad ag smaoineamh ar a mianta, a mianta agus iad a bhaint amach. Ar ndóigh, níl aon cheist faoi aon ghairm anseo.
Tá go leor buntáistí ag bean aonair ina leith seo. Is é an rud is mó ná go gcuirfeadh an "loner" seasamh sealadach in éag. Ach tá cineálacha mná ann nach raibh aiféala orthu, go dtí seanaois, gur thug siad a dtosaíocht i bhfabhar na hoibre.
Conas cónaí - is é an rogha an-aonair.
Myth uimhir 2 "ní hamháin aigne amháin."
Go háirithe i measc na bhfear meastar má tá bean álainn, ní bean láidir í. Agus má chuirtear an áilleacht leis agus an rath a bhí ar an obair, boladh sé i ndáiríre friochtaithe. Ach tá sé in am na fictions seo go léir a bhrú. Sea, is minic a bhíonn an córas smaointeoireachta ar mhná, lena n-áirítear an loighic mná clúiteach, ó réasúlacht dhian na bhfear. Ach tugann sé seo forais fós a dhearbhú faoin difríocht i gcumais mheabhrach. Ar an gcaoi chéanna, i gcásanna áirithe, is féidir le bean tús a thabhairt do na fir, mar shampla, a bhfuil intuition eisceachtúil acu, agus an cumas iontaobhas a thabhairt di.
Is i gcónaí an t-iontas is mó a chuireann timpeall ar an bhean - an ceannasaí, go háirithe má tá sí ina n-aonar. Ná cuimhnigh ach an scannán cáiliúil go léir "an irony of love ...". I gcásanna den sórt sin, is féidir scéalta dochreidte faoi bhean a scríobh faoi, agus is é sin a bheidh mar thoradh ar a n-uaigneas. Chomh maith leis sin, tá an-éad, is é sin, scaipeadh siad ráflaí, is minic gur féidir naisc a chur i leith údaráis níos airde, agus go leor eile.
Ach anseo is paradacsa an tsaoil ar fad, ar chúis éigin is gá do dhaoine an pictiúr a theastaíonn uait a fheiceáil ar chúis amháin nó ar a chéile, ach níl sé dodhéanta an cás a mheas i ndáiríre.
Ní lámhleabhar mná é gnó uimhriú 3 ".
B'fhéidir 50 bliain ó shin go raibh sé mar sin. Ach sa lá atá inniu ní coincheap nua é bean amháin i ngnó, agus is cuma an-socair é. Is féidir cur síos níos fearr ar bhrí an ráitis seo a chur in iúl sa tslí is go bhfuil bean i ngnó níos mó ag brath ar dhaoine eile. Agus tá a rath go díreach comhréireach le cumas na gcomhpháirtithe agus na bhfostaithe chun a seasamh a dheonú gan tagairt a dhéanamh don fhachtóir inscne. Is minic a sháraítear an riail eitice seo i ngnó. Ar an gcaoi chéanna, is féidir le gairm amháin bean amháin a bheith ina chúis le míchumas speisialta. Creideann go leor más rud é nach féidir le duine caidreamh pearsanta a thógáil, ní bheidh aon úsáid ag na comhpháirtithe. Cé gurb é tuairim suibiachtúil amháin é seo ar na haonaid, agus níl mórán cúraim aige maidir leis an straitéis ghnó rathúil atá dírithe ar an toradh.
Ba chóir a mheabhrú freisin go mbainfeadh mná iallach mór agus de ghnáth iarrachtaí uasta a dhéanamh ar an mbealach nach mbíonn deacracht ag fir ar na mná.
Myth number 4 "agus ar an milleán ar fad ar uaillmhian."
Ar an gcaoi chéanna, nuair a thagann sé le gairme na mná atá uaigneach, is féidir le duine cúiseanna agus toimhdeanna a chuaigh ar cén fáth, mar sin féin, roghnaigh bean fuinniúil, álainn fós oifig agus gnó is fearr leat, agus ní teach, leanaí agus a fear céile. Is féidir é seo a chur in iúl do ghrá míshásta, agus éilimh teannta, agus fiú scéalta a dhéanamh faoi roinnt rudaí aisteach a léiríonn iad féin ach lasmuigh den obair. Cosúil leis, a thagann abhaile, agus nuair a bhíonn an banphrionsa ina raga, is é sin na peasants agus a reáchtáil.
Is é an chúis is coitianta uaillmhianta na mban, go háirithe má bhí sí in ann rud éigin a bhaint amach. Níl sé ar mhaithe le fir meán, ar phoist mheán, a thuilleadh. Caithfidh sí roinnt daoine a bheidh ag feabhas aici uirthi. Seo go léir chun mothú arís cosúil le bean. Dá bhrí sin, déantar an chuid is mó de na hiarratasóirí a dhíchur láithreach, agus ní mian leo siúd a d'fhéadfadh áit mhaith a ghlacadh ina saol, iomaitheoir a fheiceáil ina dhiaidh sin ar bhealach éigin.
Mar sin, is féidir an mhiotas faoi uaillmhian a mheas mar cheann de na cúpla atá deimhnithe i gcleachtas.