Insamhlóirí agus tionscnóirí
Creidtear é, agus dearbhaíonn taighde síceolaíoch gurb é formhór mór na ndaoine (95%) ná imititheoirí ná sclábhaithe agus nach bhfuil ach thart ar 5% ag tosú ar thionscnóirí. Má chuimhnímid go bhfuil a lán againn, ach is é an ceannasaí an ceann - ní bheidh amhras ann le cóimheas den sórt sin. Dáileadh na róil do na príomhchúiseanna agus an daor - níl sé olc ná go maith, ach dhá chineál smaointeoireachta agus iompair amháin, de bharr príomhghnéithe agus cáilíochtaí an cheannaire a bheith i measc daoine. Leagtar an claonadh don chéad chineál nó don dara cineál ó óige. Is é a bheith i gceannas a bheith gníomhach, ceannaire. Tugann bunús na luaidhe le fios go bhfuil leibhéal íseal coimeádta ann, níos mó ná riosca a bheith ann, oiriúnú níos tapúla, agus ardleibhéal freagrachta. Is éard atá i bheith ina thráma ná áit éighníomhach a áitiú, iontaobhais agus aontú, chun ceart cinntí nó roghanna a thabhairt do dhuine eile. Níl daoine faoi threoir níos oiriúnacha agus níos neamhspleácha ná na cinn tosaigh, ag brath níos mó ar dhaoine dlúth nó níos mó.
Cén fáth is fearr leis an chuid is mó daoine aithris a dhéanamh, aithris a dhéanamh, leanúint le duine? Measann an chuid is mó againn go bhfuil ár n-iompraíocht ceart má fheiceann daoine eile iompar ar bhealach cosúil leo. Glactar leis go huathoibríoch, má dhéanann go leor daoine mar an gcéanna, ansin ní mór dóibh rud éigin a aithint nach ndéanaimid. Ar ndóigh, tá an iompar seo bainteach leis an instinct féin-chaomhnaithe. Dála an scéil, léirítear ár gclúntacht chun aithris a dhéanamh fiú ar na leibhéil fiseolaíocha agus mhothúchánach. Cuimhnigh cé chomh tógálach is ea an duine atá ag féachaint nó ag gáire. Agus cé chomh deacair is atá sé a bheith in ann gan marthain nó gáire ina dhiaidh sin.
Tá "ionfhabhtú" chomh láidir go dtarlaíonn sé mar thoradh ar iarmhairtí míshásta uaireanta. Mar shampla, ag deireadh an naoú haois déag, d'imigh mban óga i ndiaidh a chéile i dteach chónaithe na Fraince. Agus ghlac siad scóir leis an saol, ar chúis éigin, go heisiach ar hook sa seomra folctha. Lean an eipidéim faoi fhéinmharú ar aghaidh go dtí go ndearna duine éigin buille faoi thuairim an bhalla as an mballa: ar chúis éigin, ní raibh an chuma ar na bealaí eile a bhí ag mothú na cailíní níos tarraingtí, agus táthar ag súil go bhfuil cónaí orthu go seanaois.
Úsáidtear meastacháin síceolaíoch ar leibhéil dhifriúla ar ghéarchéim an duine chun bréige. Mar sin féin, tá an "salainn" ag an bpróifílí gairmiúla a gcuid caipíní agus a gcuid bóna le roinnt boinn, a cheapann daoine eile a bhí ceaptha cheana féin, ag iarraidh orthu a n-shampla a leanúint. Go minic, úsáidtear na teicnící seo i bhfógraíocht, ag iarraidh táirge faiseanta a cheannach nó ceann a cheadaigh ceannaitheoirí eile cheana féin. I seónna teilifíse, taifeadann siad gáire scáileán, "ag moladh" nuair is gá dúinn a gáire. Is fearr le polaiteoirí ar an gcúis chéanna, in ainneoin teicneolaíochtaí nua a bheith acu, go bhfuil siad ag éirí níos fearr: is é an slua níos éasca aon smaointe a chur i bhfeidhm ná le duine aonair.
Rothlaigh 180 céim
Ach an gá dúinn a athrú? Sa deireadh, ní féidir le gach duine a bheith ina gceannairí? Caithfimid a athrú. Tá dúshláin nua ag daoine sa saol nua-aimseartha, ag iarraidh orthu mothú agus gníomhú go difriúil. Ar dtús, leanann an domhan cosán an daonlathais, forbairt an duine mar dhuine. Is é an dara fáth ná an réabhlóid eolaíoch agus teicneolaíoch, agus nuair a bhíonn faisnéis ag athrú go tapa ní mór do dhuine a bheith in ann nascleanúint a dhéanamh, smaoineamh go neamhspleách. Agus is é an tríú staid an mhargaidh. Inniu, tá an margadh le haghaidh earraí agus seirbhísí rósháithithe. Mar thoradh air sin, níl ach breisluacha ag baint leo siúd atá difriúil, eisiach nó, mar a deir eacnamaithe, tá siad iomaíoch. Níl ach daoine cruthaitheacha in ann an breisluach seo a chruthú - ní hionannóirí iad, ach níl na tionscnóirí, atá ag a gcuid síceolaíochta, faoi stiúir. Ní haon ionadh anois i Iarthar na hEorpa agus i Meiriceá go raibh go leor litríochta, cláir oiliúna, tá obair á dhéanamh chun líon na ndaoine fiontraíoch a mhéadú.
Chun an líon tionscnaimh a mhéadú, is gá práinneach eacnamaíoch é daoine féin-smaoineamh. Ach an bhfuil sé fíor? B'fhéidir go bhfuil an cumas "croitheadh" nó "go bhfuil an ceart" inár gcineálach dúchasach sa nádúr? Níor cheart smaoineamh ar an tionscnamh sin, is iad na ceannaireachta atá inniu go hiomlán ná cáilíochtaí. Go deimhin, leis an "géine réamhghníomhaíochta" rugtar gach duine. Sa deireadh, ba chóir do gach sperm d'uibheacha a thoirmeasc na mílte dá "iomaitheoirí eile" a shárú. Ansin tosaíonn ionsaí síceolaíoch ar an réamhghníomhaíocht atá de dhíth orainn ag nádúr. Cad é réamhghníomhaíocht? Is synonym é seo as neamhspleáchas, gníomhaíocht agus freagracht. Féachann duine réamhghníomhach a bheith ina ábhar, ní gné gníomhaíochta. Tá a iompar coinníollaithe ag a chinntí féin, ní ag cúinsí.
Tarlaíonn an chéad ionsaí síceolaíoch sa kindergarten nuair a mheastar a mhealladh, éigean a ithe ar an sceideal, suí síos ar an bpota ag an am céanna leis an ngrúpa ar fad, etc. "D'áitigh an síceolaí cáiliúil na hEilvéise Jean Piaget, ceann de bhunaitheoirí síceolaíochta géiniteach, sa chéad chúig blianta, a fhaigheann daoine 80% de na cláir saoil, rud a chuireann isteach ar a chinniúint ansin. Agus tá sé ag an aois seo, is é sin, sa chlannlann, go bhfuil ár réamhghníomhaíocht sáraithe. Thosaigh an scoil os a chionn. Is minic a dholann tuismitheoirí ola ar an dóiteán, agus iad ag comparáid a gcuid leanaí i "críocha oideachais": "Cén fáth a bhfuil leanaí ag gach páiste, agus an bhfuil rud den sórt sin agat? "Nuair a iarrann mná cad atá le déanamh ionas nach gcuirfí botúin a dtuismitheoirí arís le linn leanaí a thógáil, molaim duit gan a rá" Conas a d'fhéadfá! Is fearr leat do chuid éilimh a fhoirmiú don leanbh mar seo a leanas: "Níor cheart go dtarlódh sé seo le buachaill den sórt sin cliste mhaith leat!"
Mar sin féin, níor chóir go gcuirfeadh gach duine an locht ar ár gcóras oideachais agus do thuismitheoirí, d'íospartaigh na tógála Sóivéadach. Caomhnaítear an cóimheas idir 95% de na lucht leanúna agus 5% de na cinn tosaigh i go leor tíortha ar fud stair an chine daonna. Bhí gá leis an "ordú" seo chun go mbeadh stát ann, a bhfuil, mar is eol, meaisín le haghaidh brú agus cosc. Thosaigh an cás ag athrú ach le déanaí. Is ábhar eile é go ndeachaigh stáit na hEorpa ar aghaidh ar an Úcráin ar an mbealach chun daonlathú na sochaí, oideachas ar phríomhcháilíochtaí agus cáilíochtaí ceannaire i duine. Dála an scéil, níor chóir machnamh a dhéanamh ar cheannaireacht ach i gcomhthéacs na bainistíochta. Cuimsíonn an coincheap seo freisin cumas duine chun a chinniúint a rialú. Ag an am céanna, is féidir leis a bheith in aon áit. Tá an bhean glantacháin, a oibríonn san oifig, agus tháinig sé chun críche go bhfuil uncool ann le sean-rag a ghlanadh in áiteanna den sórt sin géar, agus chuaigh sé go dtí an siopa le haghaidh mopán mór agus ansin seiceáil íocaíochta a thabhairt chun stiúrthóir an ghnólachta - ceannaire ina áit cheana féin.
Múscail, táirgiúlacht!
Tar éis ceist clasaiceach amháin a fhreagairt, "Cé atá an locht? ", Ní mór an ceann eile a fhreagairt -" cad atá le déanamh? ". Chun cuideachta rathúil go heacnamaíoch a chruthú, ní mór do cheannaire gníomhú ar dhá bhealach. Ar dtús, chun cáilíochtaí ceannaireachta a fhorbairt féin, agus sa dara háit, ina fhostaithe chun an géine réamhghníomhaíochta céanna "díomhaoin" a athbheochan. (Dála an scéil, d'iarr Stephen Covey sa leabhar "7 Scileanna Daoine Ard-Éifeachtach" réamhghníomhaíocht ar cheann de na tréithe is gá de dhuine rathúil.). Ní tasc den sórt sin neamhréadúil é seo: creideann síceolaithe más rud é go gcruthófar coinníollacha fabhracha, ansin laistigh de 2 go 3 bliana d'aois, go bhfuil duine in ann a luachanna a athrú, agus as an gcatagóir de lucht leanúna leis na cinn tosaigh. Deirim i gcónaí i dtrádáil cheannaireachta go bhfuil an ceannaire a thugann cuireadh do dhaoine réasúnta a bheith ag obair ina chomhlacht go maith, a d'fhéadfadh a bheith níos airde ná mar a bhí sé i roinnt bealaí i dtéarmaí faisnéise, gairmiúlacht, srl. Agus tugann sé solas glas do dhaoine, ionas gur féidir leo na tréithe seo a thaispeáint ina n-áit.
Sa mhéid is go rathúil leis an tactic seo, is féidir leat an sampla de dhá chur chuige os coinne bainistíochta a léiriú. Mar sin, d'oibrigh an 39ú Uachtarán na Stát Aontaithe, Jimmy Carter ar feadh 15-16 uair an chloig, ní raibh iontaoibh ag cuid mhaith ceisteanna dá theachtaí, rinne sé iarracht gach rud a chinneadh féin. An 40ú Uachtarán - Ronald Reagan - ghníomhaigh go díreach os coinne. D'oibrigh sé ó 10 go 16 uair an chloig, ag réiteach ach na fadhbanna straitéiseacha is bunúsaí, agus cuireadh gach duine eile de chúram ar an bhfoireann bainisteoirí stáit ard-ghairmiúla, a d'iarr an-dian orthu le linn na sé uair an chloig seo. Ba é an cur chuige Reagan a thug ar chumas Meiriceá leap cumhachtach eacnamaíoch a dhéanamh ar aghaidh.
Ach anseo tá ceist amháin ann: conas a chinntiú nach ndéanann na fostaithe seo tionscnamh "suí" a chur ar an gceannaire é féin, agus a thug an solas glas dóibh? Is é an ceannaire, a bhí "shuigh síos", an locht. Dá réir sin, ní fheiceann mé uaillmhianta na bhfostaithe agus níor chabhraigh sé leo iad a chur i bhfeidhm in am, ní chruthaigh siad aeráid spreagúil fabhrach. Tar éis an tsaoil, is minic a chaithimid caidreamh leis na tionscnóirí mar gheall ar ár n-eolas íseal mhothúchánach íseal.
Thug an American Daniel Goleman an téarma "faisnéis mhothúchánach" i lár na 90n den chéid seo caite. Is é an fhaisnéis mhothúchánach ná cumas duine a mothúchán agus a mothúcháin féin a léirmhíniú chun an fhaisnéis a fuair siad a bhaint amach chun a gcuid spriocanna féin a bhaint amach. Tar éis staidéar a dhéanamh ar thart ar 500 cuideachta i dtíortha éagsúla ar feadh 15 bliana, léirigh sé go mbaineann giúmar an cheannaire, bunú microclimate dearfach sa bhfoireann go díreach le táirgiúlacht an tsaothair agus go bhfostaíonn an chuideachta daoine cliste cruthaitheacha ar féidir leo an luach is mó a chruthú, a luadh thuas.
Ag dul chuig Ceannaireacht
Conas scileanna ceannaireachta a fhorbairt duit féin? Chun bheith ina thionscnóir, an chéad ní mór duit tochailt i do anam féin. Ní mór duit an chúis neamhchinnteachta a aimsiú. Is é an chéad chéim ná athbhreithniú a dhéanamh ar an taithí a thug tú roimhe seo. Is féidir é seo a bheith go leor painful. Is é an dara céim sprioc cliste a leagan síos. (Giorrúchán is ea SMART a bunaíodh ó fhocail chaipitil na bhfocal Béarla: sonrach, intomhaiste, indéanta, realistik, tráthúil. Léiríonn an téarma seo ceann de na bealaí chun spriocanna láithreacha a fhoirmiú). Scríobhann tú síos ar pháipéar céard is mian leat a bhaint amach agus i dtéarmaí. Mar thoradh air sin, tá tú, mar a bhí, clárú duit féin chun an sprioc seo a bhaint amach. Agus is é an tríú céim dul thar theorainneacha do chrios compord. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit féin a rá go bhfuil tú réidh le haghaidh deacrachtaí.
Is ionadh é , cláir duit féin chun spriocanna a bhaint amach. Níl sé ach toisc go dtosaíonn an duine ag lorg bealaí chun é a chur i bhfeidhm. Agus mar thoradh air sin, feictear deiseanna nua. De réir mar a deir siad, cnagáil agus osclaítear tú.
Ach le bunú ceannaireachta, cáilíochtaí tionscnaimh, is gá duit tacaíocht sheachtrach freisin, dearcadh dearfach dóibh siúd atá thart timpeall ort. Is "uimhríocht uimhríochta" de chuid cúigear dá dhaoine is gaire é fear. Mar sin, breathnaigh go cúramach a bhfuil timpeall ort. " Dála an scéil, ar an gcúis chéanna, moltar fanacht ar shiúl ó chailliúintí agus de chailliúintí, ar shlí eile caithfear iad a chur san áireamh sa "uimhríocht uimhríochta". Mar sin féin, ag athrú do thimpeallacht, ag piocadh suas daoine a thacóidh leat agus a bhrúfaidh tú suas, agus gan a bheith ag tarraingt síos, níl an tasc éasca. Tar éis an tsaoil, ní amháin a roghnaíonn muid, ach freisin dúinn. Dá bhrí sin, chun na daoine "ceart" a fháil, is gá duit féin a athrú ar dtús.
Agus is é an "bríce" is déanaí maidir le cáilíochtaí ceannaireachta a thógáil féin chun foghlaim i gceart, le do chuid ionchais le héilimh a chur le chéile. Níl ort ach a chur i gcrích, chun sprioc iontach a bhaint amach, ní mór duit a bheith níos lú ná báire, dílseacht. Seachas sin, bíonn an cheannaireacht sin ina milleadh, agus, sa deireadh, tosaíonn dochar a dhéanamh ar dhuine. Níl sé ar bith ar bith a deir siad go bhfuil gach duine iontach i ndáiríre simplí. Agus má chloíimid leis na moltaí go léir, ansin beidh gach duine againn in ann teacht ar ár n-airde.