Braitheann síceolaithe go bhfuil go leor coinbhleachtaí agus mothúcháin dhiúltacha a thagann chun cinn idir fear céile agus bean chéile mar gheall ar nach ndearna siad staidéar maith ar a chéile. Ina theannta sin, bunaítear go bhfuil comhoiriúnacht shíceolaíoch na gcéilí ag brath ar an gcomhsheasmhacht a dtuairimí ar chearta agus ar dhualgais gach duine sa chomhghuaillíocht teaghlaigh. I staidéar amháin, rinneadh 100 agallamh colscartha agus 100 lánúin phósta faoi agallamh ar an ábhar seo. Léiríodh difríochtaí soiléir. Léirigh na lánúineacha a d'éirigh leis an bpósadh a chaomhnú céatadán níos mó de na cosúlachtaí a bhí acu maidir le tuiscint a fháil ar rólanna teaghlaigh i gcomparáid leis na daoine a dhíscaoileadh. Dá réir sin an chonclúid: go bhfuil daoine óga in ann teaghlaigh láidir, comhchuí a thógáil, ba cheart cúram a ghlacadh chun a chinntiú go bhfaigheann siad na smaointe ceart maidir le róil shóisialta dhaoine an ghnéas eile, na difríochtaí síceolaíochta idir fir agus mná.
Tá sé ar eolas go bhfuil mná níos íogair, níos mothúchánach, a chruthaíonn siad giúmar ginearálta sa teaghlach, go dtarraingítear iad den teaghlach den chuid is mó agus iad ag cuardach cosanta agus ceartais. I gcaidreamh le leanaí, tá seasamh "réiteach" ag na máithreacha is mó. Is gníomhairí na n-athruithe ar fad sa teaghlach iad, mar riail, cibé acu a bhaineann sé le ceannacháin nua, athsholáthar troscáin, turais chun sosa, etc. Faraoir, is mná é a bhíonn an chuid is mó go minic mar thionscnóirí colscartha ... Ba é fear a bhí ó thimpiste ná an t-ioncam. Tá daoine níos mó srianta i mothúcháin agus tá siad níos dúnta le daoine baile i dtéarmaí a gcuid fadhbanna oifigiúla agus eile. I gcaidrimh le leanaí, is minic a ghlacann siad an seasamh "toirmeascach" (sriantach) atá os coinne dá mhná. Seans maith le imoibriú ar agóid, a chosc mar fhreagra ar na smaointe nuálacha a bhean chéile. Tá sé seo gnáth! Is iad na himeachtaí a mheallann a chéile, agus ba cheart go mbeadh a fhios ag na céile agus go nglacann siad leis. Mar sin féin, tá sé mar gheall ar na tuairimí in aghaidh seo go bhfuil go leor céilí ag caint ar na trifles.
Deir an fear céile: "Is mise an ceann," agus an bhean chéile: "Is mé an muineál." Cá háit is mian liom, tá an ceann agus cas mé. " Sa seanfhocal, tugtar chun críche go bhfuil brí domhain ealaíne lánúin phósta ann, nuair a aithníonn bean níos fearr fear, ach ag an am céanna, go sármhaithiúil, gan bac a chur as a ról sa teaghlach, gan díghrádú a dhínit, dírítear ar réiteach ceart agus éifeachtach ar theaghlaigh.
D'éirigh le comhionannas eacnamaíoch fir agus mná cóineasú géar ar a rólanna sóisialta sa tsochaí. Mná a ghnóthú gnó tromchúiseach go rathúil, gairme a dhéanamh i bpolaitíocht, i dtáirgeadh, gluaisteáin tiomána, máistir na gairmeacha a measadh roimhe sin amháin firinscneach (san arm, póilíní, etc.). Is é atá i gceist ag fir níos mó ná nideoige gairmiúil amháin (inár sochaí) (trádáil, lónadóireacht, seirbhísí). Níl aon rud dona anseo, ach amháin le haghaidh rud amháin: briseann na smaointe traidisiúnta faoi dhifríochtaí ról idir fear agus bean mar chéilí. Agus is é seo, de réir tuairimí na síceolaithe, gurb é an lá atá inniu ann ná ceann de na foinsí is mó de ráillí agus easaontais i dteaghlaigh. D'athraigh na hionadaíochtaí, agus tá róil mar an gcéanna: is é an bhean an bhean, an máthair, coimeádaí an teallaigh, "gineadóir" an ghiúma mhothúchánach, an t-atmaisféar síceolaíoch sa teach. Duine is céile é, fear a thugann aire do dhuine, cosantóir, athair ... Thug bean amháin an-fhialmhar faoi bhrí an fhocail "pósta": "Ba mhaith liom a bheith ach mo fhear céile, le mothú os comhair a chúl."
Is minic a thagann coimhlintí i dteaghlaigh freisin toisc nach dtuigeann na céilí, ní ghlacann siad leis an bhfíric go gcaithfidh gach duine acu sa ró-shaol go leor ról sóisialta tábhachtacha eile atá tábhachtach dóibh a chomhlíonadh. Is iad gach ceann díobh mac / iníon tuismitheoirí ag dul in aois, deartháir / deirfiúr, nia / nead na ngaolta, nach féidir le gach ceann acu a bheith taitneamhach duit. Agus róil phoiblí ghairmiúil amháin, chomh maith le róil chara / chomharsa, caidrimh scoile tiomána nó cúrsaí teanga iasachta, úsáideoir Idirlín, minicithe de pháirtithe faiseanta, comharchumann gharáiste, dominéirí sa chlós, iascaire iascaire, etc. agus a leithéidí. I dteaghlach láidir, chomhchuí, tá a chríoch ceannasach féin ag gach ceann, agus glactar leis agus go n-urramaítear a dosháraitheacht. Tá sciar coibhneasta saoirse ag gach duine, ar leith ó fhreagrachtaí teaghlaigh, ar mhaithe le suaimhneas pearsanta, féinfhorbairt. Tá sé dona nuair a bhíonn ceann de na céilí nó an dá dhuine cinnte gur chóir go mbeadh an "leath eile" ina íomhá scáthán den chéad uair - cairde, caitheamh aimsire, is maith liom, nach bhfuil aon mhaith leo ach go ginearálta. Is é seo an chaoi a n-eascraíonn na trodaí idir na céilí thar trifles.
Is gné thábhachtach de chaidreamh teaghlaigh, a chaithfear a chur san áireamh ar mhaithe le comhoiriúnacht shíceolaíoch a bhaint amach, gur mian le gach ceann de na céilí féin a dhearbhú. Caomhnaíonn gach duine againn an gnáthleibhéal féin-mheas agus is minic a imoibríonn sé go diúltach le hiarrachtaí a dhéanamh d'aon ghnó eile chun é a laghdú. Go deimhin, is caidreamh leanúnach idir meastóireachtaí comhchoiteanna iad gach caidreamh daonna. Is féidir le gach duine cuimhneamh a dhéanamh ar cé chomh taitneamhach is ea an t-aitheantas poiblí ar ár n-éirimh saothair agus ar an gcaoi a meastar go bhfuil tuarcadh meastachán fíor nó samhlaíoch. Ach is minic a dhéanaimid dearmad go gcaithfidh ceartais agus tactil freisin caidreamh laistigh den teaghlach.
Is iad mná an chuid is mó íogair d'íosmhuinnmhéadú a gcuid pearsantachta agus an deacracht a bhaineann leis an obair bhaile. "Tabharfaidh mé an oiread neart ar an bhfíric go raibh an teach cluthar agus álainn, agus tháinig an fear céile - agus níor thug sé faoi deara." "Déanaim iarracht cócaireacht a dhéanamh ar bhealach níos súile, agus ní dhéanfaidh an teaghlach agus" buíochas leat "a rá ..." Ní mór do dhaoine a bheith i bhfianaise a n-áireasa is cumhachtaí, cliste agus misniúil. Agus cad faoi shaol laethúil? Ní thugann muid faoi deara rudaí maithe, ní mór dúinn a mholadh ar mholadh. Ach aon mhíbhuntáiste, ní dhéanfar dearmad ar dhearmad! Agus an rud atá suimiúil: is féidir le ceann de na céilí go leor ama a chlaonadh go ciúin ina sheoladh, ach go tobann, go tobann, gan "ag brath" ó chineál éigin de ráiteas neamhdhíobhálach. Go bunúsach, a tharlaíonn sé seo nuair a bhuaileann an t-saighead neamh-réalta an "pointe pianmhar". B'fhéidir go ndeachaigh sí i dteagmháil léi go bhfuil míshásamh pearsanta an-mhór léi féin, ina bhfuil eagla ar an duine tógáil, agus é féin á chosaint ó thaithí mhothúchánach, go bhfuil sé de chúram air, an gá atá le tabhairt faoi rud éigin. Go ginearálta, tugtar faoi deara: go leor daoine ag freagairt go ciúin go criticiúil éagórach. Nuair a bhraitheann an painful an cóir. Agus déanfaidh céile nó céile íogair, íogair é a fhíorú go tapa agus déanfaidh sé iarracht an "glaoiteas tinn" a sheachaint, agus má éilíonn na himthosca é, déanfaidh sé go sciliúil agus gan pianmhar, cosúil le dochtúir taithí.
Is fíor go dtuigeann bean chliste a fear céile níos fearr ná mar a fhios aige féin. Is féidir é seo a chur i leith fear céile íogair, cliste, aireach. Mura ndéanann na céilí iarracht a dhéanamh go mbeadh a fhios acu ar a chéile go domhain, ag maireachtáil taobh le taobh ar feadh blianta fada, tá neamhrialtas frithpháirteach ag bailiú de réir a chéile, mothúcháin fuaraithe - níl sé i bhfad ó tréas agus colscaradh. Is iontas go minic: "Cad a d'aimsigh sé sa bhean seo? Tá a bhean níos áille." Agus fuair sé rud éigin a chaill sé sa teaghlach.
Éiríonn an cheist: cad é, an t-am ar fad, le do chéile agus "caress an fionnaidh"? Tá an cheist an-tábhachtach. Ní mór dúinn measúnú a dhéanamh ar a chéile go cothrom. Moladh ó chroí. Déan an cás a chinneadh, is é sin, gan measúnuithe agus tréithe ginearálta a thabhairt do dhuine, agus trí mheasúnú a dhéanamh ar a chuid gníomhaíochtaí, gníomhartha, focail a d'eascaigh easaontas ort féin, míshásta. Ar an drochuair, is minic go bhfuil sé díreach os coinne. Ní raibh an t-am ag an bhean chéile a fear céile a chur ar an mbord, mar go n-éireoidh a fear céile: "Comhghleacaí, cnapán ..." Agus éisteann sé ansin i bhfreagra: "Muzhlan, rude, glutton! .." Generalizations "cosúil", cé go uaireanta gar don fhírinne , a mheastar i gcónaí mar insult don duine. Is cáineadh neamhtháirgiúil é seo, ní spreagann sé duine chun bheith níos fearr. Is dóichí go gcuirfeadh sé cúis eile ar fáil ar thráifí - imoibriú ionsaitheach ar an ionsaitheacha (agus ní rachaidh sé i mbun scannal ard) nó tactics cosanta (deora, bailí, tostas fada a chiontaíodh - na roghanna gan chríochnú).
Ní féidir le céilí neamhaird a dhéanamh ar an bhfíric gur féidir leo meontaí éagsúla a bheith acu. Tá a fhios ag gach duine faoi seo: tá coleric, sanguine, phlegmatic, melancholic. Agus cé nach bhfuarthas an meon "íon" beagnach, de ghnáth tá gnéithe de chineálacha éagsúla ag duine, ach tá airíonna an meon bunúsach i bhfeidhm. Cinntíonn meon ar bhealaí éagsúla gnéithe cumarsáide an duine le daoine máguaird. Mar shampla, is féidir le daoine snámha teagmháil a dhéanamh go héasca, go bhfuil siad socheánta, daoine a bhfuil aithne acu orthu go héasca, agus go n-éireoidh le daoine fógrámaí teagmhálacha go han-mhall, is fearr leis an gcomhshaol a bhaineann le seanchairde agus le daoine a bhfuil aithne acu orthu. Ní mór a mheabhrú go bhfuil tréithe carachtair ann chomh maith le meon. Is féidir le duine maith nó olc, milis nó éadrom a bheith ag aon meon. Cé go bhfuil daoine le meon éagsúla, nochtfaidh na tréithe seo iad féin ar bhealaí éagsúla.
Ag smaoineamh ar chomhoiriúnacht shíceolaíoch sa teaghlach, ná déan dearmad faoi choincheap den sórt sin mar ghrá. Deir daoine atá níos óige go cinnte: "Sea, is é seo an rud is tábhachtaí maidir le sonas an teaghlaigh!" Bhí a fhios ag an duine níos sine cheana féin nach bhfuil an mothú iontach seo iontaofa go hiomlán. Tá ardú agus luí ag an ngrá leis na blianta nach dtiocfaidh chun críche. Tugann an paisean te slí do mhothúchán te, cúramach, cúramach, cúramach, frithpháirteach nach ligeann do céilí cur i ngleic le trifles. Nó ... Seo "nó" éagsúlacht mhór. Ach fós faoi ghrá. Aithníonn síceolaithe go bhfuil coibhneasta comhthreomhar síceolaíoch acu nuair a bhíonn na céilí ina gcónaí i ngrá, agus níl aon eagla orthu ar aon lochtanna dá chéile - is é seo an feiniméan an-soiléir, rud a thugann le fios go soiléir ag an eagna tíre: "tá grá dall". Dá bhrí sin, i dtreo na ndaoine óga atá ag dul isteach sa phósadh, deir siad de ghnáth: "Leid is breá leat!" Ach is é an chomhairle an chéad áit!