Má deirimid go bhfuil rud éigin cearr ag an lánúin eile, is cosúil go gcuirfimid béim ar a bhfuil go bhfuil gach rud go maith. Cé go dtéann sé seo ar fad ar leibhéal subconscious agus is cosúil linn go bhfuil muid ag déanamh ceart, toisc go bhfuil duine eile ag déanamh botún i ndáiríre. Ach i ndáiríre níl sé amhlaidh. Ar a laghad toisc go bhfuil gach duine againn seans maith ar earráidí maidir le tréith.
Inniu, tá go leor steiréitíopaí ann maidir le conas cumarsáid a dhéanamh idir muintir. Breithmidimid cad atá ceart do dhaoine eile, agus cad é nach bhfuil. Ar an Idirlíon inniu tá go leor "leideanna" maidir le conas cumarsáid a dhéanamh le do grá amháin, conas a iompar sa chás seo nó sa chás sin. Ciallaíonn coimhlintí lánúineacha go minic gur iompar duine amháin "mícheart", toisc go raibh sé riachtanach gníomhú go leor difriúil. Cad a chiallaíonn muid le ceartas iompair i gcaidreamh? An bhfuil na rialacha seo fíor? Cad iad na dlíthe is fiú a thugann aird ar leith orthu?
De réir mar a shamhlú dúinn tá ionadaíocht air
Tá smaoineamh ginearálta ag gach duine ar an gcaoi ar chóir do lánúin breathnú. Tá na hionadaíochtaí seo bunaithe ar steiréitíopaí inscne an inscne "ní mór do chailín a bheith baininscneach agus cosúil le bróga, agus ba chóir go mbeadh fear agus spórt grá ag duine." Léiríonn iomlán na steiréitíopaí seo plean dá gcuid féin, de réir a n-oibreodh aon lánúin i ngrá. Is é an bealach a léiríonn sé seo ná patrún iompair "ceart" dúinn, agus is cosúil go dtarlódh aon éagsúlachtaí eile mar dhiall ón norm. Mar shampla. ar an bhfíric go gcaithfidh an fear an chéad chéim a dhéanamh i gcónaí. Ní iarrann ach fear inár láthair ná uimhir theileafóin, tugann sé cuireadh duit imeacht, agus cuireann sé fáilte romhat. Má dhéanann cailín seo, tosaímid ag smaoineamh air mar dhuine cosúil le fear nó an-dúr agus aisteach. Dealraíonn sé seo "mícheart". Go ginearálta, déantar steiréitíopaí sraitheanna de réir na scéime ina bhfuil sé riachtanach cainte fada mearbhall a rá. "Is é an locht atá i gceist, ar ndóigh, ba chóir go mbeadh mé féin agus gach rud difriúil ... tá sé ar fad iontach, ach ...", ach má deir go tobann an fear go léir go díreach agus gan smaointeoireacht fadtéarmach a dhéanamh, léireoidh sé go hoscailte a easpa mianaigh agus léirigh sé an iompar míchuí ... tá sí "mícheart" cheana féin agus níl sé go maith . Agus beidh an fear seo ar feadh i bhfad a bheith i gceannas ar a gclaonadh i gcoinne an namhaid.
Caithfidh ár gcuid smaointe maidir le caidrimh, mar shampla a bheith acu, cur isteach orainn. Is minic a shamhlú muid an scéim idéalach caidrimh féin, smaoinímid ar conas ba chóir gach rud a bheith agus ansin a athdhearbhú. Agus is cosúil go bhfuil gach rud go maith, ach is é sin ach rud éigin a iarraidh. Tugann Anya píosa dár samhlaíocht dúinn, cur i bhfeidhm an "phlean", a cruthaíodh i bhfad ó shin agus ina bhfuil gach rud ag dul ceart. Cuireann muid isteach ar ár gcoitianta steiréitíopaí freisin. Déanann siad cosc ar ghníomhartha áirithe a d'fhéadfadh a bheith sásta linn. Is minic a bhíonn eagla orm a bheith neamhghnácha, ní maith le gach duine eile, ag dearmad go bhfuil caidrimh ina ábhar príobháideach do gach duine. Is féidir le "comhairle" de chara ár gcaidreamh amhras a chur chugainn féin. Tar éis an tsaoil, tá na scannáin a fheicimid go léir mar an gcéanna, tá sé ceart agus rómánsúil. Tosaímid ag smaoineamh: an bhfuil rud éigin cearr againn?
Ná lig steiréitíopaí duit féin, is é an scéim cumarsáide ceart i mbeirt ná ceann a chuireann sásamh ort agus go dtabharfaidh sé pléisiúr duit. Ba cheart go dtiocfadh caidreamh chun cinn go nádúrtha de réir do mhianta agus níl sé cuma cad a cheapann daoine eile faoi. An bhfuil cúram ort fós faoi seo?
Cumarsáid idirchultúrtha
Is é an bealach a gcaithfidh muintir cumarsáid a dhéanamh lena chéile ach iad. Sa lá atá inniu, táimid ag tabhairt aghaidh ar steiréitíopaí agus creidimh éagsúla ar an ócáid seo. Mar shampla, tá rud éigin i gcónaí ag lánúin agus níor chóir go mbeadh daoine is fearr leo a bheith ciúin. Agus is comhartha é sin go bhfuil rud éigin mícheart. Tá mothú ann gur chóir do gach ceann de na comhpháirtithe teacht ar dháta le achoimre ar na hábhair a pléadh. Ach is é an pointe iomlán ná má tá sé compordach fanacht ciúin - ní mór duit fanacht i gcónaí. Tar éis an tsaoil, mura bhfuil taithí ag cúpla neamhábaltacht a gcuid tost, agus is maith leo "eile" a mhalairt, ní bheidh topo ann?
Baineann go leor dearcadh le déine an chaidrimh idir fir agus mná. Don lá atá inniu ann, maitheann mná an iomarca dá "cockroaches" agus na botúin, scríobh as seo ar chúiseanna seachtracha. Ní hamháin go gceadaítear seachtaine na mban a iompar go míchuí agus measfar gur "gnáth" é seo, is dóichí go mbainfidh fir steiréitíopaí i dtéarmaí gnéis, iompair, etc. Is annamh a thugamar faoi deara go bhfuil mná "maniacs" á n-imní orthu nó nach bhfuil siad faoi chúram orthu, is lú seans go n-iompraíonn siad iompar ionsaitheach, fiú nuair a thugann siad na comharthaí céanna le fir. Má scriosann fear na frásaí céanna nó má dhéantar iompar ar bhealach comhréireach, cuireann sé seo stiogma air. Nuair a fheileann fear ar feadh an chailín álainn agus déanann sí moladh di ar an tsráid ar fad, is fear maniac agus duine neamhghnácha é. Má dhéileálann an bhean ar bhealach comhchosúil, is minx í.
I bhfianaise tromlach na ndaoine, is é an bhean a labhraíonn le hainmneacha feiliúna, Lisp, tagainmneacha greannmhar a thagann suas, iompaíonn sí beagán óg agus glaonna ar an duine conas is mian leis: tart, lapus, etc. Más rud é, ar shciatháin an ghrá, a deir fear den sórt sin, go gcoscann sé go léir. Go sóisialta, tá duine agus bean ag dul i ngleic le héagóracha éagsúla. Cuireann sé seo an "seala" i bhfeidhm ar ár n-smaoineamh ar an gcaoi ar chóir cumarsáid agus dearcadh a bheith.
I ndáiríre
Go deimhin, déantar gach rud a phumpáil suas ós rud é go bhfuil gach ceann de na comhpháirtithe saor ó iompar i gcomhghuaillíocht mar is maith leis, ní mór ach dhá cheann a rialáil. Is comhghuaillíocht dhún é caidrimh idir na ngaolta agus níor cheart go mbeadh seomra ann do chlaontuithe agus steiréitíopaí coitianta. Ceadaítear gach teorainn le gach duine againn óige agus leagtar amach rialacháin áirithe a rialaíonn iompar. Is tréimhse iomlán nua é dearcadh na ndaoine i saol an duine, aonad nua-uathrialach nua ina gcinnfidh daoine grámhara ach cad is ceart dóibh. Tar éis an tsaoil, is é an pointe iomlán ná a chéile a dhéanamh sásta agus comhthuiscint agus tacaíocht a fháil, gach rud a shárú, lena n-áirítear steiréitíopaí coitianta.