Tar éis sraith agallaimh a dhéanamh, bhailigh Smiler staitisticí suimiúla: tá na fir atá neamh-idirdhealaithe i gcaidreamh gnéis an oiread sin, agus is iad sin a "huaire" ar an gcéad ghrá, is minic, is trí mheán comhpháirtithe gnéis iad seo don bhliain. De réir an chuid is mó de na freagróirí, ba mhaith leo caidreamh a bhunú le haon bean amháin, agus tá sé paradoxical, ach bíonn an dúil seo ag iarraidh orthu "an duine sin" a lorg, agus iad ag iarraidh comhpháirtithe a athrú.
Tá Evolution níos mó ná polygamous
Tá an míniú loighciúil ar smaoineamh fir pholaimiúla i dtéarmaí éabhlóid an-dearfach: fórsaí cumhachta na n-ionadaithe uile den ghnéas níos láidre, gan eisceacht, a scaipeadh a n-síol, agus iad ag leanúint leis an gcuspóir a fhágáil taobh thiar de shliocht iomadúla. Mar sin féin, tá an t-eolaí Meiriceánach cinnte go ndearna an éabhlóid a cheartúcháin, agus anois tuigeann fir go bhfuil rialú éifeachtach ar ghéinte ag teastáil ó rialú ar shliocht. Agus tá sé níos éasca é seo a dhéanamh nuair atá do shliocht in aice. Míníonn sé seo an fonn atá ag fir nua-aimseartha cónaí lena dteaghlaigh nó, ar ndóigh, gan cur i dteagmháil lena bpáistí, ní féidir ach amháin más rud é go gcoimeádtar an gaol le máthair an linbh tuilleadh.
Tá grá olc ...
A bhuíochas le taighde eolaíoch, mhínigh patrún aisteach eile - an fonn a thit i ngrá le daoine, a fhios agam go cinnte go gcuirfidh siad faoi deara go bhfuil muid ag fulaingt. Mar shampla, tá fear ar dÚsachtach faoi bhean nach ndéanann pingin, go daonnann sé i gcónaí ná go bhfuil sé ina dhroim; ní féidir le bean a leannán de dheochanna te nó bean-chneasaithe a thréigean .... De réir an t-ollamh síciatracht chliniciúil Richard Friedman, tá na daoine seo uile spreagtha gan dúil mhothaitheach a bheith ina íospartach, ach faoin "luach saothair" a fhaigheann siad as a gcomhpháirtí. Is é sin, má fhorbraíonn caidreamh comhchuí de réir scéal intuartha, ansin déanann nasc le bastard nó le anraith duaiseanna "gan choinne" a fháil i bhfoirm léiriú ar an uainiúlacht, na focail chéanna ina n-aghaidh, gnéas, agus mar sin de. Maidir leis an inchinn, tá fórsa an-tarraingteach ag an "seanséar" seo, is cúis le spreagadh é, cosúil leis an rud nach féidir le gamers seasamh. Tarraingíonn an t-imreoir paiseanta i mianta an cheasaínea cuid eile de adrenaline a bhuíochas leis an mbuaill nó an caillteanas, agus bíonn comhpháirtí an duine neamhchothromaithe arís sa chaidreamh roimhe seo an dóchas go dtuigfí an tiomáint ón duais gan choinne. "
Cruthaítear bailíocht na ráiteas seo ag an taighde níos luaithe ar an síciatraí Gregory Burns. Tairgeadh rannpháirtithe sa turgnamh sú nó uisce a ól. Ar dtús tugadh deochanna dóibh gan aon cheangailteach, ansin fuair siad gach 10 soicind. Ag an am sin, thug an tomograph, a bhí ag faire i gcónaí ar inchinn na n-ábhar, pléascanna gníomhaíochta cerebral níos mó, nuair a tugadh iad go sóisialta iad, nuair nach raibh súil acu "bronntanas".
De réir Richard Friedman, is iad na rannpháirtithe i gcaidreamh "mícheart" ná giall dopamine, nó, i bhfocail eile, "pléisiúr hormone", a fhorbraíonn an inchinn mar fhreagra ar léiriú an ghrá. Mar sin féin, má chloiseann daoine a bhfuil taithí acu ar bréagach seasta duine go tobann dearbhú grá nó go bhfuil dearcadh tairisceana gan choinne orthu féin, ansin cuireann a n-inchinn "dáileadh" dáileog colossal den hormone seo ar sonas.
Agus is mian leis taithí a fháil ar a laghad uair amháin ar a leithéid de mhothúcháin agus an "bronntanas" a bhfuiltear ag súil leis a fháil a fhágann go bhfágann siad gach rud mar atá, agus leanann siad ag glacadh le dearcadh míchuí i dtreo iad féin. Agus toisc go bhfuil sé trua, de réir ráitis an saineolaí, fiú go léir go bhfuil mícheart ar an staid agus go dtiocfadh sé le tuiscint nach mbeadh sé seo mar sin, tá sé an-deacair dóibh rud éigin a athrú, ós rud é nach bhfuil sé dodhéanta rialú a dhéanamh ar an inchinn nuair a chuirtear an mheicníocht ar fáil chun an luach saothair a fháil ....