An bhfuil trua agus trua ar an duine?

Is é atá i gcáilíocht ná ceann de na príomh-uirlisí síceiteiripeoirí agus tugtar comhbhá air. Tá sé bunaithe ar dearcadh socair, aireach, suimiúil i leith an idirghabhálaí agus glacadh iomlán leis an gceann sin. Caithfidh mé a rá go bhfuil an-bhraitheann an-mhothúchánach agam ar dhaoine eile sa ghnáthshaol. Fiú amháin ina suí le cailín i gcaifé, ag teacht le chéile, táimid ag iarraidh comhairle a thabhairt agus mínigh cad nach bhfuil sí ceart. Linneamar lenár mothúcháin féin - trua, fearg ag an "gabhar", a chiontaigh sí. Dá bhrí sin, ní mór dúinn neamhaird a dhéanamh go hiomlán ar staid inmheánach an chailín. Ní haon ionadh gur tar éis an chomhrá a chuir muid na poncanna ar fad ar an "i", chuir muid cinnte ar an leannán cailín: "caithfear an gabhar" a chaitheamh, filleann sí air. I gcásanna den sórt sin, déanfaimid ár loighic agus mothúcháin féin a fhorchur uaidh, rud a dhiúltóidh sí féin. Ní fheicimid leannán cailín. Is é ár n-airteagal go léir a bhfuil trua agus trua ar dhuine inár n-alt.

Éisteacht ar an gcás

D'fhonn tuiscint a fháil ar cad atá ag tarlú le duine eile, caithfidh tú a fháil amach conas éisteacht leis i gceart. Glac an scéal céanna le cara. Mar shampla, insíonn sí scéal brónach: níor ghlaodh múnla coibhneasta. Mar sin féin, níl imoibriú brúite ann a fhágann go soiléir don chailín: tá sí á chloisteáil, á thuiscint agus gan a cháineadh. Beidh sé i bhfad níos éasca é a oscailt, ionas nach mbeidh ort smaointe a léamh, beidh sí féin ag insint gach rud. Mar shampla, deir cara: "Agus nuair a d'iarr sé an cúigiú huaire, labhair sé liom amhail is nár ghlaoigh mé duine ar bith." Sa chás seo, is féidir leat freagra a thabhairt: "Bhí tú ag mothú go bhfuil tú ar aon duine, agus ní féidir leat glaoch." Agus ná slip isteach i seanmóir feargach. Tugtar paraphrasáil ar an teicníc síciteiripeach. Díreach cosúil leis an gcéad cheann, tugann sí deis don chompánach a thuiscint go gcloiseann siad é. Ar ndóigh, níl sé deacair le smaointe agus le mothúcháin chara a léamh. Mar sin féin, tá sé i dteagmháil léi go bhfuil sé ciallmhar chun oiliúint a dhéanamh. Féadfaidh duine eile a bheith ag áit chara - buachaill, comhghleacaí nó fiú ceannasaí. Léireoidh gach ceann díobh faoi na rudaí is fearr leo a cheilt i gcásanna eile.

Faigh deich difríocht

Tar éis dúinn a thaispeáint go gcuirfí an comhbhá scórmharnach ar an eolas agus tosóidh sé ag éisteacht i gceart, beidh sé ag scíth a ligean. Anois, is féidir linn dul ar aghaidh go sábháilte chun léamh agus ag déanamh staidéir ar a chuid comharthaí neamhbhriathartha. I bprionsabal, ní eolaíocht an-deacair é seo: tá na gluaiseachtaí go léir a dhéanann duine sách simplí. Is é an deacracht atá ann ach an sraith iomlán comharthaí neamhbhriathartha a fheiceáil - aird a thabhairt ar an luas cainte, an t-eagrán guth, léirithe facial, gothaí agus ag an am céanna ná déan dearmad éisteacht leis an méid a deir sé agus a fhreagairt fós. Tríd is tríd, tá an scil seo á mhúineadh cosúil leis an eolaíocht tiomána a thuiscint. Ar dtús, ní fheicimid ach an roth stiúrtha, ansin - an roth stiúrtha agus píosa bóthair, agus ansin feicimid soilse tráchta agus coisithe, comharthaí bóthair agus - faoi miracle! - gluaisteáin ag taisteal taobh thiar! Tá sé éasca buille faoi thuairim nach féidir le duine a bhfuil athbhreithnithe a thuilleadh nach bhfuil an tiománaí ar a dtugtar tiománaí maith. Díreach cosúil le duine ar féidir leo comharthaí neamhbhriathartha a thabhairt faoi deara, ní féidir speisialtóir ranga a thabhairt ar dhuine amháin. Ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil an comhartha a tógadh as an gcomhthéacs beagán faisnéiseach i gcoitinne. Glac, mar shampla, comhartha an-choitianta - ag cur an ghruaig chun cinn. Sa chéad chás, labhair fear le cailín agus cuireann sé a lámh isteach ina cheann, ag cuimilt chúl a mhuineál. Cad a chiallaíonn sé seo? Ná téigh go dtí an fhortún - is maith le cailín é, tarraingíonn sí léi agus cuireann sé comhartha neamhfhreagrach neamhbhriathartha. Anois, déanfaimid smaoineamh ar an bhfear seo ag iompar ar an mbealach céanna agus é ag caint leis an gceann. Is féidir leis an neophyte a thabhairt i gcrích go héasca go bhfuil ár laoch aerach nó déghnéasach, ag iarraidh an boss a tharraingt siar. Agus beidh sé bunúsach mícheart. Is féidir teachtaireachtaí éagsúla a bheith i gceann agus ar an mbeart céanna. Sa dara cás, fear a bhíonn ach néaróg, á spreagadh é féin, ag cur an ceann ar aghaidh, agus ar chiall an-leathan "an duine a mhealladh", is é sin, i dtéarmaí simplí, déanann sé iarracht le do thoil. Níl aon impleacht gnéasach ann.

Tá? Níl!

Tá comharthaí neamhbhriathartha an-difriúil, den chuid is mó a thugann siad eolas do dhaoine eile faoi mhothú áirithe a bhíonn ag duine. Mar sin féin, tá an comhaontú nó an t-easaontas ann freisin a shíníonn sé. Agus is minic a tharlaíonn sé: éilíonn fear rud amháin, agus le cabhair ó fhorthaí agus gothaí facial craiceann sé rud éigin go hiomlán difriúil. Ní chiallaíonn an iompar seo go bhfuil duine ag iarraidh meabhlaireachta. Is dóichí go gcreideann sé ó chroí leis an méid a bhfuil sé ag caint aige, agus i láthair na huaire tá sé ag meabhlú féin. Mar shampla, má fhuaimníonn an t-idirghabhálaí an abairt: "Ar ndóigh, cinnteoidh mé cinnte" - agus cé go bhfuil sé ag casadh a cheann go dtí an taobh clé agus ar dheis, agus ag leanúint siar, ní dócha go mbeidh sé ag déanamh é. Más rud é go dtosaíonn an duine lena gcuireann muid in iúl labhairt níos tapúla nó ar bhealach éigin eile, cuirtear leis an achar - imeann sé ar feadh céim leath, is éard atá i gceist leis seo - níl sé neamh-bhéal ag aontú linn. Cé go léiríonn sé, mar sin, go bhfuil sé ag iarraidh an t-ábhar a athrú, níl ábhar an chomhrá míshuimhneach dó. Má ghlacann comhlacht an t-idirghabhálaí ar aghaidh, tugann sé nó sí - suim sa chomhrá agus is dócha go n-aontaíonn sé leis an togra.

Seo na bataí

Cén fáth a mbíonn daoine ag gníomhú go neamhspleách go minic? Cén fáth ar chóir dóibh? Is é an fírinne ná go bhfuil fo-phearsanra difriúla i ngach duine againn, nach bhfuil i gcónaí inár measc siúd atá ag iarraidh daoine a léamh mar leabhar oscailte, go gcaithfí an fhíric seo a chur san áireamh. Scríobh an síceolaí Meiriceánach Eric Berne mar gheall ar an bhfíric go leanann leanbh i bpáirt - ár smaoineamh ar an méid a bhí againn in óige. Is íomhá comhchoiteann é an tuismitheoir, cineál de photobot tuismitheoirí, agus is bainisteoir socair agus réasúnach ár saol é an Aosach. Nuair a bheidh, mar shampla, geallaimid do dhuine teacht le páirtí, tosúimid ó phost an Pháiste istigh, ar mian leo spraoi a bheith acu. Mar sin féin, ag pointe áirithe, tógtar reins an rialtais i lámha ár dTuismitheoirí agus a fhorbraíonn cibé áit a roghnófar iad roimh an scrúdú. Ag déanamh staidéir ar an idirghabhálaí, tá sé an-tábhachtach leanbh inmheánach a fheiceáil dó, is é sin a chuid láithreach, atá freagrach as mothúcháin, spontáineacht agus beoga. Chun dul i ngleic leis an tasc, is féidir leat iarracht a dhéanamh ach a shamhlú conas a bhí an duine seo óige. Nó ceisteanna a chur air ar an ábhar seo. Agus ansin déan smaoineamh ar an gcaoi a ndearna a thuismitheoirí caidreamh ar a idirghabhálaí, chomh fada agus a bhí siad aireach, tuiscint nó dian.

Tosaigh leat féin

Cibé rud a bhí sé, ba chóir go mbeadh aon duine ag a bhfuil suim acu smaointe nó mothúcháin a léamh ag déanamh staidéir orthu féin. Déan do chuid comharthaí neamhbhriathartha féin a aithint, mothú na n-fho-phearsanra éagsúla, breathnaigh orthu. Ach amháin tar éis dó go mór staidéir a dhéanamh air féin, beidh sé in ann tuiscint a fháil ar an méid atá ag tarlú le daoine eile. Agus, ar ndóigh, sa chás seo ní féidir é a dhéanamh gan grá. Mura n-mhaith linn an méid atá á dhéanamh againn chun staidéar a dhéanamh, ní dócha go mbeidh toradh ann. Go ginearálta, níl cead ag misanthropes an réimse eolais seo a chur isteach.