Tugann an síceolaíocht an sainmhíniú seo, agus sa choincheap eiticiúil - tuirseachas, tuigtear mar an coincheap os coinne féinéireachta. Ba mhaith liom a shoiléiriú gur iompar é an fhéiniúlacht sa choincheap eiticiúil, de réir a mheasfar go bhfuil suim phearsanta níos airde. Dá bhrí sin, tá brónna os coinne ag altruism agus selfishness, mar a léiríonn an fhaisnéis a thugtar thuas. Ach is féidir dlúthchaidreamh a rianú uaireanta idir an dá choincheap seo. Cén cineál nasc é seo, agus is cosúil go bhfuil dhá choincheap go hiomlán difriúil ann. Ach sa saol tá cásanna ann nuair a bhreathnaíonn an t-ardfhorbairt altruistic níos mó cosúil le ceann féinéiseach. Is féidir rud éigin cosúil le feiceáil i gcroílár an fhocail tóir - ó ghrá le gráin amháin. Nuair a thaispeánann daoine a bhfuil iompraíocht mhór orthu i leith a gcomharsana grá mór, is é seo grá.
Dá bhrí sin, i gcoimhlintí áirithe an neamhchonscóideach, is mó a bhíonn ag iompar altruistic mar chosaint. Agus tuigtear faoi na meicníochtaí cosanta i siceanalú gníomhartha neamhfhiosracha a chosaint i gcoinne ionsaithe ó réaltacht agus síocháin inmheánach an duine. Sa sainmhíniú seo, ciallaíonn coincheap an ionsaí, mar shampla, éad, éad, fantaisíocht, aisling, míshástacht agus mar sin de. Mar sin, cén fáth a mbeidh fírinneacht mar fhéinéireacht i gcásanna? Is é an t-altruism féinseantacht i gcásanna ina gcuirfear réasúnú, oideachas imoibríoch, subordination altruistic, éirí as an gcéanna agus grá neurotic. Ba mhaith liom níos mionsonraithe a dhéanamh ar gach ceann acu. Tá an sainmhíniú seo a leanas ag an gcoincheap maidir le réasúnú: is é míniú an duine ar ghníomhartha agus ar smaointe a thugann deis dó a fhírinneacht fhírinne a fhírinniú agus a fholach. Is é sin, roghnóidh duine míniú comhfhiosach ar roinnt mínithe loighciúla maidir le gníomhartha áirithe a cheilt fócas go hiomlán difriúil taobh thiar dó.
Is éard atá sa chéad choincheap eile de fhoirmiú imoibríoch ná díláithintí smaoineamh míchuí a dhéanamh nó iad a chur in áit iad le níos áisiúla don saol eile. Mar shampla, bíonn claonadh ag leanaí a bhíonn ag dul i dtreo é, i rith a déagóirí, i gcoinne a máthair. Tá na daoine seo tréithrithe ag iompar, tá a n-iompraíocht níos mó cosúil le taispeántas. Is é an t-aighneacht altruistic ná fo-ordú i bhfabhar daoine eile chun instincts an duine féin.
Sampla den iompar dá leithéid ná mná nach raibh a gcuid leanaí riamh acu, agus déantar iad a chóireáil le hobair le gaolta, le daoine a bhfuil aithne acu orthu. Is é an t-aighneacht altruistic an t-iomlán iomlán de dhíscaoileadh an-mhór. Tá an t-iompraíocht seo peculiar go bhfuil an tríú iomarcach sa triantán grá, nuair a thagann na hiarratasóirí, an-tiomanta dá chéile. Agus is é an coincheap deiridh ná grá neurotic, rud a chiallaíonn go bhfuil iompraíocht an duine gan teorainn agus ag tabhairt grá do dhaoine eile i gcónaí, mar fhreagra ar a bhfuil sé ag iarraidh an dearcadh céanna a fháil. Is gá grá a bheith ag daoine a shainaithníonn an iompar seo, is gnách go mbíonn siad bríomhar i saol daoine eile. Dá bhrí sin, ba mhaith liom líne a tharraingt faoi gach rud a dúradh agus a tharraingt ar roinnt conclúidí. Ag teacht ar chonclúidí ón méid thuasluaite, cuirtear in iúl go neamhdheonach an smaoineamh go bhfuil céim amháin ann i ndáiríre idir fabhrach agus féinmheas. Is féidir an tsamhail iompair seo a fháil sa saol fíor, lena n-áirítear measc ár ngaolta. Tá súil agam go gcabhróidh an fhaisnéis seo le míthuiscintí a d'fhéadfadh teacht chun cinn a sheachaint.