Is é an Nollag ceann de na príomh laethanta saoire Críostaí, a tháinig chun bheith ina chuid lárnach de chultúr na Slavach. Mar sin féin, i srianta an iarthair agus thoir na Críostaíochta, déantar é a cheiliúradh ar bhealaí éagsúla, cé go bhfuil custaim agus traidisiúin na ndaoine difriúla an-chosúil.
An fáth a cheiliúradh na Nollag
De réir na Scrioptúir, thug an Mhaighdean Mhuire breith Íosa Críost, a bhí i ndán don Slánaitheoir, i rith an daonáirimh daonra, i mBeillehem. Ós rud é go raibh an chathair plódaithe leis na Giúdaigh a tháinig chun an daonáirimh, agus nach raibh aon áit ann chun fanacht sna tithe, socraíodh Maria, in éineacht le Joseph, don oíche i stábla, in aice leis an eallach baile. Nuair a rugadh an Slánaitheoir, lorgaíodh réalta Béithle sa spéir, rud a léirigh an bealach do na draíochta a thug a gcuid bronntanais don leanbh a thugtar do Dhia.
Is é Nativity Íosa Críost an pointe lárnach den mhúineadh Críostaí. Tugann sé deimhniú do shlándáil druidim an chine daonna agus déantar é a cheiliúradh go héasca go sollúnta agus go gairid. Ag croílár, is é seo an dara saoire is tábhachtaí tar éis na Cásca. Mar sin féin, i Críostaíocht an Iarthair agus an Oirthir, déantar é a cheiliúradh ar bhealaí éagsúla.
Conas na Nollag a cheiliúradh sa Rúis
Go dtí 1918, bhí an Rúis ina gcónaí ar fhéilire Julian. In ainneoin gur chuir an rialtas Sóivéadach saol na tíre ar an bhféilire Gregorian, dhiúltaigh an séipéal dul os a chionn. Dá bhrí sin, dátaí laethanta saoire na heaglaise, déantar téarmaí na bpost a chinneadh agus anois de réir an sean-stíl. Sa Rúis, meastar gurb é 7 Eanáir an dáta a rugadh Íosa Críost. Tá an lá saoire ag luas 40 lá roimh ré. Is é Oíche Nollag tráthnóna 6 Eanáir. I dtithe na gcreidmheoirí Orthodox, leagtar tábla de 12 miasa bhreise, agus i lár an tábla chuir siad grán cruithneachta coirce agus breá le mil, cnónna, rísíní, agus iad a chaolú le torthaí triomaithe ó thorthaí triomaithe. Tar éis don chéad réalta dul chun cinn, thosaigh gach duine i láthair béile leis an gcroí, agus ansin rinne an chuid eile de na miasa iarracht. Ó 7 Eanáir, ceadaítear miasa feola, agus iad seo a leanas: muc líonta, gé, cearc le leite ruán.
Forordaíonn traidisiúin orthodox na Nollag go bhfuil spraoi ag spraoi go dtí an Epiphany - tugadh "The Svyatki" ar an am seo. Go háirithe, bailíodh daoine óga i sráidbhailte agus i gcathracha i ngrúpaí. Chuaigh buachaillí agus cailíní a bhí cóirithe i gcúl a gcuid cóta sheepskin, maisc, a gcuid tithe agus sheinn siad caróil Nollag. Ag ceann an phróisis bhí íomhá réalta le ribíní, rud a shiombaigh réalta na Beilge. Bhí sé de dhualgas ar úinéirí na dtithe ina raibh na mummers ag éisteacht leo, bíodh pies agus milseáin nó airgead á gcur i láthair acu. Creidtear go mbeidh an teach ina dhiaidh sin áthas agus rathúil ina dhiaidh sin.
Cá háit le ceiliúradh a dhéanamh ar na Nollag 2016
In ainneoin na bunús coitianta, tá difríocht idir na Nollag Chaitliceacha ó Orthodox. Ceiliúlaíonn caitlicigh breith an tSlánaitheora ar oíche 24 Nollaig go 25 Nollaig. Sa tráthnóna, leagtar tábla, is é an príomhchúrsa atá ina gé nó turcaí. Ba chóir go mbeadh an teaghlach ar fad ann dó. I gcearnóga na cathrach, mar chuimhne ar imeachtaí na Nollag, tá ainmníochtaí ann ina léirítear na Bogomodenets sa manger agus na fir ciallmhar a tháinig chun a adhradh. I ngach áit tá léirithe ina n-imrítear scéalta soiscéal.
Glactar leis bronntanais a thabhairt dá chéile agus is mian leo sonas. Go traidisiúnta in Iarthar na hEorpa Is é an t-am a bhíonn ag na mais díolacháin sa Nollag nuair is féidir leat a lán rudaí maithe a cheannach le lascainí móra.
Is é an rud is taitneamhach ná na Nollag a chaitheamh i 2016 san Eoraip. Anseo, gheobhaidh turasóirí a lán custaim áitiúil agus iontas taitneamhach, taitneamhach ealaín áitiúil agus siamsaíocht. Agus ar an tsráid is féidir leat pictiúr a dhéanamh le Santa Claus. Mar sin féin, níl an lú saoire níos lú sa Rúis, áfach, nuair a eagraítear féile na ndaoine agus go bhfuil siad ag scátáil go snasúil ar sledges agus triples.
Féach freisin: Lá na bhFórsaí Aerfort .
