Conas a théann mothúcháin isteach ar shláinte an duine?

Níl an srianadh ar bhealach níos faide - táimid i ré ar nochtadh mothúchánach. Tá milliúin daoine sásta, iontas, brónach, gan breathnú suas ó na scáileáin ag an am céanna. An féidir linn mothúcháin chomhchoiteanna a mheas mar ár gcuid féin? Agus is fiú an rud a bhraitheann muid ag na chuimhneacháin seo a iontaoibh? Is é ár n-ábhar mar a théann mothúcháin ar shláinte an duine ár n-ábhar.

Athruithe mothúcháin - is é seo a maoin. Ceadaíonn an teanga uilíoch seo tuiscint a thabhairt do gach duine eile de náisiúntachtaí, aois, gnéis éagsúla. Tar éis an tsaoil, is féidir linn na mothúcháin chéanna a fhulaingt agus iad a chur in iúl go cothrom. Ní haon ionadh é, is féidir linn a dhéanamh chomh héasca "ionfhabhtaithe" leo. Bhí a fhios ag ár sinsear faoin ngné uathúil seo de mhothúcháin. I amanna na hArsantachta i bhfad i gcéin, bhailigh siad ar chéimeanna cloiche an amharclann chun comhbhá a dhéanamh le laochra na dtrágóidí, chomh maith le lucht féachana eile, chun taithí a bhaint as catharis (an pointe is airde teannas mhothúchánach). Tugann teicneolaíochtaí nua-aimseartha scála ar fud an domhain ar ár mothúcháin: satailítí, antennas parabolacha agus an Idirlíon - a bhuíochas dóibh gur tháinig mothúcháin amach as an réimse pearsanta, ó shaol na beatha príobháideach agus a bunaíodh sa saol poiblí.

Conas iad a aithint

Mar sin, cad iad na mothúcháin atá againn? Níl aon aontacht iomlán tuairim fiú i measc speisialtóirí. Is é seo, b'fhéidir, an coincheap amháin nach bhfuil sainmhínithe ag síceolaithe go neamhchinnteach ach is minic a úsáidtear é ná daoine eile. Ó aimsir Charles Darwin, aontaíonn taighdeoirí ar rud amháin: tá roinnt mothúcháin bhunúsacha ann go bhfuil gach duine ar an domhan taithí agus ag cur in iúl ar bhealach cosúil leo. Ní gá go mbeadh aoibhneas, fearg, brón, arah, iontas, míshásta - chun iad a bhraitheann, a bheith oilte, tugtar dúinn ón tús. Faoin am a rugadh, bunaíodh na líonraí neural simplí in inchinn an linbh, rud a thugann deis dóibh na mothúcháin seo a mhothú, a léiriú agus a aithint. Mheas roinnt síceolaithe an bonn ach na chéad cheithre mothúchán, agus cuireann daoine eile náire, tá súil, bród. Chun an teideal "bunúsach" a bhronnadh, ní mór an mothúchán a bheith uilíoch, aitheanta ag an gcéad amharc agus a léiriú go cothrom ag an leibhéal fiseolaíocha. Ba cheart breathnú air freisin inár ndlúthghaolta - abaí anthropoid. Ina theannta sin, tá léiriú na mothúchán i gcónaí go neamhspleách agus gearr-chónaí. Mar shampla, ní fhreagraíonn mothú cosúil le grá na comharthaí seo go léir. Dá réir sin an cheist shíoraí: "An bhfuil grá agat domsa?"

"Táim ann, mar is dóigh liom ... is dóigh liom é, agus, dá bhrí sin, tá sé fíor." Is léir go bhfuil tinneas ár mothúchán soiléir, scaipeann siad níos tapúla ná an eipidéim fliú. Tugann an mothúchán teagmhála láithreach le heispéiris daoine eile dúinn go neamhfhiosach ar ais go dtí ár luath-óige: téann mothúcháin dhaoine eile leis an leanbh ar shiúl, ag tógáil dó go hiomlán. Ón ár luathbhlianta, táimid ag aoibh gháire, ag féachaint ar aoibh gháire an mháthair, ag caoineadh, má tá daoine eile ag caoineadh in aice láimhe Tosúimid go luath le sinn féin a aithint leis na daoine a bhíonn ag gáire nó ag fulaingt, iad féin a mheabhrú ina n-áit. Freagraimid go neamhdheonach le déine na taithí. Ach san imoibriú "rith gach duine, agus rith mé" níl aon rud pearsanta. Chun do thosaíochtaí a thuiscint, ní mór duit a bheith in ann machnamh a dhéanamh ar seo i síocháin, uaigneas, ina n-aonar. Agus is é seo an bealach is fearr chun gaiste mothúchán daoine eile a sheachaint.

Ó chroí nó géar?

Ach cé mhéad mothúchán is féidir leat muinín a dhéanamh? Cuimhnigh gur féidir le haisteoirí ionadaíocht a dhéanamh orthu, gan tástáil a dhéanamh i ndáiríre. Agus i go leor turgnaimh, is féidir le síceolaithe an-aoibhneas, brón nó fearg a shaothrú go saorga, le cabhair ó scannáin greannmhar nó ceol brónach ó na saorálaithe *. Ní bhíonn mothúcháin fhíor éasca dúinn a aithint i gcónaí. Nuair a thosaigh an 32 bliain d'aois Julia ag foghlaim marcaíocht, bhí sí trí huaire ag iarraidh caball a bhrú,

Discoveries agus iontas

Is é iontas is giorra de gach mothúchán. Chun é a chur in ionad teacht láithreach eile - aoibhneas, áthas, ús. Mar leanbh, is féidir le huaire gairid de iontas saol iomlán an linbh a athrú. Níor shíl mé riamh go mbraitheann an míchompord a bhraitheann i gcónaí, i ndáiríre, ar fhuinneamh mo fearg. Cuireann mothúcháin in iúl dúinn an t-eolas is tábhachtaí faoi dúinn féin, agus dá bhrí sin, muinín iad, ar ndóigh, is fiú é. Ach nuair a chuireann rud éigin i bhfeidhm go mór dúinn, tá sé tábhachtach tuiscint a fháil ar an méid a deir an mothúchán seo - faoi dúinn nó faoin staid. Tá sé riachtanach idirdhealú a dhéanamh: cad iad na imní atá ceangailte anois le mo thaithí roimhe seo, roinnt cásanna saoil ón am atá caite, nó an staid féin. Is féidir muinín i do chuid mothúchán a thabhairt suas, a bheith oilte, d'fhoghlaim "a chur i lúibíní." Agus an fhéin-eolas seo a dhéanamh, bíodh an misneach ort dul i ngleic le doimhneacht anam, foghlaim le do chóireáil a dhéanamh leat féin, an cumas chun smaoineamh agus machnamh a dhéanamh. Tá mothúcháin ag gabháil linn timpeall an chloig agus tá an t-am céanna inathraithe agus ní féidir a thuar, mar na vagaries an aimsir. Spreagann siad dúinn agus iad a thiomáint chun gníomhú, iad a thabhairt níos gaire do dhaoine eile agus iad a thabhairt níos gaire dúinn féin. Ar chiall, rialaíonn siad orainn. Tar éis an tsaoil, tá sé dodhéanta uair an chloig áthas a phleanáil ag meán lae nó a dhiúltú duit féin a bheith feargach ar an oíche. Tá sé deacair tionchar mothúchánach a rialú, agus tuigeann fógróirí agus margaíochta seo go foirfe: úsáideann siad ár mothúcháin go prasúil chun díolacháin a mhéadú.

Gan iad, níl aon saol ann

Tuirseach de spreagadh, brionglóidimid uaireanta réidh le mothúcháin a luaithe agus ar chor ar bith ... Ach cad é mar a bheadh ​​ár saol gan iad? Agus an saol is féidir gan mothúchán? De réir Charles Darwin, ba é an taithí a bhí ann ná an duine a shábháil ó dhíothú. Chuidigh eagla, comhartha de bhagairt bhagairt, ár sinnsear in am iad féin a chosaint ó chreachadóirí, le bagairtí - chun bia a d'fhéadfadh a bheith contúirteach a sheachaint, agus d'fhórsaí dúbailte dúbailte chun dul i ngleic leis an namhaid ... Agus sa lá atá inniu táimid ag smaoineamh go neamhspleách ar dhaoine a bhfuil dearcadh sainráiteach agus mhothúchánach acu a bheith níos tarraingtí: cumarsáid a dhéanamh le iad, tá sé níos éasca tuiscint a fháil ar cad a bheith ag súil leis, conas a iompar. Fuair ​​na taighdeoirí amach nuair a dhéantar damáiste do inchinn duine mar gheall ar ghalar nó timpiste, go dtéann a shaol mhothúchánach ar shiúl, ach ag smaoineamh freisin. Gan paisean, ba mhaith linn dul isteach i robots, gan íogaireacht agus intuition. Dá bhrí sin tá sé chomh tábhachtach, deir síceolaithe, a n-intleacht mhothúchánach a fhorbairt, an cumas mothúcháin a thuiscint agus a chur in iúl.

Barrachas nó ganntanas

Is faisnéis mhothúchánach í a ligeann dúinn a chinneadh níos cruinne ar an bhfoirm iompair mhothúchánach in imthosca sonracha. A bhuíochas leis, is dóigh linn nuair is féidir linn teagmháil a dhéanamh le ár gcomhghleacaithe (más rud é, mar shampla, an fhoireann ar a bhfuil muid binn), agus nuair is fiú cumaisc agus suaimhneas a chaomhnú (ag cruinniú oibre). Ach uaireanta, tosaíonn an mheicníocht mhothúchánach ag súgradh. Cad a tharlaíonn má théann na mothúcháin amach as an scála nó, ar an taobh eile, reoite? Ar an gcéad dul síos, labhair orthu - tá éifeacht teiripeach ag an scéal faoi tú féin. Tá sé tábhachtach a ligean duit féin an rud a bhraitheannimid a chónaí. Ní bheidh sé indéanta ach sin a fháil chomh maith lenár n-eagla féin, ár mbrónna agus an áthas. " Ina theannta sin, nuair a chuirimid ár mothúcháin in iúl dúinn, táimid ag éirí níos tarraingtí - déanann duine a thugann iontaoibh do dhaoine eile, a chuid mothúchán a roinnt, a dhiúscairt i gcónaí dó féin. Ach chun mothúcháin a chaitheamh ("Caith amach as do cheann!" "Labhraigh síos!") Nach bhfuil sé éifeachtach agus riosca. Fiú má tá an mothú tar éis imithe as ár gconaic, tá sé fós sa neamhfhiosrach agus is féidir leis an galar a spreagadh fiú. Sa chás seo níl aon rud osnádúrtha ann: laghdaíonn na mothúcháin an córas néaróg agus milleann ár díolúine. Mothaigh dóibh siúd nach bhfuil a fhios acu conas a gcuid mothúchán a aithint agus a chur in iúl. Tá steiréitíopaí sóisialta á gcosc ag cuid againn: "Ní gá fir a dhéanamh" nó "Tá sé míbhuntábhachtach do dhuine fásta dul i ngleic nó a bheith iontas mar leanbh". Ansin, go paradoxically, d'fhonn a fháil amach conas é féin a rialú níos fearr, ní mór dúinn ár gcuid smaointe, smaointe agus mothúcháin a thuiscint ar dtús.