Is é an 46ú crómasóim a iompraíonn an sperm a chinneann an gnéas: más crómasóim X é, beidh cailín á rugadh má tá buachaill ar Y. Ach níl gach rud chomh simplí fiú ag an gcéim sin forbartha, nuair is féidir cealla a chomhaireamh ar na méara. Feictear go leor daoine ar fud an domhain nach bhfuil crómasóim áirithe acu nó a bhfuil crómasóim breise acu. Tá ról géiniteach ar leith ag baint le inscne agus firinscneach baineann sa nádúr.
Glaoch ar shaineolaithe an polysemy paiteolaíochta seo . Is é an ceann is coitianta ná polasaíocht le crómasóim X breise amháin i bhfear: is as 1,000 buachaill, 2 go 3 a rugadh leis. Tá siad tar éis táirgeadh testosterone a laghdú. Uaireanta, is é seo an t-ionfhabhtúlacht, uaireanta - le cuma na dtréithe gnéasacha tánaisteacha ag an gcineál baineann, ach is minic nach féidir leis an iompróir an crómasóim "breise" a bheith amhrasach air. Tá mná ann nach bhfuil dara X-chromóimé acu - i ndaoine ógánaigh, tá siad go mór taobh thiar ina bhforbairt óna gcomhghleacaithe - nó tá siad leordhóthanach.
De réir mheastacháin an bhitheolaí Mheiriceá Anne Fausto-Sterling, tá 1.7% de na daoine a rugadh le tréithe gnéis mheasctha - is cosúil go bhfuil sé beagán, ach san iomlán tá siad na milliúin daoine.
Ainmníodh Fausto-Sterling ar cheann dá chuid oibreacha tóir "Cúig Gnéas: Cén fáth nach bhfuil an rannán i bhfear agus mná neamhiomlán." Ina thuairim, ar leith ó fhir agus bho mhná, tá sé riachtanach hermaphrodites a shainiú, ina bhfuil comharthaí an dá ghnéas araon roinnte go cothrom (tréithe), nó le príomh-fheidhmeanna agus gnéithe merm (merm) nó baininscneach (ferm). Mar sin féin, bhí na "urláir breise" ann i gcónaí: mar shampla, dochtúirí ársa nach raibh a fhios aon rud faoi chromosóim, chreid siad go bhfuil trí sheomraí sa bhroinn de mhná - le buachaillí, cailíní agus hermaphrodites ar leithligh a bheith acu. Meastar gur daoine uile iad gnéas mná agus firinscneach, ach amháin daoine - hermaphrodites.
Mar sin féin, fiú gan mearbhall crómasómach , is próiseas fada é cinneadh gnéas. Bíonn foirmiú gnéis ar siúl i roinnt céimeanna, agus is féidir deacrachtaí a dhéanamh ar gach ceann acu. I dteannta leis an ngnéas géiniteach, an gonadal (a bhí déanta ag an gcéim idirdhealaithe na gonads - orgáin ghiniúna inmheánacha), hormónach (ag brath ar chúlra hormónach agus mórthimpeall androgens nó estrogens), somatic (arna chinneadh ag tréithe gnéis seachtracha) agus sibhialta (arna thaifeadadh sa teastas breithe agus doiciméid eile).
Ina theannta sin, labhair siad freisin faoin réimse síceach - feasacht duine faoi féin mar fhear nó bean, nó a bheith casta le príomhghnéithe áirithe. Ag baint úsáide as an gceart céanna, socraíonn siad an ghnéas (trasghnéasach somatic agus hormonal, chomh maith le sibhialta) a athrú chun fiseolaíocht agus féinmheasúlacht inmheánach a chomhchuibhiú.
Tairiscint ar thairiscint
Cén fáth go raibh an deis ann cinneadh a dhéanamh go neamhspleách, a bheith ina fhear nó ina bhean, le déanaí? B'fhéidir, ar dhá chúis idirghaolmhar. Ar dtús, is é an múnla teaghlaigh a chlaochlú agus creimeadh de réir a chéile ar róil shóisialta fir agus mná. Ar an dara dul síos, ní féidir leis an teaghlach feithiúlacht shaorga agus máithreachas ionaid, gan glacadh le hábhar a ligean don teaghlach mná aonair agus lánúineacha den ghnéas céanna a athlánú. Níl an gnéas a thuilleadh "cinniúint réamhshocraithe ag anatamaíocht," mar a scríobh Sigmund Freud. Tá an deis againn an tsamhail iompair a roghnaíonn a bheith compordach a roghnú dúinn, beag beann ar mheasann sé "fireann" nó "baineann". Agus tá cineál eile gnéis anseo - an gnéas sóisialta, nó an tairiscint. Tá tábhacht suntasach ag inscne baineann agus nádúr firinscneach.
Áirítear le tairiscint sraith iompair atá riachtanach i bhfear nó i mná: "fireann" nó "mná" i gciall an-sonrach na bhfocal seo. Athraíonn steiréitíopaí tairiscint ag brath ar na mothúcháin atá i réim sa tsochaí. Mar shampla, i gciorcail uasteorainneacha na hEorpa san 18ú haois, ní raibh an chuma ar fhírinneacht, ní hamháin an cumas máistir claíomh a mháistir, ach freisin an súl i réimse na gcosmaidí agus na cumhra. Gan é a bhaint amach, is féidir le "Amazons nua" nua-aimseartha a n-iompraíocht inscne a athrú arís agus arís eile i rith an lae: ag roth an chairr i múnla tráchta nó ag cruinniú oibre léiríonn siad tréithe difriúla "uaireanta", seachas i salon áilleacht nó ar siúl le leanbh. Mar sin féin, ó shin i leith tá amhras curtha in iúl go bhfuil ionsaitheach agus údarás mar chuid ríthábhachtach de "firinsiúlacht", agus is éard atá i gceist "femininity" ná frithsheasmhacht.
Tá meánráta ann freisin den ghnéas sóisialta - móránóir. Tá sé ríthábhachtach do dhaoine a bhraitheann féin mar fhear, mar bhean, agus dá réir sin, ag athrú iompar, ar bhealach labhairt agus fiú focail. I measc na gcailíní óga, go háirithe ionadaithe na bhfochultúir neamhfhoirmeálta, is féidir leat freastal ar na daoine a labhraíonn féin sa fhirinscneach ("Dúirt mé", "Chuaigh mé"), gan a bheith ina transvestites ná an lesbians. Ina theannta sin, bíonn mórchuid na mban ag béim nach bhfuil muid saor ó chultúr patriarchail: "Ag iarraidh a bheith ag gníomhú mar ghnéas láidir, bíonn mná gan ról níos tarraingtí a roghnú dóibh féin, rud atá i sochaí patriarchalach."
Foghlaimimid na samhlacha iompraíochta inscne in óige nuair a bhíonn feasacht againn ar ár n-inscne. Ag an am seo, tosaíonn an fhoghlaim le peculiarities atá i dtuairim ár dtuismitheoirí, buachaillí nó cailíní: an chéad charr súgartha, an dara - i bábóg, níor chóir an chéad cheann a chaoin, an dara - troid ... Ach seachas craoladh steiréitíopaí inscne i bhfocail, tógann tuismitheoirí a gcuid leanaí pearsanta Sampla a fhoghlaimíonn páistí níos tapúla: "Ós rud é go bhfuil mamaí agus daidí ag iompar ar an mbealach seo, ciallaíonn sé go bhfuil sé ceart." Tar éis an tsaoil, is í an mháthair i léiriú an pháiste íomhá an Ideal Woman, agus athair an Ideal Man.
Cén chaoi ar féidir foirmiú inscne na lesbians a dhéanamh? Is minic a chuirtear cailíní den sórt sin i dteaghlach ina bhfuil máthair cumhachtach agus athair lag, agus glacann siad samhail caidreamh den sórt sin mar an t-aon cheann amháin is féidir. Ina dhiaidh sin, is féidir leo dul i dteagmháil le fir, ach ós rud é go n-aistríonn siad an tsamhail a foghlaimíodh ina n-óige dá gcaidrimh féin, roghnaíonn siad go minic na comhpháirtithe céanna go raibh a n-athair agus díomá orthu i gcoitinne. Is féidir linn a thuiscint go leor faoi dúinn féin agus ár gcuid smaointe faoi dhearcadh na ndaoine, má chuirtear in iúl dúinn cad iad na gníomhartha a thaispeánann an t-athair agus an mháthair dúinn, nó daoine fásta suntasacha eile.
Go deimhin , is féidir beagnach aon iompar a bhriseann as na smaointe stereotypical de "fireann" agus "baineann" a dtugtar "an tríú gnéas" - agus tá a léiriú i bhfad níos mó ná mar a d'fhéadfadh sé a bheith ann. Ní éilíonn an nua-aimseartha dúinn "a bheith ina mhná" gach dara. Ní mór dúinn a bheith ach daoine níos minice. Tá an domhan ag dul i dtreo feasacht dhomhanda nach bhfuil an rud is mó idir do chosa, ach cad atá idir do chluasa.