Sa lá atá inniu, ní hamháin go bhfuil ornáidí ar tatúis álainn ar chorp bean, ach freisin modh bunaidh féinfhéinmhaireachta. Ní raibh sé i gcónaí amhlaidh. Ó ath-chruthú na healaíne seo, tá athrú suntasach tagtha ar an dearcadh i leith an ghnéas níos laige le tatú.
Ar feadh i bhfad do na mná a bhfuil tatúis acu, bhí an pobal diúltach, bhí na mná sin daor go mór. Ag féachaint do bhean le tatún álainn ealaíne, d'fhógair an pobal í mar stratam frithshóisialta na sochaí, agus ó chaomhnóirí na mbaráltachta, fuair an bhean iomaíochas. Le deich mbliana anuas, tá na steiréitíopaí a bhaineann le tatúis lagú go mór, agus tá leibhéal nua ag leibhéal tatú. B'fhéidir gur mhíníonn sé seo cén fáth ar na sráideanna go raibh go leor mná le tatú, cé go raibh sé beagnach dodhéanta níos déanaí. D'éascaigh réaltaí gnó an taispeántais a leithéid de tatúis i measc na mban.
Léiríonn roinnt samhlacha, amhránaithe agus gníomhairí aitheanta go maith don phobal, agus ag amanna agus go mion labhairt faoi bhrí na tatú. Is é seo an fhírinneacht de na mban cáiliúla a scrios an smaoineamh stereotyped de mhná le tatúis i gcoitinne, chomh maith leis na cúiseanna a bhfuil leath álainn na daonnachta ag iarraidh iad féin a mhaisiú le tatúin. Is minic a mheastar gur maisiú iad tatúis álainn ar choirp baineann.
Conas a chóireann fir tatúis i mná
Ba chóir go mbeadh a fhios ag na daoine a bhíonn ag "adornadh síoraí" mar a bhraitheann fir faoi ornáidí den sórt sin i measc na mban. De réir suirbhéanna i measc fir, ar an drochuair, tá a lán díobh siúd a bhfuil an tuairim seo a leanas acu maidir le bean le tatú:
- Bhí sí in áiteanna nach bhfuil chomh iomarcach;
- tá sí ina ionadaí den ghairm ársa;
- Tá sí ina leannán de ghrá an ghnéas céanna.
Ar an drochuair, beidh comhlachas den sórt sin ag amharc tattoo bean ar feadh i bhfad ann in intinn fir agus mná áirithe. Smaoinigh fir go bhfuil tattoo "fulaingt" acu, cé go bhfuil bean óg, ach i mná fásta feiceann sé ridiculous. Ina theannta sin, tá coincheap ann i measc na bhfear - "tattoo to the face". Níl an tatú "chun an duine" le feiceáil go dona. Tagraíonn sé seo do stíl bean - conas a iompraíonn sí, cad a bhfuil stádas sóisialta aige, is é sin, ba chóir go mbeadh an tatú "comhoiriúnach" go comhchuí le bunús an chailín.
Maidir le tatú i mná i measc na bhfear tá trí thuairim ann.
- Go dearfach, áfach, "is fearr a dhiúltú." Is beag a bhíonn dearcadh dearfach i leith tattoos i measc na mban. Anseo, tá tuairim dhearfach faoi thionchar gnéasach. Is fiú a thabhairt faoi deara nach bhfuil fir leis an tuairim seo de ghnáth ag smaoineamh ar tatúis na mban go hiomlán gan athbhrí, mar shampla, má bhaineann sé le "mná i gcoitinne", is féidir leis a bheith dearfach, agus má tá ceist faoi "a beloved", ansin is féidir leis an tuairim a athrú. Mínítear an iompar seo tríd an bhfíric go n-aireoidh an íomhá ar an gcomhlacht mná go leor aird, lena n-áirítear ón ghnéas eile. Tattoo ábhartha agus álainn ar chailín aitheanta (nó fiú aithne) a spreagann samhlaíocht fear, rud a chuireann mórán moladh air. Tá sé deacair do bhean phósta an dóchúlacht go bhfuil tatú ar a corp ag plé lena céile.
- Ábhair áit agus méid. Nuair a d'iarr na fir an raibh taitéis acu ar chomhlacht na mban, d'fhreagair go leor: ag brath ar an áit a bhfuil sé suite agus cén méid. Is cosúil le go leor fir cosúil le tattoos atá suntasach, is beag sin, is amhlaidh is fearr tatúis mór a dhiúltú. Maidir le suíomh an tatú, is dóigh leis na fir gurb iad na háiteanna is rathúla an coiléarán, an rúitín, an waist, an scapula, an chnoc, an muineál. Ach ar ghualainn na mban tá tattoo mór ag féachaint ar neamhchruinneas. Is fiú a thabhairt faoi deara agus níl sé cosúil le fir (cé nach bhfuil siad uile) má tá níos mó ná dhá tatún ann ar chomhlacht bean.
- Is é an rud is mó gur chóir go mbeadh duine maith. Tá an tuairim seo déanta i bhfear atá fíor-dhifriúil le tatúis ar chorp bean. Maidir le fir den sórt sin, ní adornadh gnéasach ná stiogma ná modh léirithe a bhaineann le tatú; áfach, má dhéantar an tatú go dona agus / nó in áit nár éirigh leo, féadfaidh sé a dhéanamh go fóill. Maidir leis na fir sin sa tulra tá an cailín féin - a carachtar, a hiompar, agus an tattoo amháin.