Is é Nollag ceann de na laethanta saoire eaglaise is tábhachtaí sa bhliain. Ceapann ionadaithe ó chreideamh éagsúla agus mórán náisiúntachtaí é. Tá stair na saoire seo saibhir agus an-suimiúil. Inis di do leanaí ar Oíche Nollag.
Stair na Nollag saoire: dáta a leagan síos
Conas a bunaíodh dáta na Nollag? Níl anaithnid dáta breithe an tSlánaitheora. Níorbh fhéidir staraithe na hEaglaise ar feadh i bhfad an líon reatha de cheiliúradh Nativity Chríost a bhunú. I am ársa, níor cheiliúnaigh Críostaithe a lá breithe, ach an lá baiste. Dá bhrí sin, leag siad béim nach bhfuil lá an pheacaigh ag teacht chun críche atá níos tábhachtaí, ach an lá a roghnaíonn saol na righteous. Ar an mbonn seo, cheiliúradh lá baisteadh Íosa.
Go dtí deireadh an ceathrú haois, ceiliúradh na Nollag ar 6 Eanáir. Tugadh an Epiphany air agus, i ndáiríre, bhain sé le Baisteadh an Tiarna. Rinneadh beagán níos déanaí cinneadh lá ar leith a leithdháileadh don imeacht seo. Sa chéad leath den cheathrú haois, scartha na Nollag ó Epiphany, agus é ag bogadh go dtí 25 Nollaig.
Mar sin, ar threoir an Phápa Julia, thosaigh Eaglais an Iarthair ag ceiliúradh na Nollag ar 25 Nollaig (7 Eanáir). I 377, scaipeadh an nuálaíocht ar an taobh thoir thoir. Is é an eisceacht an t-eaglaise Airméin, ceiliúrann sé na Nollag, an Epiphany ar 6 Eanáir mar Fhéile ginearálta an Epiphany. Ansin d'athraigh an domhan Orthodox go stíl nua, mar sin ceiliúrann an Nollaig inniu ar an 7 Eanáir.
Stair na Nollag saoire do leanaí
Tá an scéal iomlán ar shaoire na Nollag chun tuiscint a fháil ar na páistí ró-chasta, agus mar sin tá leagan oiriúnaithe ann go háirithe do na paróistí beaga. Is é bunús na féile ná breith Dé Mhic Íosa sa flesh. Ní Dia í Críost, ach Mac Dé a tháinig chun na talún chun an domhan a shábháil, a ghlanadh ar chine daonna peacaigh agus é a thógáil air féin.
Ba í Íosa mac an Mháire is Naofa agus an siúinéir Joseph. Tosaíonn stair na Nollag saoire leis an Epiphany, nuair a chuma le aingeal Naomh Muire agus d'fhógair sé go raibh sí i ndán dó breith a thabhairt don Slánaitheoir.
Ar an lá a bhí Máire breith a thabhairt ar Mhac Dé, bhí daonáireamh ann den daonra. De réir ordú an impire, bhí sé de dhualgas ar gach cónaitheoir a bheith ina chathair, agus mar sin chuaigh Mary agus Joseph i mBeillehem.
D'fhan siad san uaimh le haghaidh foscadh don oíche, áit a thug Máire breith Íosa. Níos déanaí tugadh "The Cave of Christmas" air.
Tháinig na haoirí, a fuair teachtaireacht ó na haingil, chun bogha chun an tSlánaitheora agus thug siad bronntanais. De réir mar a deir siad in Soiscéal Matha, d'fhéach réalta iontach sa spéir, rud a léirigh an bealach dóibh don leanbh. Fuair an nuacht ar bhreith an tSlánaitheora go luath ar fud Judah.
D'ordaigh King Herod, ag éisteacht faoi bhreith Mhac Dé, scriosadh na leanaí go léir faoi bhun a dó. Ach éalaigh Íosa as an gcinniúint seo. Rinne aingeal contúirt rabhadh ar a athair domhain, Joseph, tar éis d'ordaigh a theaghlach a cheilt san Éigipt. Bhí siad ina gcónaí go dtí bás Herod.
Stair na Nollag sa Rúis
Go dtí 1919 measadh go raibh an fhéile seo iontach, ach le deireadh a chur le reiligiún cumhachta na Sóivéide, agus leis na traidisiúin. Dúnadh na heaglaisí. Ó 1991 i leith, tá an lá saoire arís oifigeach. Ach fiú le linn na n-athbhrú, coinnigh creidimh rúnda é. Tá athrú tagtha ar na huaire, anois tá lá saoire na Nollag oifigiúil i go leor tíortha den iar-Aontas.
Saoire geal Tá Nollag Críost fíorthábhachtach do Chríostaithe, grá agus urram ó dhaoine fásta agus leanaí. Tá sollúlacht an lae inniu sna sraitheanna tosaigh chomh maith leis an gCáisc.
Na Nollag - an tsiombail atá ag teacht isteach i saol na Messiah - osclaíonn sé roimh an gcreidmheach go bhféadfaí an tslánú.
Leagtar béim ar luach mór na laethanta saoire ag post fada, rud a thiocfaidh chun bheith i gceann dian díreach roimh na Nollag. Ar an oíche roimh an lá saoire, is é sin, ar 6 Eanáir, go n-itheann sé rud ar bith go dtí go gcruthófar an chéad réalta sa spéir, mar mheabhrúchán ar an gceann a lit i mBeillehem, agus thug sé faoi deara na haoireoirí chuig an leanbh.