Nádúr, an ábharthacht go dtí seo


Is é téama ár n-airteagal an lae inniu "Nádáil, ábharthacht don lá atá inniu ann."

Is tréas é an rud atá máthair na n-iníonacha sásta, agus is iad aithreacha mic, rud a bhfuil eagla ar gach lánúineach a bheith ag plúchadh ina n-ghlúine, cé go bhfuil an seó cróga, ní bheidh siad ag tarlú dóibh, tá grá iontach, íon agus indéanta acu. Nó shrug siad a guaillí agus iad a chaitheamh go casually, tá sé ceart go leor, a tharlaíonn sé. Ach tá eagla orthu. Gach rud eile. Is é an tréasacht an chúis is coitianta a bhaineann le coinbhleachtaí teaghlaigh, ag dul chuig síceolaithe agus síceolaitheoirí, agus sa deireadh go dtí an chúirt chun colscartha. Díreach a chinneadh go raibh gá le rudaí a athrú d'fhonn go mbeadh tréas ann. Is é sin, ba cheart go mbeadh caidreamh cheana féin idir fear agus bean, mar phósadh oifigiúil nó sibhialta, bainise na heaglaise, nó iarratas oscailte don tsochaí gur cúpla lánúin atá agat agus anois tá ceann mhaith agat.

Nádúr, an ábharthacht go dtí seo ... Maidir leis an méid seo a rá, tá an fhírinne ar eolas i bhfad, ach níl go leor fós sa phósadh dílis lena chéile.

Is éadracht í ceann de na trialacha is deacra do theaghlach, is cuma cé chomh fada agus atá sé. Is crack é seo sa bhunús, sa bhunús. Béim mhór ar an dá chomhpháirtí, tá sé deacair a chinneadh cé acu den dá atá ag fulaingt leis an gcás seo. Is treason atá i bhfeall. Cad é a thuiscint go díreach? Duine dúchais, a phrionsabail nó a chuid aisling féin de theaghlach láidir agus sásta, nó b'fhéidir é féin? Tá an dara rogha i bhfad níos deacra go síceolaíoch. Tá an saol ag sileadh, tá gach rud ag athrú, daoine, fiú na cinn is gaire, ach tá an tuiscint inmheánach fós.

Maidir le mná, tá an tuirse chomh uafásach go bhfuil siad réidh chun gach rud a dhéanamh chun é a sheachaint nó fiú beagán a dhéanamh chun an pian a dhéanamh. Rush go leor chun foircinn agus roimh na bainise a cheadaíonn siad: "Is féidir leat athrú domsa, ach amháin ionas go mbeidh a fhios agam faoi." Bí cinnte, ní bheidh an pian as seo níos lú, agus is gá go dtarlódh an trek ar an taobh clé, tugtar indulgence cheana féin.

Má tá an fhírinneacht phósta leagtha amach roimh ré, laghdaítear an baol fionartha go suntasach. Comhrá ar an ábhar: "Ní rachaidh muid ar maireachtáil le fionraí, fágfaimid láithreach." Déanann sé smaoineamh ar na céilí go bhfuil siad costasach agus go bhfuil siad réidh chun caillteanas den sórt sin a thabhú ar mhaithe le díograis, "gnéas díreach" nó "is dócha go dtiocfadh". Ní foláir a shoiléiriú láithreach gurb é an t-infidelity an pointe díghabhálach ar do chaidreamh. Níl aon timpiste ann ná go raibh saincheaptha ann i measc na ndaoine ársa céilí neamhdhleathacha a mharú. De réir a ngníomh, léiríonn siad a ndearcadh go soiléir don pháirtí, seachas, ní féidir leo aon iontaobhas a thuilleadh.

Ba chóir a thuiscint go soiléir más rud é nach breá le caidreamh comhchuí agus caidreamh comhréireach, agus fiú smaoineamh ar eachtraí a aimsiú. Cad é, más ann cheana féin, duine dúchais atá ann, a bhfuil a fhios agat agus a bhfuil grá agat, lena bhfuil sé go maith, compordach agus sábháilte. Deir go leor daoine nach bhfuil géarmhíochaine acu, ba mhaith leo tiúc a chur ar néaróga. Mar sin, níl sé riachtanach go n-imríonn sé ar leapacha daoine eile! Is féidir leat taisteal le do mhacam anam, téigh go dtí na sléibhte ar feadh seachtaine nó téigh i do spóirt mhór. Má dhúnann tú le chéile ag bun na farraige nó léim le paraisiúit, beidh adrenaline freisin nemeryano agus pléisiúir arís agus arís eile.

Má tharla an fionraí, cad ba cheart dom a dhéanamh? Chun tús a chur leis, taitneamh a bhaint as an pian agus na mothúcháin go hiomlán. Ansin caithfear iad a scriosadh agus a bheith sober (mar is féidir) a léiriú. Má d'fhág tú go dtí duine éigin, ní ó shaol maith é. Mar sin, tá an comhpháirtí ag iarraidh rud éigin i do chuid féin agus sa chaidreamh. Ní mór an chúis a lorg nach bhfuil "fágtha" ann, ach cé acu, as a bhfuil. Chomh luath agus a thagann an tuiscint, beidh an-éagmais ann, beidh an t-agony na fulaingt ag dul siar, beidh deis ann gach rud a cheartú.

Seo an chéad cheist eile: is fiú é a cheartú? An féidir liom logh a dhéanamh? Aon luachmhar amháin, nach bhfuil an fíorfhreagra amháin. Éist le do chroí, is é an comhairleoir is dílis é. Más féidir leat leanúint ar aghaidh ag maireachtáil leis an duine seo, taitneamh a bhaint as gach lá ina dhiaidh sin, déan é féin agus iontaoibh, ansin, ar ndóigh, is fiú an caidreamh a shábháil. Más rud é go gcoimeádfaidh an mistéireach an t-anam a ghortú fad an t-am, beidh an fhulaingt i bhfolach go domhain, beidh a fhios féin-amhras ar an eolas, is fearr gach rud a fhágáil agus tús a chur le gach rud ó thús, gan dearmad a dhéanamh ar an pian atá caite, ach ag cuimhneamh ar na botúin go maith.

Athraíonn duine a athghrádú ar a luach a rinne sé agus a raibh grá aige. Ní féidir an grá a athrú, toisc gurb é an rud is fearr inár saol. Maireann sí ina n-aonar i ngach cruatan agus cataclysms an domhain mortal. Tá sé mar an gcéanna ag diúltú féinmharú a dhéanamh. Taobh thiar den ghníomh uafásach deireanach is éadóchas dubh é. Agus nuair nach bhfuil grá, dorchadas agus éadóchas ar feadh i bhfad ní maireann. Is é an grá a thabhairt suas ná an saol a thabhairt suas. Cén áit ar féidir linn a fháil dúinn féin, cad a tharlóidh linn?

Focail go hiontach, deir tú go minic go bhfágann fir mná, is fearr leo a bheith ag ceann eile, ní thugann mná iad féin go hiomlán dóibh siúd ar a dtugtar muintir. Tá an rince seo leis an athrú comhpháirtithe ann i gcónaí agus leanfaidh sé ar aghaidh chomh fada agus a sheasann an domhan agus saol an chine daonna.

Ach an bhfuil sé tréas? Níl, tá siad tiomanta nuair nach bhfuil grá eile ann. Níl grá amháin nó grá amháin ann, agus mar sin níl aon duine le fionraí. Ní raibh ach an bhlaosc corporeach an duine a raibh a bhrionglóid acu a bheith ina gcónaí a bheith ag comhroinnt eternity fós. Anois, níl sé níos mó (tá an saol sáraithe, athraigh imthosca), agus ní féidir aon oibleagáid fhiachais a shealbhú. Bí ag dul, le saol le duine nach gá duit a thuilleadh, a bheith ina ifreann pearsanta duit féin.