Deirimid go fírinneach: níl an-smaoineamh againn go bhfuil muid in ann duine ar bith a éadú ach inbhuanaithe dúinn. Mar sin féin, cad is féidir linn a envy, ár beloved, ligeann muid níos mó de réir toilteanach. Agus an níos mó a dhiúltóimid go bhfuil muid in ann mothúchán íseal a dhéanamh, is minic a chuireann sé in iúl dúinn. Dá bhrí sin, tugann síceolaithe comhairle, ar a laghad, go príobháideach, le haon pholaitíocht a scaoileadh agus cuimhnigh gur thug nádúr an mothúchán seo dúinn. Dá réir sin, leanann an chonclúid: ar chúis éigin, gur gá sí é. Go pointe áirithe, is féidir linn analaí a tharraingt le gnéas, áit a ligamar féin dúinn fhírinne simplí a aithint: gach rud atá nádúrtha, níl aon náire.
Bhí fadhb an éad buartha ar fhealsúna na ré Hellenistic. Mhol Aristotle an "gamut dath" aitheanta ar a dtugtar - dubh agus bán. Sa chéad chás, tá an fonn ceannasach: "Ba mhaith liom go gcaillfidh tú an méid atá agat." Is sampla clasaiceach é seo de dhíothú millteach, nó dubh, éad. Sa dara cás: "Ba mhaith liom a bheith agat cad atá agat" - athrú mór ar na srianta. Tá sé mar chroílár éad bán, iomaíoch cheana féin. Sa deireadh, is é seo an cineál éad bán a thiocfaidh chun bheith ina inneall de thionscadail ghnó is mó agus is casadh é mar bhonn iomaíochta agus iomaíochta sláintiúil.
Conas a ól!
Díreach nach bhfuil aon mhaith ann gan olc, mar sin níl an-éad ar fad bán gan dubh. Nó fiú: mar is gnách go bhfuil sé úsáideach agus riachtanach, is féidir leis an éad "inflame" a dhéanamh. Ach má gheobhaidh tú trioblóid boilg, ná bruscar chun é a fháil réidh? Ar an gcaoi chéanna, is gá "éadáil" a chóireáil, ionas go n-athraíonn sé a dath ó dorcha go níos éadroime. Agus tá sé seo go hiomlán laistigh dár gcumhacht.
Is é an anailísí Béarla Melanie Klein, ceann de na hoibreacha is cáiliúla a bhaineann le fadhb éad. Ina leabhar, The Study of Envy and Gratitude, sí ag rá go bhfuil an mothúchán leagtha síos go neamhspleách in infancy sa chaidreamh idir an mháthair agus an leanbh. Tarlaíonn sé go bhfuil mothúcháin an-bhris sa leanbh i leith chíche na máthar. Ar thaobh amháin, is é seo an comhbhrú, an tsíocháin agus an tslándáil, is é sin, na rudaí is tábhachtaí ag an am. Ar an láimh eile, níl sé in ann é seo a dhéanamh go hiomlán agus go hiomlán agus ní mór é a chaitheamh as a mhianta. Dá bhrí sin, leagtar bunús éad ó thaobh na síceolaíochta go liteartha leis na chéad thiteann bainne máthar. Ach an oiread sin, mar atá i gcónaí, braitheann sé ar a bhfuair an óige. Tar éis an tsaoil, bunaítear gnéithe ár gcarachtar den chuid is mó faoi dhíon an bhaile tuismitheoirí, agus ní eisceacht é cás éad.
Ar dtús ó óige
Mar gheall ar an gcaoi a ardaíodh an leanbh agus na coinníollacha a bhí ann, gheobhaidh éad foirm éigin nó ceann eile. Fásann sé níos mó féinmhuiníneach agus féinmhuiníneach, go bhforbróidh sé an nós a bhíonn ag brath ar an duine féin agus gan muinín a dhéanamh ar dhaoine eile, cuirfear an éad is lú in iúl i ndaoine fásta.
Ach spreagann sé seo go bhfuil an tuiscint seo ag tuismitheoirí nach bhfuil aird mhaith ag tuismitheoirí ar an leanbh. Sampla clasaiceach: glacann na daoine fásta is gnóthach an kid ón rangergart seo caite. Ag an am céanna, feiceann sé go dtagann moms i gcónaí le Petya nó Masha. Dá bhrí sin, is féidir éad a chur in iúl i gcoinne ionsaithe: "Ní ghlacfaidh tuismitheoirí liom cosúil le Petya, agus as seo briseadh mé a chlóscríobhán nua."
Tá an tseirbhís a bheith ag iompar agus ag iomarcadh iomarcach. Faigheann an leanbh úsáid as an bhfíric go gcomhlíontar aon cheann dá chuid faisnéise láithreach, agus glacann sé an tsamhail seo go dtí aosach, áit a leanann sé go pasively chun fanacht ar na sochair a chuirfear air ar pháirc airgid. Ós rud é nach dtarlaíonn rud ar bith mar seo, tosaíonn duine ag iompar níos mó ádh, mar is cosúil leis, timpeallacht. Go ginearálta, is é fadhb an éad go dtiocfaidh chun bheith i gceist mar ealaíontóir teibí, a léiríonn a súl an réaltacht ar bhealach an-shuntasach.
Mar is eol duit, áfach, ní roghnaimid óige. Mar sin, tagann an t-am nuair is gá duit féin a ghlacadh go criticiúil, ar shlí eile tá baol ann go dtiocfaidh sé isteach sa rí ón "Gnáth-Mhatracal", a bhfuil údar leis go n-éireoidh sé go n-íoctar nimh ar a chúirt leis an nós a tháinig as a uncail.
Pléascfaidh Vanderbildiha!
I éad ó thaobh na síceolaíochta tá feiniméan spéisiúil ann: ní mór dúinn ach éadrom ach iad siúd atá gar do ár gciorcal agus lenár saol. Agus is lú an t-achar idir sinn féin agus an rud éad, is airde an baol a dhíríonn an mothúchán. Tar éis an tsaoil, ní dhéanaimid uaidh an Banphrionsa Caroline nó Angelina Jolie! Ina ionad sin, leanamar a gcuid scéalta, a thuairiscíonn an phreas go rialta, agus faoi na mothúcháin chéanna a d'éist siad le scéalta faoi eachtraí Cat i mbótaí in óige. Réaltaí dúinn - carachtair de ordú fíocháin, ag maireachtáil i réaltacht comhthreomhar leath-mhiotasach.
Cad nach féidir leat a rá mar gheall ar an iniúchóir sinsearach L. Mar sin féin, is é seo an P, agus ní Ceamara Diaz ar bith, - cuid riachtanach den saol. Tar éis an tsaoil, ba í, agus ní diva Hollywood, a chuir an t-ardú gairme ar bun dúinn agus ghlac sé an seasamh a bhí á éileamh againn. Agus anois tá sé ag siúl ar feadh na conairí le cuma an-sásta.
Súile súile
Ag an leibhéal sóisialta, is é an dearcadh i leith daoine is minice éad - diúltach. Dá bhrí sin, an cheist: "An bhfuil tú ag éadú?" - an freagra is minice: "Níl, go maith, tú, níl mé ag iarraidh duine ar bith olc."
Ní dhéanfaidh aon duine a admháil riamh go gcuireann sé leat. Mar sin féin, tá sé mar chuspóir na mothúcháin seo an-chontúirteach. Dá bhrí sin, de réir mar a deir siad, ná múscail. Tabhair aird ar imoibrithe neamhbhriathartha d'idirghabhálaí. Más rud é, agus é ag éisteacht leat, go dtógann duine údar dúnta: breathnaíonn sé ar shiúl, crosna a chuid arm, ba chóir scéalta díograiseacha a stopadh. Nuair a bhíonn an t-idirghabhálaí i mbun cumarsáide "ní sa bhaile" go rialta, ní mór duit ach roinnt eachtra taitneamhach a roinnt ó do shaol, is ócáid é seo a léiriú: an é seo an cineál cairde a bhfuil sé ag iarraidh a bheith i láthair?
Ar ndóigh, is féidir leat iarracht an-ghluaiseacht éad a scriosadh. Gearán a dhéanamh go críochnaitheach nach bhfágann na dualgais nua a thit tú i dtaca le cur chun cinn in oifig, am pearsanta ar chor ar bith. Agus ag an am céanna, déan cinnte go sroicheann an fhaisnéis cluasa an seoltóra. Mar sin féin, spreagann síceolaithe orainn gan maireachtáil a dhéanamh agus a bheith an-aireach: an iompar seo a chlúdaíonn muid féin go neamhfhiosach mar gheall ar mhainneachtain.
Is féidir leat dul díreach ar an mbealach eile agus cogadh a dhearbhú ar an duine éadróim. Ós rud é go bhfuil a fhios agat ar a chuid spotaí lag, is féidir leat a bród a ghortú go críochnúil, ag titim ar an "calluses". Mar shampla, má tá an chuma agus an rath ort leis an ghnéas eile, déanann tú cuimhneamh slán ar chuimhneacháin sona do shaol pearsanta. Agus más rud é nach bhfuil an duine éadromach faoi dhroim aire na bhfear, tús a chur leis na oddities agus an sciar neamh-inbhuanaithe de "stocaí gorm". Oibríonn an dlí síceolaíoch: na mothúcháin a bhfuil taithí ag duine níos láidre, is deacra é an líne iompair roghnaithe a choinneáil. Agus tá ár seansanna a bhuaigh ag méadú. Mar sin féin, níl an modh seo oiriúnach ach amháin dóibh siúd a bhfuil grá iontu i ndáiríre ag taitneamh as taispeántais amharclainne ilchéime. Agus mura gcuireann tú isteach ar a n-uimhir, is fearr neart a chúlghairm le haghaidh cúraimí níos cuidiú.
Rogha eile ná iarracht a dhéanamh fadú a chur uait ón duine éadróim seachas ionad cosanta. Is é sin, an duine seo a thabhairt thar theorainneacha do spéise. Ní hé an pointe ná mothúcháin dhiúltacha an namhaid a mhéadú le do ghrá a fhreagairt féin, ach iad a dhíspreagadh. Caith envy mar ... le droch-aimsir. Ní chaillfidh tú do chuid ama nuair a bhíonn an aimsir aige, ach ní ghlacann tú scáth leat. Más féidir achar inmheánach a bhunú agus déan dearmad ar an ionsaitheoir, ansin an rud is tábhachtaí a tharlaíonn: ní mór dúinn a bheith ina íospartach tarraingteach dó.
Agus an rud is tábhachtaí ná: ná breitheamh an duine envious. Is féidir, ní féidir an mothúchán seo a bheith taitneamhach, ach tá sé nádúrtha agus bunúsach i ngach duine. Agus tá sé an-mhaith le foghlaim conas é a bhainistiú. Ós rud é, má smaoiníonn tú air, is é an malartach éad ná domhan na n-úrscéalta iontach. Is iad na háitritheoirí seo créatúir cosúil le robot le sraith amháin deiseanna agus buanna. Is é seo an áit nach bhfuil aon áit le haghaidh éad. Mar sin féin, is é seo an t-aon rogha eile spreagúil, nach bhfuil sé?
Jokes ar mhaithe le tabhairt faoi deara nach bhfuil na hothair a dhéanann achomharc orainn dúshlánach i gcónaí. Uaireanta ní thuigeann siad gurb é an chúis atá le míchompordacht inmheánach an bealach seo go beacht. Seo sampla léiriúcháin anseo: rinne an cailín gearán go gcuireann sí leamh ar aon ghníomhaíocht - cibé tionscadail nua atá ag obair nó ag damhsa. Agus le carachtar socair agus taibhseach ní féidir léi caidreamh fada a choinneáil le daoine. Tháinig muid chun críche go bhfuil bonn a cuid taithí mar éad gan aithne. Nuair nach raibh sé in ann gníomh nua a dhéanamh, níorbh fhéidir léi seasamh tosaigh a thógáil, thosaigh sí ag mothú mothúcháin dhiúltacha i leith an duine a d'éirigh leo. Chomh maith leis sin thit fostaíocht. Tá sé mar an gcéanna le cairde - bhí eolas faoi a n-éireodh inghlactha di. " Ach má tá éad - mothú chomh bríomhar, ansin, conas déileáil leis?
Faigh agus neodrú!
Is féidir leis an comhartha ar an rud a deir i éad a bheith agat ná an tuiscint a bhaineann le díothacht féin i gcoinne chúlra na ndaoine eile. I bhfocail eile, nuair a bhuailtear spleen ón scéal faoi conas a chaith A. ag siopadóireacht i Milano thar a bheith rathúil, agus rinne K. cinneadh ar dhearadh an árasáin nua ar deireadh, agus is cosúil le cairde snáthaidí meargánta a bhí "cairde an domhain ar fad" ag an am céanna. agus tú - dona droch-ádh, tuirseach den t-iomlán, ansin is dóichí é seo - téama ár scéalta.
Caithfidh mé a rá nach bhfuil an éad chomh neamhdhíobhálach, ní hamháin le haghaidh giúmar agus beoga, ach freisin le haghaidh sláinte. Agus is féidir go leor an t-éad a thromadh isteach i ndúlagar fíor. Is féidir leat, ar ndóigh, fág gach rud mar atá, ag súil go ndéanfaidh "féin a réiteach." Mar sin féin, deir síceolaithe nach bhfuil ár gcuid fadhbanna, nach bhfuarthas an misneach a thuiscint go fírinneach, ná an carachtar a scriosadh, rud a fhágann go bhfeictear gach rud i ndubh.
Dá bhrí sin, má tá an meirge éad ort, is fiú céimeanna áirithe a ghlacadh chomh luath agus is féidir. Agus is é an chéad cheann díobh a thuiscint go gcaithfidh duine a bheith envious le brabús. Más rud é, ar ndóigh, measann sé gur leithscéal é a bheith níos rathúla.
Ar an gcéad dul síos, an taithí "mícheart" seo a stopadh leat féin. Más é sin, is fiú a aithint, tar éis an tsaoil, ní mór duit aon duine a aithint go poiblí. Cuimhnigh gur mothú gnáth é an éad, tá sé fíor-nádúrtha agus níl aon duine ag éad agus níl aon rud dodhéanta. Tar éis deireadh a chur ina luí ar an duine féin go bhfuil "an éad ar an lucht éisteachta", tosú ag aistriú mothúcháin ón gcainéal diúltach go ceann dearfach.
Tá bochta ag gach bonn. Bheadh sé úsáideach labhairt leis an "rud éad" maidir leis na rudaí atá taobh thiar de na sochair seo nó sochair eile. An cairde gairme go tapa ar scor? Ach smaoineamh ar cé chomh minic a bhuail tú í le mí anuas. Dá bhrí sin, uaireanta níl sé míréasúnta an cheist a chur ort féin: "An bhfuil sé fíor-riachtanach domsa?" Má tharlaíonn go bhfuil an freagra dearfach, is gá pas a fháil ón suíomh éighníomhach leis an gceann gníomhach.
Foirm a dhéanamh ar an méid atá tú éad, agus déan do chuid deiseanna a mheas chun an rud céanna a fháil. Déan iarracht cinneadh a dhéanamh faoi na cúinsí ar féidir leat an toradh seo a bhaint amach. Má éilíonn sé seo oideachas breise, teagmhálacha gnó nó cuma níos fearr, aontaíonn tú, tá sé seo go léir laistigh de do chumhacht.
Faigh amach anois le gnó. Roinn píosa páipéir ina dhá cholún. Sa chéad uair, ainmnigh an méid a dhéanann tú éad ort. Déan plean gníomhaíochta céim ar chéim agus é a chur sa dara colún. Mar sin féin, is gá a bheith ríthábhachtach maidir le do mhianta. Sa deireadh, ní thacaíonn aon cleasanna duit dul i ngleic le fás le Naomi Campbell. Bí réalaíoch!
Má tá do chuid aisling fós go hiomlán trom, tá dhá bhealach ann chun an staid a chur ar bun. Is é an chéad cheann díriú ar do thaobh féin a bhuaigh, tar éis scor a chur i gcomparáid le duine éigin i gcónaí. Is é an dara ceann, go gasta go leor, ar bhealach Ellochka an Cannibal, nuair a bhí buaiteacht bua ar an "Vanderbildih" donaithe ach ní raibh sé riachtanach ach an coinín sa Liopard Shanghai a athdhéanamh. Agus as an trick seo, tá sona sásta ansin. Agus cé go bhféachann muid ar Ellochka mar shíceolaithe "bimbo" neamhchinnteach, ar an mbealach seo, moladh an sampla seo de psyche plaisteach agus éad dearfach.
Má sháraíonn tú éad uaine, is fiú iarracht mothúcháin a fhionnú agus cúrsa na réasúnaíochta a threorú ar bhealach praiticiúil. Samhlaigh gur ghoideadh carr nua do chara. Cén leas a bheidh agat go pearsanta as seo? Ach san am atá caite d'fhéadfá a bheith ag brath ar a feithicil más gá. Sea, fuaimeanna sé beagán ciniciúil. Ach uaireanta d'fhonn éalú ó na múnlaí mí-áitneamhach dúinn agus go dtéann siad ar a mbealach neamhspleách féin, is fiú na cleachtaí sin a dhéanamh. Agus chun stop a chur go neamhchiontach, déan comparáid idir daoine eile, is minic a thagraíonn dóibh siúd a bhfuil grá agat as a bhfuil tú.