Níl aon chiall ann an casta Oedipus nó an casta comhfhreagrach Electra i mná a mhíniú nó a dhúshlánach. Rugadh é san óige nuair a bhíonn an buachaill ag iarraidh a mháthair a bheith bainteach leis féin, cén fáth go bhfaigheann sé a athair mar chomhalta. Is breá leis an iníon a hathair agus ba mhaith leis nach mbaineann sé ach léi, rud a fhágann go bhfuil a éad ar a máthair. Tá an casta seo fós i bhfear agus i stát an duine fásta, a bhfuil tionchar mór aige ar chruthú an teaghlaigh.
Go minic is mian le daoine pósadh a fháil, rud a fhaigheann ionadaí dá máthair nó dá athair. Féachann "I" i bpáiste le duine "I" i mná nó i "fear" an athar i fear. Is mian le fear den sórt sin a bhean a bheith i mbun ról cosúil le a mháthair: ghlacfadh sé leis, aire a thabhairt dó agus beatha chíche mhothúchánach. Os a choinne sin, baineann bean atá inghlactha leis an gcoimpléasc seo, go comhfhiosach ag iarraidh cosaint i fear, a thug a hathair di. Dealraíonn sé nach bhfuil aon rud cearr leis an gcoimpléasc Oedipus, ach go gcuireann sé bac ar an gcaidreamh gnáth sa phósadh.
Cruthaíonn an casta Oedipus (nó an casta Electra) trí phríomh-fhadhb a chuireann cosc ar fhear agus do bhean as caidreamh comhchuí:
1. An fonn chun staid na ndaoine a bhí in óige a chaomhnú. Agus tú ag labhairt faoi ghrá a bheith ag tuismitheoir den ghnéas eile, tuigimid go bhfuil spleáchas ar an tuismitheoir sin, agus ní mothú íon an ghrá. Tarlaíonn sé nuair a bhíonn an leanbh ag brath go hiomlán ar a thuismitheoir. Dá bhrí sin, cialluíonn an abairt "ag titim i ngrá le tuismitheoir an ghnéas eile" an gá atá leis an tuismitheoir seo, toisc gur shásaigh sé riachtanais uile an linbh. Baineann dearcadh sa chás seo le dearcadh meabhrach amháin.
Ní mór do dhaoine nach raibh neamhspleách ar ghrá na dtuismitheoirí, is é sin, ní raibh fáil réidh le casta Oedipus (nó casta Electra), a bheith ina ndaoine fásta, fós an caidreamh céanna leis an tuismitheoir a leathnú mar a bhí siad óige. Nuair a bhuaileann fear den sórt sin bean lena bhfuil sé ar intinn aige caidreamh grá a choimeád, tá an deis aige íomhá an mháthair a bhaint amach agus é a thionscnamh ar an mbean, rud a gheobhaidh máthair-leannán san fheoil. Mar thoradh air sin, déanfaidh sé mearbhall dá mháthair agus dá mhná, cén fáth go dtosóidh sé ag déileáil lena bhean beloved mar a chóireáil sé lena mháthair óige. Feicfidh fear ina foinse sásaimh a chuid riachtanas agus a sheirbhíseach idéalach. Úsáidfidh sé é ach ní bheidh sé in ann grá a dhéanamh air. Tá sé oiriúnach chomh maith do bhean le Electra casta.
Bíonn an fhadhb níos tromchúisí má mháthair tuismitheoir duine, rud a mhéadaigh a narcissism agus thug sé muinín ina heisiatacht. Titeann narcissism ina fantaisíocht dá omnipotence féin. D'éileodh céile dá leithéid, díreach mar a rinne sé nuair a bhí sé ina leanbh, go gcomhlíonfadh an comhpháirtí a chuid riachtanas go tapa agus go hiomlán. Mura ndéanann an comhpháirtí seo, ansin déanann narcissus an scannal, an t-insult agus an bagairt a chur ar scor. Ní dócha go bhfaighidh duine a bhfuil fadhbanna dá leithéid aige, a chuireann éilimh míréasúnta ar a pháirtí, sonas amach i bpósadh.
2. Mothú ciontachta. Bíonn cionta i gcónaí i gcoimpléasc Oedipus, mar gheall ar leibhéal subconscious a thuigeann duine go bhfuil caidreamh aici leis an tuismitheoir. Is dóichí go ndéanfaidh duine a chiontacht féin a thionscnamh ar pháirtí agus measfaidh sé nach fiú a ghrá é, agus is tuairim iomlán suibiachtúil é seo. I bhformhór na gcásanna, tréithrítear tréimhsí euphoria agus dúlagar ar chaidreamh dá leithéid céilí agus, b'fhéidir, go fo-chomhfhiosach, cuireann siad pian agus fulaingt orthu mar bhealach chun ciontacht a fhuascailt.
3. Neamhionannas sa chaidreamh. Má tá coimpléasc Oedipus tionchar ag ceann de na céilí, eascraíonn sé seo le héagothroime sa chaidreamh, mar go bhfuil ról ag leanbh ar cheann de na comhpháirtithe, agus gur tuismitheoir é an ceann eile. Ach is féidir le dea-chaidreamh i mbeirt ach amháin má tá ról an athar agus an mháthair cothrom. Is é sin, is féidir le fear a chailín a mheas mar mháthair, más féidir leis féin a iompar mar athair. Ar a chuid, is féidir le bean déileáil le fear mar athair, más féidir léi a iompar mar mháthair. Sa chás seo, nach bhfuil a gcaidreamh mar ghrá féinéiseach.
Is é an rath a bhí i ngrá ach na cionúireachtaí fuinnimh fireann agus baineann sa mhéid 50 go 50. Chun an comhchuibhiú sin a bhaint amach, ní mór do fhear agus do bhean a gcuid féiniúlacht féin a shárú ar dtús chun go n-ionsófaí comhpháirtí, rud a fhágann go dtiocfaidh titim agus díomá dosheachanta.