Conas a chosnaíonn an corp an duine féin ó strus?

Tá go leor dathanna ag Bán. Braitheann sé go léir ar an gcaoi a bhféachann tú air. Mar sin sa saol: ní féidir leat an cás a athrú, do dhearcadh i leith é a athrú. An bhfuil tú ag teannas leanúnach néarógach freisin? Le déanaí, úsáidtear an focal "strus" mar bhréic, a chuirtear i ngach áit agus i ngach áit. Labhraímid faoi seo nuair a bhíonn sé deacair dúinn rud éigin a dhéanamh, nó táimid i gcás ina bhfuil gach duine ag iarraidh rud éigin uainn ar shiúl. Tá muid neirbhíseach, táimid ag géarú ar an staid, táimid ag éileamh uainn féin agus daoine eile nach féidir linn a dhéanamh. Mothaíonn mothúcháin dúinn, ag fágáil aon seomra le haghaidh machnaimh. Níl am fiú le stopadh agus smaoineamh: "Agus cad a tharlaíonn ag an nóiméad seo taobh istigh dom?" Conas a chosnaíonn an duine an duine ó strus agus cad iad na bearta cosanta atá le glacadh?

Cad is cosúil le strus?

Lig dúinn machnamh a dhéanamh ar ghné fiseolaíoch an cheist. Is éard atá i strus ná imoibriú nádúrtha an chomhlachta, rud a ligeann dúinn ár bhfórsaí agus ár n-acmhainní go léir a shlógadh chun an baol atá i mbaol a léiriú. Táimid go léir i dteagmháil leis an mothú seo: "An comhrac nó a reáchtáil." Sin é an chaoi a bhreathnaíonn sé. I gcás a bhíonn ag strus, scaoileann an comhlacht substaintí a ullmhaíonn dúinn le haghaidh gnímh chinntitheach. A bhuíochas leis an imoibriú seo, faigheann ár gcomhlacht cumas iontach chun dul i ngleic le fadhbanna tobann. Cén fáth, ansin, an meicníocht luachmhar seo féin-chosaint, a thug an nádúr dúinn, a iompú go tobann ina uirlis scriosaidh, i siondróm a chuireann súile uainn? Tarlaíonn sé go bhfuil an freagra simplí - go bhfuil an truailliú, lena n-áirítear strus, gníomhach ar feadh ró-fhada. Mí nó dhó, b'fhéidir blianta fada, iompaimid ualach imní, atá thar ár neart; tá eagla orainn caidreamh a bhriseadh a scaoileann orainn; ní mór dúinn a bheith ar siúl i gcónaí ar bhlaosc leochaileach ar a dtugtar "teaghlach", rud a d'imigh i bhfad. Agus mar sin ní mór dúinn féin a fháil go neamhbhriste i marsh an-inbhuanaithe de strus ainsealach. Deir saineolaithe go leor agus a scríobh go bhfuil tionchar leanúnach ag ár n-ualaí néarógacha ar ár sláinte meabhrach agus fisiceach. Ach is dócha go bhfuil a fhios agat cheana faoi seo ar feadh i bhfad, agus mar sin anois ba mhaith linn fanacht ar ghné an-difriúil.

Féach ar an bhfadhb ón taobh istigh

Cad a tharlaíonn má tá foinse na strus síoraí taobh istigh de dúinn, agus nach bhfuil taobh amuigh? Cad a tharlaíonn má tá sé seo go léir mar gheall ar an bhfíric go bhfuil ár gcuid smaointe faoi shaol ag teacht le réaltachtaí atá ann cheana féin? Tabharfar aird ar an gcnaipe seo ar ár gcumas, ag tiomáint linn ar shrochshláinte ainsealach. Cén chaoi ar féidir leat é sin a iarraidh? Is dócha go mbraitheann an comhlacht fachtóirí seachtracha níos tromchúisí ná, ar an gcéad amharc is cosúil. Imithe tráchta seachtracha, easpa airgid, réimeas dÚsachtach, ceannaire-tyrant ... Na cúiseanna i ndáiríre - líon gan teorainn. Braitheann an bealach ina ndéanaimid cóir leighis ar na himeachtaí ar fud an domhain thart timpeall orainn agus ar an gcaoi a ndéanaimid freagairt ar seo ach amháin féin agus. ar ndóigh, ón stát inmheánach mhothúchánach. Míníonn sé seo cén fáth go bhfanann roinnt daoine socair i gcásanna a thugann daoine eile le teas bán. Táimid ag smaoineamh i gcónaí ar an gcaoi ar chóir é a dhéanamh, agus ní bhraitheann tú an nóiméad faoi láthair. Tá roinnt coincheap samhlaíochta againn beo agus mar sin ní thugann siad faoi deara go bhfuil gnéithe dearfacha sa láthair faoi láthair. Caithfidh siad taitneamh a bhaint as agus taitneamh a bhaint as. Tosaíonn go leor ag breathnú ar strus difriúil tar éis dul i dtaithí ar oibreacha an eolaí Mheiriceá Kareem Ali. Creideann sé gurb é "strus an difríocht idir cad é agus cad ba mhaith liom a fheiceáil. Idir an dá linn, cad a dhéanann tú, agus cad ba mhaith leat a dhéanamh. Idir an dá linn, cad a chreideann tú, agus cad atá agat. " Ba cheart dúinn a bheith freagrach as ár saol, seachas é a tharmligean chuig duine eile. An bealach is éasca le rá nach bhfuil aon rud ag brath ormsa, agus go ginearálta, tá an saol dorchadais agus éagóir iomlán. Is féidir leat an rialtas a ghearradh i gcónaí chun praghas gásailín a ardú, ag gearán faoi aimsir na coise tinne, etc. Beo i stát nach bhfuil aon rud ag brath ortsa, agus go bhfuil bunús gan strus ann. Tabhair sampla dúinn: fuair tú isteach i dtrácht tráchta, suífidh tú agus smaoineamh air ar fad an t-am, ach mura dtarlódh sé ... ", tá tú neirbhíseach faoin bhfíric nach bhfuil am agat. Agus leis sin gaoth tú féin níos mó. Ach ní athraíonn an scéal as seo. Nó, mar shampla, maidir le do pháirtí, ba mhaith leat cinnte a bheith difriúil - ní mar atá sé, ach mar is mian leat. I bhfocail eile, bíonn tionchar ag imthosca seachtracha ar an stát inmheánach, agus braitheann mothú ar neamhchabhrach mar ní féidir aon rud a athrú.

Ná rush chun an domhan a athbheochan

Agus ansin mhothaigh mé an áit a tháinig an fonn seo le haghaidh réaltacht eile. I gcás ina gcaithfidh sé seo gach rud atá beartaithe a dhéanamh, i gcronology cruinn leis an sceideal? Nó is féidir é a rá ar bhealach eile: cén fáth a leanfaidh mé orm féin an t-ualach freagrachta sin nach féidir liom a iompróidh; Tacaím le caidrimh atá sceite gan deireadh; éisteacht le teagasc mo mháthair, atá i bhfad ó réaltacht? Mar a deir an Dr Ali, níl an freagra ar an gceist seo éasca. Ní mór dúinn go minic déileáil le rudaí nach maith leo agus nach gcomhlíonann siad lenár gcuid tuairimí. Cén fáth go bhfuil sé seo ag tarlú? Má fhéachann tú isteach duit féin, déanfaimid an cáineadh inmheánach a chónaíonn orainn agus déanfaimid iarracht gach rud a thógáil ina bhealach féin. Mar gheall air seo, agus mothú míshástachta leanúnach leat féin. Tar éis an tsaoil, caithfimid maireachtáil go deo ag caighdeáin an guth inmheánaigh, suaitheanta seo. Mar shampla, mé - duine de réir nádúr socair agus neamhchurraithe, ach tá mo cháineadh phearsanta agam go deo thiomáineann mé, cuireann sé am dodhéanta. Ach má fhéachann tú timpeall, go deimhin, níl aon díothacht ag teastáil ó dhuine ar bith uainn, bímid ag súil le roinnt idéalacha, a tharraing siad ina samhlaíocht. Tarlaíonn sé, fiú amháin nuair a bhíonn an t-am céanna ag teastáil leis an gcéanna, nílimid sásta leis féin agus leanann ár guth inmheánach ag athrá: "Ach is féidir é a dhéanamh níos fearr!" Agus is é an fhadhb is mó ná go nglacann muid gach rud le croí. Téigh ar ais go dtí mo Rush maidin, nuair a iarrann mo dara "mé" i gcónaí: "Ná é, ná é!" Mé, fiú a fhios agam go gcaithfidh mé luí go luath, go háirithe ag tarraingt go dtí a chlog ar maidin, agus ar maidin seachas ag éirí suas láithreach ón leaba, ainneoin mé féin atá suite ann. Sin an méid a tháinig sé síos go léir! Ag aithint go bhfuil sé seo go léir mícheart, táim ag iarraidh an cás a athrú. Nuair a bhraitheann mé go bhfuil gach rud ag fiuchadh le míshásta, glacann mé anáil dhomhain agus déanfaim iarracht an cás a athmheas.

Níl tú ach do shaol a bhainistiú

Nuair a shocraíonn tú oibriú ar charr, ansin, ar ndóigh, freagracht a ghlacadh as gach imeacht ina dhiaidh sin a d'fhéadfadh a bheith ann. Is é sin, tuigeann tú gur féidir leat dul isteach i trácht tráchta nó (Dia a chailliúint) I dtimpiste. Agus má tharlaíonn sé seo go tobann, níl sé ach toisc gur theastaigh uait dul isteach sa charr agus é a théann, seachas trí iompar poiblí nó trí thacsa. Mar sin, ní gá duit na himthosca a mhilleadh agus an ciontach a lorg. Nó, mar shampla, caithfeadh tú roinnt oibre a chríochnú sa bhaile, ach shocraigh tú féachaint ar dhea-ghrá a chuala tú a lán aiseolas dearfach. Sea, bhí a fhios agat go gcaithfeá do chuid oibre a chríochnú amárach nó go déanach sa tráthnóna, ach chinn sé an t-am a ghlacadh chun an scannán a fheiceáil agus fuair sé an-chuid pléisiúr as. Dá bhrí sin, ní gá duit scold and reproach féin. Is é an rud is mó a theastaíonn uait agus a bheith freagrach as do chuid gníomhaíochtaí ná an príomh-eochair chun strus a chomhrac. Braitheann sé ar an gcaoi a ndéanfaimid freagairt ar chás ar leith - mar íospartach nó mar dhuine fásta atá freagrach as a gcuid gníomhartha. Agus anseo is gá duit a thuiscint agus go bhfuil an misneach ort a ligean isteach duit féin gur féidir leat botún a dhéanamh. Mar shampla, fuair tú isteach sa charr chun dul ag obair, ach mar gheall ar an subh tráchta bheadh ​​sé níos tapúla chun dul ar an meitreo. Is é sin, rinne tú an cinneadh mícheart, ach b'fhearr duit é a dhéanamh, agus ní fhéadfaidh sé ach an rud is fearr duit a thaispeáint agus cad é nach bhfuil. Ar ndóigh, ní tharlóidh athruithe i gconaic mar seo ar shiúl, thar oíche. Ach taispeánfaidh an fonn a fhios ag an duine féin ar an mbealach ceart. Is é an rud is mó ná dearmad a dhéanamh go bhfuil sé i bhfad níos éasca duit dul i ngleic le gach cás casta ná i gcás ionsaithe scaoilte. Tá paidir den sórt sin ann: "A Thiarna, tabhair an misneach dom athrú a dhéanamh ar an méid is féidir a athrú, an foighne glacadh leis an méid nach féidir a athrú, agus an eagna chun idirdhealú a dhéanamh ar cheann ón taobh eile." Bain úsáid as é i do shaol, agus meastar go mbeidh an strus go leor difriúil.