Ceann de na bealaí chun eagla a chaitheamh agus cosc a chur ar iarmhairtí neamh-inmhianaithe ná an dochar agus an saobhscéal a tháinig chugainn ó draíocht ársa. Go deimhin, tá siad ag iarraidh tionchar draíochta a dhéanamh ar an todhchaí trí aon deasghnátha nó deasghnátha a dhéanamh (ar ais ó bhaile an bhóthair - breathnaigh ar an scáthán, chonaic sé trasnú bata cat dubh trí huaire thar do ghualainn chlé, agus tá an liosta seo gan chríochnú).
Ní féidir teacht ar dhuine nach bhfuil a fhios ag an mothú eagla. Ach le comhlíonadh iomarcach ar eagla, ag brath orthu, athraíonn iompraíocht duine, bíonn sé superstitious, agus dá bhrí sin - ní féinmhuiníneach. Sainmhíníonn an chiclipéid fealsúnachta dochar mar thuairim roimh an intleacht, rud éigin máistreacht neamhchinnteach, gan machnamh. Tagraíonn an ath-reifreann ar na comhpháirteanna neamhréasúnta de chuid an duine aonair agus an phobail - maolúcháin a bhaineann le reiligiún. Is dearcadh sóisialta neamhfhabhrach é an dochar i dtreo feiniméan, níl sé bunaithe ar eispéireas cruthaithe, mothúchánach agus steiréitíopaithe, ach tá sé an-chobhsaí agus neamh-inmhianaithe a athrú faoi thionchar na faisnéise réasúnach.
Cad is saoirse ann?
Is dochar é coincheap a chuimsíonn ar an bhfíric go dtógann duine aonair fórsaí anaithnid mar fhírinneacht atá in ann imeachtaí a thairiscint agus uaireanta a mbíonn tionchar acu orthu. Cuimsíonn peaspóidí tuiscint, go minic gan aithne, gur féidir cosaint a thabhairt ar na fórsaí sin nó comhréiteach a dhéanamh leo.
Léirítear coimpléasc i roinnt foirmeacha pseudo-deasghnátha: talismans, tatúis, gothaí draíochta, srl. Déanfar áit speisialta: tugtar leis an gcumas an todhchaí a thuar agus féadfaidh sé tionchar a imirt air. Is féidir na saincheisteanna síceolaíocha a bhaineann le cobhsaíocht na maiseolaí a nascadh tríd an bhfíric go ndéantar cásanna a ndeimhnithe a shocrú, agus go gcuirtear na fíricí ar a ndrochmhilleadh soiléir in áit.
Tugann Ethnagraphers faoi deara go bhfuil comharthaí daoine ag gach treo tosaigh - go leor de na deasghnátha draíochta ar an gcéad amharc gan úsáid, atá deacair míniú réasúnta a fháil. Mar shampla, tá saol iomlán an Chukchi líonta le go leor toirmeasc, geasa, rialacha agus divination, is é an t-uafásach seo iontach: is é an toirmeasc a théamh sa gheimhreadh le crann, an cosc ar feadh níos mó ná cúig bliana chun cónaí i dtalamh eachtrach, toirmeasc tine a thógáil i mbád, cosc ar úsáid tine coigríche, etc. tá a gcuid toirmeasc ann - díreach mar a thuigtear go dona i dtéarmaí loighic. Is é eagla an mhíchumais a bhíonn i bpáipí Nua Ghuine, ó bhreith go bás, a éilíonn gach cineál cleasanna deasghnátha a chaithfidh na daoine dúchais a chosaint.
Cad é an tuiscint atá orthu seo agus rialacha agus toirmisc iomadúla eile a chinneann saol na náisiúntachtaí atá ag na céimeanna tosaigh forbartha? Tar éis an tsaoil, más rud é nach raibh na gníomhaíochtaí deasghnátha sin úsáideach ar chor ar bith, d'fhágfadh daoine iad a thréigean sa deireadh. Sa saol fíor, ar a mhalairt, tá deasghnátha an-leanúnach agus leanann sé le blianta fada, agus fiú le linn na gcéadta bliain! Ach is é an paradacsa go n-oibríonn na cleasanna draíochta! Chuidigh siad i ndáiríre fear! Níl aon cheist amháin ann - conas a tharla sé. Ní raibh tionchar ag na deasghnátha agus na deasghnátha draíochta ar na daoine máguaird ar chor ar bith, agus go háirithe ar nádúr, ach go príomha ar chonaic an duine a dhéanann an rite, a spreagann muinín, ciúin agus tuiscint ar a chumhacht. Agus de réir mar a chabhraigh na cáilíochtaí atá liostaithe, gan amhras, an gnó seo nó an gnó sin a dhéanamh go rathúil, bhí sé de dhualgas ar dhaoine rath a gcuid gnóthas a dhéanamh le draíocht.
Is comhalta iontacha d'ionadaithe gairm atá ceangailte go díreach le rioscaí agus le contúirtí atá i gcroí-chreidimh agus creideamh i gcomharthaí. Tá go leor acu sna mairnéalaigh agus i bpíolótaí, ar mhianaigh agus ar stunt fir. Ná béim ar chúl agus tiománaithe a d'éirigh le liosta díobhálacha a dhéanamh, agus níl aon rud ar bith acu ó mhuir nó eitlíocht, ach a nideoige a líonadh - comharthaí na ngluaisteán.
Sea, gluaisteáin - is réimse an-óg den saol an duine é seo, ach anseo is féidir leat go leor imleabhar a bhailiú ar an ábhar: comharthaí tíre faoi charranna (mar is gnách i bhfoclóirí, agus an príomhfhocail a chur ar an gcéad dul síos).
Na comharthaí is mó forleathan a bhaineann le gluaisteáin - tá cosc neamhbhósta, ach a fhorghníomhú go mór ar bhrú do thiomána sábháilte féin roimh d'fhág - mar sin ní féidir jinx a fháil.
Car nua a fháil - glacfaidh ciseal speisialta. Más rud é nach bhfuil an meaisín seo ar dtús, agus go ndearnadh go leor ciliméadar ar an gceann roimhe seo, moltar go mór aistriú ón aois go dtí an rud nua a chosnaíodh é - an íomhá nó bonn amháin "sona". Agus ansin ní bheidh an capall iarainn seo níos measa ná an sean-cheann.
Tugtar áit speisialta do chomharthaí faoi ghluaisteáin do ghluaisteáin "mí-ádh". Tá sé bunaithe go daingean i bhfad, agus chruthaigh ráthaíocht na ndaoine go bhfuil gluaisteáin go rialta ag titim i dtimpistí, goidte nó fíneáil. Is minic a athraíonn siad úinéirí, ag aistriú a gcuid karma le díograiseoirí nua agus níos mó gluaisteán. Dá bhrí sin, níl comharthaí tóir ag moladh carr a cheannach, mura bhfuil sé liostaithe sa hijacking, i riocht maith, agus a dhíoltar i bhfad níos faide ná an fíorphraghas - tá baol ann go dtiocfaidh an t-íospartach ar an diabhal uathu. Agus tá comhartha eile ceangailte leis seo - ag ceannach carr nua, ar dtús caithfidh sé taisteal a dhéanamh go mór, ós rud é gur féidir le timpiste beag ag tús "bealach saoil" an ghluaisteáin a bheith ina fhadhb dá shaol beatha amach anseo, beidh an carr i gcónaí ag titim i gcónaí ath-obair.
Agus ar an mbealach eile - tá gluaisteáin daoine saibhir agus rathúla a dhíol ag a n-úinéirí ag éileamh ard, is cosúil go n-aontaíonn a n-úinéirí nua ar an bhfíric go mbeidh a n-iar-úinéir ar taispeáint orthu freisin.
Agus tá rannóg an-speisialta d'árachas uathoibríoch - conas fíneálacha a sheachaint ó na póilíní tráchta. Ach anseo, de réir mar a deir saineolaithe, níl cumhacht agus draíocht, agus níl achomharc orthu, agus fiú achomharc a dhéanamh chun na fórsaí níos airde gan chumhacht ... Ní chuireann cuilteoirí agus baill foirne ar aghaidh le haon áitiú, comhcheilg agus fiú geasa!