Ar an drochuair nó áthas, níl gach pósta ar siúl ar neamh. Má chreideann tú go bhfuil staitisticí ann, níl ach 10 as gach 100 pósta le grá mór agus geal. Tá an óige nua-aimseartha fiú mar gheall ar seo: "Ní crannchur é an pósadh. Sa chrannchur, tá deis agat "... Bíonn caidreamh i mbaol i gcoitinne mar phósadh. Is fearr le níos mó ná leath de na lánúineacha caidreamh saor in aisce ar a dtugtar - pósadh sibhialta.
Agus fós fir pósadh. Mar sin, cad a spreagann dóibh, cad a dhéanann siad dul go comhfhiosach chun na hobairí sin ??? Déanaimis iarracht é a fhíorú; cén fáth a phósann fir, cosúil le roinnt, daoine eile.
Cúis 1. Caith álainn, cliste agus saibhir ...
Cuimhnigh an aphorism: "Más mian leat pósadh cliste, álainn agus saibhir - caithfidh tú pósadh trí huaire."
Go deimhin, tar éis rogha an bhean chéile sa todhchaí a ghlacadh, déanann an fear cinneadh ar roinnt critéir dó féin, agus caithfidh sí a bheith comhfhreagrach mar bhean chéile, mar mháthair. Is minic a tharlaíonn sé gurb é an duine a bhfuil sé ina bhfaighidh sé mothúcháin tairisceana, níl a fhios agam conas bréagán a bhácáil ar chosc mo mháthar, ní mharaíonn sé an deannach gach lá agus níl sé sásta le caoineadh leanaí, is é sin. ní fhreagraíonn sé le híomhálach bean chéile. Is é an t-aon bhealach amach ná Masha Ivanova a phósadh, ionas go mbeidh sí ag cácaí agus ag caitheamh le geranium a máthar, agus is féidir leat grá ar bith ar bith. Ag tabhairt aghaidh ar an gcineál seo den chineál, cuimhním i gcónaí focail máthair mo chara. Chomh luath, roimh an bpósadh, thug cara dá aire di nár mhaith léi a fear céile amach anseo. "Ní dhéanfaidh aon ní," - fhreagair mo mháthair, - "Is breá liom Invar Kalninysh freisin, ach tá cónaí orm le do dhaidí ... agus níl rud ar bith ...". Sea, agus mar sin a tharlaíonn sé freisin.
Cúis 2. Ag cuardach an idéalach.
Is minic a bhíonn fir agus mná, go háirithe, ar traidisiúin nó leabhair rómánsúil, go háirithe, ag lorg a n-idéalach. Agus cé nach bhfuil an idéalach, mar a chruthaigh eolaíocht, i bprionsabal, ní chuireann sé stad ar aon duine. Ní fhanann cuid de na daoine é, fanann siad pónairí agus sean-mhaighdean agus fuath an "domhan neamhfhoirfeach" seo, is iad daoine eile a fhaigheann sé, ach tá díomá chomh láidir leo - má fhaigheann tú idéalach, ní chiallaíonn sé seo go bhfuil na luacha "idéalach" le muineál an duine leis na focail "cé chomh fada agus a fhan mé ar do shon". Is féidir leis an idéalach a bheith pósta agus sásta, agus má tá sé saor in aisce, tá sé "i mbun cuardaigh" chomh maith, agus tá sé go hiomlán difriúil agus níl sé faoi deara go garbh. Is minic a chuireann an coimhlint le neamhréireachtaí den sórt sin ar chumas na bhfear gníomhú go géar. Mar shampla, bean neamhghlactha a phósadh. Sa chás seo, ba mhaith liom comhairle a thabhairt do na martyrs éadóchasacha: "Tá sé dúr brí a roghnú! Is é an rud is mó ná do mháthair-i-dlí a roghnú! "
Cause 3. An dara huair ar an ríomh ...
Is dóigh liom go bhfuil go leor léitheoirí ar an eolas faoin abairt: "An chéad uair a phósann siad le haghaidh grá, an dara de réir an ríomh, an tríú de réir nós". Tá suim níos mó agam sa dara huair.
In ár n-am airgeadais éagobhsaí, nuair a bhíonn praghsanna gásailín ag ardú, agus go roghnófar Mheiriceá go cúramach don Oirthear, ní mór muinín a bheith ag fir sa todhchaí. Ag caint ar phósadh trí ríomh, ní chiallaíonn mé ach an taobh airgeadais. Tóg an méid thuas. Téann an ríomh chun cumhachta, fás gairme, seasamh sa tsochaí, clú agus cáil eile, ceangailte le pribhléidí a mhná. Nuair a thagann sé le gach ceann de na rudaí thuasluaite, is féidir le duine annamh a bheith in ann an tubaiste a fhriotú, fiú amháin má tá a marasmat uafásach ag a bhean sa todhchaí nó a bhí i seilbh le bréag isteach agus cosa inscortha.
Cúis 4. Pósta beo níos faide ...
Bhí ceann de mo chairde an-mhaith ag rá: "Níl sé fíor go maireann daoine pósta níos faide. Is cosúil leo, "- go dtí go bpós sé é féin.
Agus níl aon rud nádúrtha ann nuair a aisling gnáth-fhear an duine go bhfuil teaghlach aige, is mian leis na tairní ingne sa halla a dhéanamh lena mhac agus ravioli a dhéanamh sa bhaile ar an Domhnach. Go deimhin, is é an sonas ciúin seo le go leor aisling ach amháin, mar gheall ar ár n-óige táimid áthas orainn, nuair a bhíonn daoine fásta ag breathnú go cúramach chun botúin a sheachaint agus mar thoradh air sin ní dhéanaimid dare idir, agus nuair a thosaíonn gach rud thart timpeall orainn "neadú" móide gaolta agus cairde "cúnamh" ... An toradh - sa focail, tá focal mí-oiriúnach "NADO" ón óige an ceannródaíoch atá dearmadta ar fad, rud a théann go minic le bainise leis an gcéad bhean singil atá tar éis titim i ngrá, agus ní fiú boladh an ghrá. Tá a fhios ag leanaí fiú sa lá atá inniu go bhfuil cill iomlán sochaí a chruthú ar cheann "NADO" go bhfuil beagán tubaisteach. Ní mór dúinn rud éigin i bhfad níos mó ...
5. Is pósadh láidir é an pósadh? Agus cúiseanna eile.
Níl na cúiseanna le pósadh le haghaidh grá go leor. Is é seo an toircheas gan choinne le cara a bhí ar intinn aige a bheith páirteach leis, agus an fonn rithim na beatha a athrú (nuair a bhíonn gach rud tuirseach as rud éigin eile a iarraidh), agus an fonn a bheith grá gan grá féin agus eagla an uaigneas, seanaoise, easpa dífhostaíochta agus i bhfad níos mó. Ar ndóigh, ní mór do phóstaí dá leithéid a mhaolú. Gan tuiscint ar cholscaradh, ach de réir mothúcháin, tuiscint, meas agus tacaíocht fhrithpháirteach. Tarlaíonn sé go bhfuil pósadh den sórt sin mar phósadh láidir, ach amháin an toradh (leanaí).
Tá go leor cúiseanna ann - go leor iarmhairtí. Tá sé brónach a thuiscint go ndréachtóidh réaltacht an lae inniu a rialacha dúinn, agus go n-aontaíonn fir níos mó a imirt orthu sa saol, rud a dhiúltóidh iad féin an rud is tábhachtaí - i ngrá.