Ní ghrá grá le haon duine gan rian. Is féidir léi cuimhní cinn de chuimhneacháin shona a fhágáil taobh thiar de, ach freisin tromchúiseacha, uaireanta créachtaí síoraí. Is féidir an chéad ghrá sa chás seo a mheas mar bhonn tosaigh chun caidreamh duine a chruthú le grá: beidh sé á sheachaint, ós rud é nach raibh an chéad ghrá míshásta, nó má fhéachann sé é, agus is é an grá gurb é bonn na bunús.
Cathain a thagann an chéad ghrá fíor? Go bunúsach, nuair a bhíonn forbairt áirithe ag teastáil ó dhuine nó de thuras na huaire, foirmiú coincheapa agus luachanna bunúsacha.
Anseo ní féidir leat labhairt go sonrach faoi nuair a thiocfaidh an chéad ghrá fíor, toisc go bhfuil gach duine uathúil ina bhealach féin agus go bhforbraíonn sé ar bhealaí éagsúla. Ní dhéanann duine éigin as an-óige aisling ach gairme rathúil nó faoi airgead, agus téann daoine eile ar an mbealach eile, ag smaoineamh ar an spioradálta - an rud is mó. Tá ról mór ag tuismitheoirí maidir leis an mbealach seo a chinneadh. Tar éis an tsaoil, má thógann siad leanbh ó infancy i ngrá agus i gcomhthiomsú, déanfaidh sé iarracht a dhéanamh faoi seo, agus beidh an chéad ghrá ag teacht dó go luath, agus sa todhchaí ní bheidh eagla air mothúcháin. Is iad na tuismitheoirí an príomh-thacaíocht freisin - gan a dtacaíocht, ní bheidh sonas an chéad ghrá neamhiomlán. Sa chás seo, tá na mílte samplaí ann.
Tagann cailín beag ó ranglann agus insíonn sí dá tuismitheoirí gur aimsigh sí groom. Má thosaíonn tuismitheoirí ag magadh ar an iníon nó má bhíonn sé dúr air, féadann sé créacht domhain a fhágáil in anam an chailín, agus déanfaidh sí an ghrá a sheachaint go fo-chomhfhiosach. Ní mór déileáil leis an gcéad mothú i gcónaí le meas agus le tuiscint, nuair a thagann grá. Sa chás seo, ba chóir do thuismitheoirí labhairt leis an leanbh, tabhair tacaíocht dó, socair dó.
Tagann grá isteach inár saol chun é a mhaisiú, é a dhéanamh níos gile. Tagann an t-am nuair a thagann an chéad ghrá, clúdaíonn sé an mistéireach atá ag an mothúchán seo roimh an fear: fógraíonn sé go bhfuil gach rud timpeall ag éirí níos faide ná nach dtéann an aoibh gháire as a aghaidh, agus nuair a bhíonn sonas ann, is mian leis a thabhairt do gach duine timpeall air.
Mar a dúirt Chekhov uair amháin, ag titim i ngrá, agus ina dhiaidh sin is breá freisin, is é gnáth-staid an anam daonna. Is grá é, agus sonrófar gur féidir é a rá gurb é an chéad ghrá é, le fios do dhuine cad ba cheart dó a bheith. Cothaíonn sí a intinn, tógann sé cineál rátála tosaíochtaí saoil. Conas is féidir é seo a dhéanamh, mar shampla, san óige? Ní dhéanfaidh an leanbh, ar ndóigh, go dtuigfeadh sé seo go ciallmhar, ach ní bheidh an coincheap seo á threorú tríd an saol.
Tá sé ríthábhachtach don nádúr go dtógtar an chéad ghrá, fiú leanaí, go mór agus go deo. Cén fáth go bhfuil sé amhlaidh? Nuair a thagann an chéad ghrá, tagann síntiúirí nua di, a tháinig chun cinn, sula nárbh fhéidir é sin a dhéanamh, go dtiocfadh mothúcháin nua chun cinn: an fonn aire a thabhairt do chuspóir grá amháin, agus an fonn a bheith i gcónaí leis. Tá sé seo go léir nua agus neamhghnách, agus is é seo a fhágann nach ligeann duit na mothúcháin sin a ligean.
Is é an chéad ghrá ach streachailt leis an duine féin, toilteanas na mílte constaicí a thabhairt taobh istigh den duine féin, toilteanach dul ar aghaidh ar chonair anaithnid. Is é an rud a thugann an fírinne seo níos measa agus daingean níos mó, toisc go bhfuil an streachailt ina ghníomh, agus nach bhfuil an duine neamhghníomhach indifferent. . Dá bhrí sin, is fiú cuimhneamh ar an gcéad ghrá agus buíochas a ghabháil leis, ar a laghad, ar an bhfíric go ndearna sé múnlú ón méid a bhí againn féin sna cuimhneacháin sin nuair a thiocfaidh an chéad ghrá agus cuirfidh muid isteach i saol eile.