Is féidir é seo a chinneadh lenár dtuairim maidir le fonn mná féin-chinneadh sa saol, chun a stádas sóisialta a roghnú.
Mar sin, cé hé sí, an bhean sa Rúis nua-aimseartha? Cé chomh láidir is atá ról na mban agus na máthar sa Rúis nua-aimseartha?
Seo cuid de na steiréitíopaí is coitianta faoi mhná: ba chóir di suí sa bhaile le leanaí agus anraith a chócaireacht; ní bhíonn scileanna ceannaire ag bean a priori; ní chuireann fanacht leanúnach ag an obair le tógáil leanaí, a choinneáil ar an teach glan; Níl gnó na mná i bpolaitíocht.
Déantar dhá chritéar a mheas ar ról na mban sa tsochaí: an chéad, is staitisticí oifigiúla é. Ar an dara dul síos, is iad seo sonraí na suirbhéanna socheolaíochta den daonra.
De réir an daonáirimh 2002, is é 53.5% an líon mhná sa Rúis i dtéarmaí céatadáin. Ina measc, tá 63% ag mná ag obair, agus níl ach 49% de na fir ag obair. Cad a thugann na teistiméireachtaí seo dúinn? Is dócha go leanfaidh mná ag obair leis an ardoideachas atá ag gabháil dá gcuid gairmeacha gan leanbh mar mhná a dhírigh ar dtús féin le socrú tí. De réir ríomhanna staidrimh, is é 29 bliain d'aois breithe an chéadborn agus "gairmithe" 29 bliain, agus do mhná - mná tí - 24 bliain.
Beidh sé suimiúil a thabhairt faoi deara go bhfuil líon na mban le céim sa Rúis, agus is é seo múinteoirí, eolaithe, níos mó ná na figiúirí domhanda.
Agus ní hé seo an teorainn. Mar a deir siad, níl aon teorainn ann le foirfeacht!
De réir Fhoraithne Uachtarán Chónaidhm na Rúise Uimh. 337 de 04.03.1993 "Ar Thosaíochtaí an Bheartais Stáit ar Mhná," is gá a áirithiú go mbeidh rannpháirtíocht na mban i ngníomhaíochtaí poiblí agus i ngníomhaíochtaí údaráis phoiblí ar an talamh. D'fhonn an Foraithne seo a chur chun feidhme i gcleachtas, bunaíodh coistí agus coimisiúin maidir le cosaint mhná, leanaí agus máithreachais ina iomláine ag gach leibhéal rialtais sa Rúis, lena n-áirítear ar leibhéil áitiúla. Sa bhliain 1997, bunaíodh an Coimisiún um Fhorbairt Mná. Ar an drochuair, áfach, i 2004 d'éirigh sé a bheith ann. Ach, áfach, d'éirigh leis na mná sa Rúis an deis a fháil chun rannpháirtíocht ghníomhach a ghlacadh i saol polaitiúil na tíre agus oibriú i gcomhlachtaí poiblí i gcomhar le fir.
Tá liosta iomlán de ghníomhartha normatacha agus dlíthiúla Chónaidhm na Rúise ag rialú cearta na mban sa Rúis nua-aimseartha: an Plean Gníomhaíochta Náisiúnta chun Mná a Fhorbairt agus a Ról a Fheabhsú sa Chumann, arna fhormheas ag Foraithne Uimh. 1032 de Rialtas Chónaidhm na Rúise an 29 Lúnasa 1996; An coincheap maidir le dul chun cinn na mban i gCónaidhm na Rúise, arna gceadú ag Rialtas Chónaidhm na Rúise an 8 Eanáir 1996 Uimh. 6; Dlí Chónaidhme an 15.11.1997 "Ar ghníomhartha stádas sibhialta"; An coincheap a bhaineann le dlítheoireacht chun cearta comhionann agus comhdheiseanna a chinntiú do fhir agus do mhná, arna gceadú i 1997; Soláthar garbh ar an ionad géarchéime le haghaidh cúnaimh do mhná, arna fhoilsiú mar iarscríbhinn d'Fhoraithne na hAireachta Labhair agus Forbartha Sóisialta Chónaidhm na Rúise an 10 Iúil 1997 Uimh. 40.
Ar cheist na máthar sa Rúis nua-aimseartha, tá sé tábhachtach béim a chur ar an bpointe a bhí níos luaithe, le linn an Aontais Shóivéadaigh, go raibh ról an mháthair mháthair sa tsochaí ansin an-mhór. Agus cé nár tugadh príomhchathracha na máithreacha ansin, thacaigh an t-údarás sin le hobair brú gníomhach.
Is coincheap socheolaíochta amháin í bean agus máithreachas sa Rúis nua-aimseartha, is é an feiniméan cultúrtha atá nasctha go dlúth leis an gcéanna "cultúr", a bhfuil a staidéar agus a machnamh i bhféinfheasacht ar bhean an XXI haois inár bhfadhb sóisialta práinneach.
Ag an gcéim seo d'fhorbairt teaghlaigh nua-aimseartha na Rúise, bíonn an chuma ar leanaí, mar a luadh níos luaithe, ag aois níos sine, is minic gur fearr le mná an "cistin" gairme.
I féin-chonaic na mban go dtí seo, tá dhá phríomh-threocht ann. Tá gníomhaíocht shóisialta ghníomhach ar cheann acu. Agus is é ceann eile, mar is dócha go bhfuil tuiscint agat cheana, ná socrú agus stóráil tí teaghlaigh, breith agus bunú leanaí. Faigheann gach bean a bealaí féin féin-réadú ina saol.
Is é an cheist chrua - cad atá níos deacra: gairm a thógáil nó a bheith ina mháthair maith, bean mná eiseamláireach? Ní cosúil go bhfuil breith na bpáistí chomh deacair don chuid is mó de na mná inniu. Níl siad ag lorg bealaí éasca.
Ach, áfach, tá na daoine atá réidh chun deireadh a chur le gach gairmeacha, tuilleamh, ar an altóir sonas teaghlaigh agus rathúnas. Mar a deir siad "Caesar Caesar". Sa deireadh, tá ról tábhachtach ag saol teaghlaigh a dtuismitheoirí i gcruthú cailín óg. Tar éis an tsaoil ag aois óg, déanann na mban óga coincheapa agus smaointe a bhunú faoin teaghlach féin sa todhchaí, mar a shamhlaíonn siad é.
Agus cad a tharlaíonn má fhágann timpeallacht bhaile cailín óg i bhfad le bheith ag teastáil uait? Cé a chabhróidh leis an rogha? Go minic, tá íomhá dhiúltach ag na déagóirí seo ar an gcoincheap "teaghlaigh" mar sin, is minic go mbíonn iompar díograiseach ar an mbonn seo. Ní mhaireann máithreachas na gcailíní sin ach amháin. Smaoinigh siad nach mbeidh siad in ann an cúram agus an grá is gá a thabhairt don leanbh. Ach tá sé seo níos mó eisceacht ná an riail. Tá nádúr féin á ionchorprú sa mháthair féin sa bhean. Agus níl go leor acu nach bhfuil forbartha go leor acu nó nach bhfuil.
Tá mná a bhfuil eagla ar an toirchis mar gheall ar an bhfíric gur féidir drochthionchar a dhéanamh ar a sláinte, ar an gcuma. Ach labhairt na fíricí dóibh féin. Ní fheabhsaíonn an toirchis ach bean amháin, rud a fhágann go bhfuil a íomhá níos láidre i súile an phobail, agus don duine is tábhachtaí ina saol - fear céile atá réidh chun a beloved a chaitheamh go liteartha.
Agus achoimre ar gach ceann díobh thuas, is féidir linn rud amháin a rá. Sa Rúis nua-aimseartha do bhean nua-aimseartha tá a lán roghanna ann conas do shaol pearsanta a thógáil ar do phátrún féin, féin. I gcás lánúineacha pósta, tá príomhchathracha máthar agus cláir thacaíochta go leor do theaghlaigh óga. I gcás mná gnó, tá na doirse go léir ar gach réimse gníomhaíochta gairmiúla oscailte.
Is é an rogha leatsa!