Tá ceist an teidil leagtha amach d'aon ghnó i bhfoirm amh chun béim a chur ar chiall liteartha na maquillage focal Fraincis (makeup), rud a chiallaíonn go gcuirfear cosmaidí i bhfeidhm chun an duine chun béim a chur ar ghnéithe tarraingteach nó ar mhaitheadh na lochtanna atá ann cheana féin.
Ar ndóigh, tá tuairim na n-ealaíontóirí comhdhéanta gairmiúla neamhchinnte agus catagóirúil - ba chóir go mbeadh cuma nádúrtha ag bean, ach go n-aontódh sciamheolaithe agus síceolaithe leis an ngá atá le cruth agus coimpléasc a choigeartú le cineálacha éagsúla cosmaidí maisiúil, is é sin le déanamh. Agus níl an pointe anseo ach i dúil fhéiniúil ar phraghas ar bith a bheith níos áille ná daoine eile nó é a cheilt go measartha faoi shraith cosmaidí le blianta, mar sin ... cúpla. Tá comhdhéanamh sainmhínithe ag blianta fada taighde ag eolaithe, a rinneadh faoi choimirce na cuideachta cumhachtacha Proctor & Gamble, mar chineál cárta gnó sa tsochaí nua-aimseartha. Is léir go soiléir an gaol idir cuma bean agus an dearcadh atá ag daoine eile. Tá a fhios againn go léir an tábhacht a bhaineann leis an gcéad tuiscint a tháirgtear. Tugann síceolaithe faoi deara gur féidir ár n-easnaimh seachtracha, feiceálach, a tharraingt ar an idirghabhálaí go fonnmhar, rud a fhágfaidh go mbeidh rátáil sóisialta níos ísle ná mar a mhealfaimid. Féadfaidh sé seo tionchar a imirt ar an gairme, agus i gcaidreamh rómánsúil.
Thug eolaithe coincheap "triantán sóisialta" isteach - an triantán siombalach mar a thugtar air, a chuimsíonn an limistéar idir na súile agus droichead na srón. Tá an fhaisnéis shóisialta ar fad i lár an duine, is é an triantán sóisialta is é an cuma atá ar do chontrapháirtí. Dá bhrí sin, déanfar measúnú sóisialta ar cháilíocht an chuibhreas, a thug béim ar na buntáistí agus na heasnaimh a fholaigh. Ag an am céanna oibreoidh an fachtóir ama, tar éis an tsaoil, go minic go ndéantar conclúidí ach amháin ar bhonn sracfhéachaint ar an duine. Taispeánadh grianghraif ar rannpháirtithe na dturgnaimh, ar a ndearnadh grianghraf a dhéanamh ar na mná gan déanamh suas agus "i ndathú comhrac". Ar dtús moltar breathnú go hachomair ar na h-aghaidheanna, agus ansin tugadh an deis dóibh na híomhánna a dhéanamh níos mionsonraithe. Tar éis sin, rinneadh anailís ar na rátálacha mná arna dtiomsú i dtéarmaí aicmithe de réir áilleacht, tarraingteachta, inniúlachta agus muinín. Fuarthas amach nuair a léirigh daoine go tapa, aithníodh mná le húsáid mar níos inniúla agus níos géire ná "gan a bheith déanta". Chuir béim ar leith ar a gcuma gnó, muinín a spreagadh in iontaofacht. Nuair a fuair na hábhair an deis chun na grianghraif a staidéar níos mionsonraithe, d'athraigh na torthaí: ag coinneáil a dtuairim faoi tharraingteacht agus inniúlacht mhná le gairmí gairmiúla (de réir mar a deir siad, "glamorous"), chaill gach duine gach muinín ina n-iontaofacht. Tá laghdú ar leibhéal iontaobhais daoine eile.
Bhuel anseo is féidir comhairle a thabhairt? Molann saineolaithe go gcuirfeadh mná i gcónaí go bhféadfadh cosmaidí difear a dhéanamh ar mheasúnuithe bunscoile ó dhaoine eile i dtéarmaí a n-éifeachtúlachta agus a n-iontaofachta. Agus ar an láimh eile, cuireann síceolaithe i gcuimhne go bhfuil sé tábhachtach go gcuirfeadh bean an comhdhéanamh sin i bhfeidhm ar mhaithe lena chompord féin, mar is maith léi, nó chun a lánláithreacht a cheadú. Níl aon rud níos tarraingtí ná bean muiníneach lena stíl féin. Agus ní hamháin é seo i saol an ghnó, ach freisin i saol an teaghlaigh. Rinne síceolaithe staidéar aisteach i measc 450 lánúineacha pósta. Roimh thús na taighde maidir le hoibiachtúlacht, rinneadh measúnú ar gach ball de lánúin phósta de bharr tarraingteacht grúpa saineolaithe neamhspleácha. Ar feadh ceithre bliana, d'iarr fear céile agus bean chéile ó gach teaghlach ar leithligh cé chomh sásta a bhí siad ina bpóstaí. Mar sin féin, i lánúineacha inar aithnigh mná saineolaithe mar an-tarraingteach, bhí a gcéilí an-sásta ina saol teaghlaigh. Dála an scéil, bhí na céilí a raibh a bhfear á gcatagóiriú mar dathúil, ní raibh taithí acu ar a leithéid de euphoria.