Tá sé iontach nach bhfuil leabhar ar bith curtha ar fáil sa domhan dar teideal "Custaim ghnéasacha pobail an domhain". Tá "Cistin de mhuintir an domhain", ach gnéas - is é sin, leabhair faoi ghnéas! - uimh. Agus an-vain! Tar éis an tsaoil, tá roghanna gnéasacha i dtíortha éagsúla níos éagsúla ná mar atá cócaireachta! Ar ndóigh, tá go leor míreanna den chód gnéasach go leor sean, ach tá cuid fós ábhartha go leor.
THAILAND: NÓIS MÓRÚ LE CAT
Creideann formhór na ndaoine gurb í an Téalainn an tír is measa i dtéarmaí gnéis. Go deimhin, tá gach cineál parlors massage, barraí stiallacha, clubanna gnéis - níl an t-éileamh seo ar fad ach amháin i measc na dturasóirí. Go deimhin, níl siad ag obair ach amháin - "áitiúil" ní tharlóidh. Sa Téalainn, le gnéas, tá gach rud thar a bheith tromchúiseach. Mar shampla, roimh an bpósadh, ní dhéanfaidh aon rún féin-urraim toiliú a thabhairt do dhliteanas. Bhuel, uaireanta tá eisceachtaí ... I gcás nach bhféadfadh an lánúin fós a bheith in ann agus ní raibh sé in-athshlánaithe, ba cheart go mbeadh gá leis an deasghnátha ársa "íonú" leis na ceiliúradh bainise. Caithfidh an bríce agus an groom a leithscéal a ghabháil le biotáillí a sinsear. De réir na Téalainnis, tá biotáille ina gcónaí i seomra faoi dhíon, áit a gcaithfidh an groom beagán airgid a iompar agus cúpla bataí cumhra. Díreach tar éis an searmanas seo, meastar go maireann na daoine óga agus leanann an bainise.
Is minic go bhfuil an chéad oíche bainise sa Téalainn ina leithéid de phictiúr: cinneann fear céile óg ídithe ó dháileadh neamh-inbhuanaithe alcóil, agus tarraingíonn a bhean óg cat ollmhór sa seomra leapa, rud a chiallaíonn rud éigin ina chluas. Ní joke é seo. Glactar leis go díreach le haghaidh bainise sa tír seo cuireadh a thabhairt do líon dochreidte aíonna, agus tá sé de dhualgas ar an groom iad siúd a ól. Tá sé soiléir nach bhfuil neart nó mianta an duine óg ón groom ach gan fanacht. Agus is gnách go mbíonn an bride ag teastáil chun cat a thabhairt don seomra leapa - beagán níos mó. Agus ní hamháin a thabhairt, ach a sheoladh i ngach cearn, ag iarraidh dó saol sona fada a bheith aige. Tá an creideamh seo ann ar feadh na gcéadta bliain, agus tá sé fós ábhartha don lá inniu.
AFRICA: GRÚPAÍ, NÓ AN CÚRSA I dTAOBH RÉIMHSE
Seo flare tromchúiseachtaí na ndaoine! Tar éis an tsaoil, i dtreangacha aonair na hAfraice i gnéas, tá beagnach gach rud ceadaithe, lena n-áirítear grúpa gnéas. Ach déantar seo go léir ar chúis, ach faoi leithscéal bailí - tá pobail na hAfraice cinnte go gcabhróidh sé seo le fómhar saibhir a fháil. Mar sin, téann siad amach sa réimse go léir le chéile chun an "glao." A fhómhar. Ar "glao" tapa - agus sa bhaile, leis an teaghlach agus leis na páistí. Agus tá a dteaghlaigh sách mór freisin. Tar éis an tsaoil, tá poiligam ina lánúin ag a lán treibheanna. Fíor, tá mná céile beo i dtithe difriúla i gcónaí - ionas go mbeidh gan scarradh agus scandals gan ghá. Agus fear céile agus a reáchtáil timpeall agus timpeall, d'fhonn gach duine a bheith sásta go cothrom. Agus níl aon duine ag gearán. Cé nach mbeidh mná na hAfraice ag caoineadh - tá na freagrachtaí ar fad acu don au pair, chun teaghaisí a thógáil, d'ullmhú agus d'oideachas leanaí. Agus sa leaba a chomhlíonann siad aon chumhtaí den fhear céile - is é seo an smaoineamh, a bunaíodh sna céadta bliain.
Bhí an príomh-shainmhíniú iontach hAfraice - ceart na chéad oíche - ina gcónaí go sona sásta go dtí seo. Cé go raibh rud éigin cosúil le tamall i go leor tíortha. Chun an Bride a dhéanamh, ní raibh dualgas díreach ag an mbeirt ar an mbean, ach na seanóirí, an sagart, an tiarna feudal, an ceannaire, etc., agus gan ach amháin tar éis go bhféadfadh an céile dlisteanach a chearta dlíthiúla a dhéanamh. Ach rinne Afraic an foirfeacht gnéasach seo. De réir dó, is féidir leis na brides a bheith ag spraoi le haon aíonna. Thairis sin, is minic go gceadaítear an groom freastal!
Grá san Afraic chun triail a dhéanamh leis na horgáin ghiniúna baineann: tá an vagina fuaite don chailín a neamhchiontachta a chaomhnú roimh an bpósadh, ansin beidh an clitoris a ghearradh amach. Cuireann an dara ceann, de réir aborigines na hAfraice, le luí leanbh éasca. Tá coimpléasc chomh láidir go bhfuil sé deacair do bhean nach ndearnadh circumcision chun pósadh. Agus má tharlaíonn an phósadh, féadfaidh an bhean chéile, mar neamhchorpumcised, a hoidhreacht a chailleadh i gcás bás a fear céile.
INDIA: MARRIED? FÓGRA FAOI SEX!
Bhí saincheaptha ceart an chéad oíche ann san India freisin. Ní raibh ach anseo i ról an díláraitheora ina chónaí i sráidbhaile in aice láimhe, nach bhfaca an bríg ina shúile. Chaith sé an oíche leis an Bride agus d'imigh sé gan rian. Anois níl aon rud den sórt sin i radharc. Thairis sin, tá staonadh gnéasach i gcónaí in ord ... tar éis na bainise. Cosúil leis, ní mór don nuachtchaiteoirí teacht ar an eolas go maith ar a chéile, agus ansin déanann siad gach cineál nonsense. Tá gnéas san India rannpháirteach, nuair a ghlacfaidh sé ach ceann, agus is féidir é a dhéanamh ar feadh uaireanta agus le héiceaiste. Tagraíonn sé seo go léir do dhaoine a bhíonn ag spreagadh Tantra Yoga. Tá a gcreideamh bunaithe ar an gcur chuige maidir le Dia trí fhuinneamh gnéasach. Níl an phrionsabal seo díreach ag obair má bhíonn tú ag gabháil do "seo" le duine ar bith, gan mothúcháin domhain agus ó chroí. Is féidir le fear a chleachtann Tantra gníomh an ghrá a leathnú le cúpla uair an chloig, ná mar a thugann sé a beloved chun ídiú a chríochnú. Ag an am céanna, ní dhéanann siad gach gníomh don deireadh loighciúil. Creidtear go mbíonn drochthionchar ag sreabhach seimineach go minic ar fhuinneamh na beatha.
AN tSAPÁIN: Tríú NACH EISCEACHTACH
Is é dearcadh na Seapáine go bhfuil etiquette speisialta, ní gné eisceachtúil é etiquette gnéasach. De réir traidisiún, ní féidir an chéad chéim dátú a chomhlánú gan comórtas, a bhfuil a ról ag an máthair-dhodhchaí amach anseo. Is í an phríomhchúram é a insint don iníon féideartha go bhfuil a mac taobh thiar den stór. Agus déantar é sin go cúramach agus go cinnte go bhféadfaí amhras a dhéanamh ar aon duine amháin.
I gcónaí, bhí figiúr suntasach ag máthair an ghroom sa tSeapáin. Uaireanta tá sé an iomarca. Tugadh áit speisialta anseo don chaitheamh ar chaitheamh an chéad oíche bainise le máthair-i-dlí. Cuireadh de chúram air leaba na bláthanna jasmine óga a mhaisiú. De réir na finscéal, chabhraigh sé seo go bhféachfadh an lánúin leanaí álainn. Mhúin a máthair-dhúin a n-iníon-i-dlí cén cineál caressí is fearr chun dul i dteagmháil lena mac. Mar sin, chuir an cailín óg tuiscint ar bunghnéithe an ghrá. Is dócha nach bhfuil droch-saincheaptha ann, agus níl na ceachtanna i vain. Níl sé ar bith ar bith a mheasann na mná Seapáine na daoine is fearr ar domhan ...
Ní dhéanann na Seapáine a gcuid mothúchán a chur in iúl. Ní féidir le feiceáil ar an-áthas nó paisean a bheith ag féasta thorthúlacht sa tuath. Tá próiseas mór-chostasach ann, tá siombail de thorthúlacht ag na rannpháirtithe - phallus ollmhór trí mhéadar. Ag rith as an slua, bíonn mná ag dul i dteagmháil le dínit an duine. Creideann siad go mór go gcabhróidh sé seo le leanaí sláintiúla a cheapadh. Agus d'fhonn caidreamh teaghlaigh a chaomhnú, téann na Seapáine chuig an bhféile ... agus é a chur air - feast eile de thorthúlacht. Ní phallus na sráideanna a thuilleadh, ach sliogán ollmhór a dhéanann siombail d'orgán giniúna bean. Seo an t-oideas do sonas teaghlaigh sa tSeapáinis ...
GERMANY: SEX-SHOP WALKING
Ní dheachtann etiquette gnéasach na Gearmáine aon toirmeasc dian. Go leor os coinne. Maidir leis an úsáid a bhaint as bréagáin ghnéis, tá na Gearmánaigh os comhair an phláinéid ar fad. De réir vótaíochtaí, níl beagnach 70% de na Gearmánaigh ag smaoineamh ar thógann vibrator, fuip nó sleamhnáin a chodladh. Bhí sé ina ghné de ghnéasacht náisiúnta fiú - toisc ar irisí erotic, físeáin agus siopaí gnéis. Sa dara ceann, áfach, is minic go dtéann fir - is mó cosúil le siopadóireacht le haghaidh plean difriúil.
Chuaigh gnéasanna seanchas sa Ghearmáin fada ó shin i bhfulaingt. Ar feadh i bhfad ní thógann duine duine le chéile leis, mar a rinne lánúineacha pósta na Gearmáine sna Meán-Aois. Creidtear más rud é go dtógann fear céile ax ón gcolún ar an láthair is mó agus má thaispeánann sé é lena bhean chéile, cinnteoidh sí buachaill. Is dócha mar gheall ar eagla. Ach is léir gur chabhraigh sé seo i bhfad, toisc go ndearna siad dearmad fada ar an dóiteán seo.
INLAND: NACH FAOIR NA LÁTHAÍ SEO
Is é seo an mana, de réir a raibh cónaí ar na mná Béarla go léir le linn ré Victeoiriach. Thug mná ón tsochaí ard féin dóibh fir gan aon mothúchán. Measadh go raibh sé míbhuntasach le caoineadh agus le caoineadh ar feadh i bhfad - is é seo a lán de na maighdeana. Mar sin, tráth an chaidrimh chaidrimh, leanann bean gan ghrá i gcónaí, ag ligean go n-éireoidh gach rud ach an rud atá ag tarlú. Sin é an fáth go rachaidh firithe anois agus ansin chuig na seirbhísigh - a bhfaighidh gnéas taitneamh as logáil isteach! In ár gcuid ama, tá riachtanais ghnéis na Breataine thar a bheith measartha. De réir suirbhéanna, ní raibh ach comhpháirtí amháin ag 85% de na mná agus 70% de na fir le bliain anuas. Agus gach seacht mbriotach ag aois 18 go 50 bliain d'aois agus rinne sé i rith na bliana gan gnéas. Baineann an dara ceann, áfach, le mná den chuid is mó. Measann mná Béarla iad féin os cionn na ndaoine! Cad é nach féidir leat a rá, mar shampla, faoi mhná na Fraince agus na Lochlannais atá an-ghníomhach i ngnéas agus a n-maighdeanas a chailleadh roimh a gcomhghleacaithe. Ach is é an rud is tábhachtaí ná nach gcuireann na Breataine an-trína chéile faoi seo. Is é an príomh-chreidiúint ná go gcaithfeadh duine caighdeán ach líon na dteagmhálacha gnéis. Bhuel, ní féidir leat argóint leis seo ...
PASSIONS BABYLON
Má cheapann tú é, i ndáiríre, níor athraigh iompar gnéasach fir agus mná thar na céadta bliain i bhfad: tá an chuid is mó de thraidisiúin pobail an domhain fós beo. Bhí ceantanna brides i mBilebóin: d'éirigh go tapa le mná álainn a cheannach, ach tugadh bónach mar ghránna. D'íoc údaráis na cathrach fiú d'fhir a roghnaigh brides neamh-éilithe dá mná céile. B'fhéidir go mbeadh go leor fir ag mná ar cheann de na treibheanna Tibéidis. D'fhág an duine a chaith an oíche lena bhean chéile bróga ag an mbealach isteach - a deir siad, mo leithscéal, mo dheartháireacha, go bhfuil an áit á áitiú. Sa tSile, bhí saincheaptha ársa le Bride a ghoid ó theach a dtuismitheoirí (cosúil leis an seanghabháil "Caucasian"). Ag an am céanna nach ndearnadh an groom a dhúnadh mar gheall ar fhórsa a úsáid i gcoinne an leannán cobhsaí, shíl siad: mairfidh siad - titim i ngrá ... Chreid na Gréagaigh ársa go gcaithfeadh bean a thabhairt suas go deo ar an gcéad oíche bainise, mar gheall ar an oíche sin ní raibh cead ag a fear céile teagmháil a dhéanamh leis an Bride . Bhí traidisiún ar theanga deasghnácha ar cheann de na treibheanna ársa a bhí ina gcónaí i dtuaisceart na Pacastáine: ar an oíche roimh an bhféile na mban óga torthúlachta, ag suí i sraitheanna, chuir siad bac ar na focail is giorra, ionas nach raibh spiorad olc ina ndaoine, agus go bhfuair na fir is fearr den chineál a bhfear.
TÁ LÁTHAITHE
Tá go leor cleachtais ghnéis eile i measc pobail an domhain, a bhfuil an ceart chun beatha acu, ainneoin a n-absurdity.
AR ONE PACIFIC ISLANDS, níl cead ag maighdeana pósadh de réir an dlí. Taistil grúpa de chuid deflorators oilte go speisialta ar fud an oileáin chun na cailíní a ullmhú le haghaidh pósadh.
In INDONESIA, measfar gurb é an masturbation fós an pheaca is uafásach. Tá pionós mór déanta air de réir an dlí. Is féidir le cúisí ó fhear an tsaoirse, mar shampla, dínit fireann a bhaint as go héasca.
I AN AONG, ní féidir leat gnéas a bheith agat i solas an lae agus aon solas eile. Ní féidir leat é seo a dhéanamh ach amháin sa dorchadas. B'fhéidir nach raibh na háitritheoirí ar thithe in aice láimhe náire ag radharc na radharcanna inghlactha.
San Iodáil, i Palermo, níl neamhní fireann in onóir. Is féidir le fear nudist dul chuig an stáisiún póilíneachta chun a chorp a léiriú. Ach ní bheidh aon rud ag mná le haghaidh gníomh den sórt sin. Mar gheall ar na daoine áitiúla, tá an comhlacht mná i gcónaí álainn. Fíor, i mbaile na hIodáile de Tropea saothraigh tuairim difriúil. Tá cosc ar nudity do mhná a bhfuil ró-mheáchan acu atá "saille, gránna nó gránna." Ní fios ach a bhfuil an ceart aige cinneadh a dhéanamh ar an gcaoi a nochtar an bhean, tá sé gránna agus gránna ...
I Haváí, is féidir go mbeadh roinnt blianta de shaothar ceartúcháin ag gnéasú le cailín atá faoi bhun 18 mbliana d'aois. Ní phionósfar é sin ach ní an duine a chuir isteach ar onóir na maighdean, ach ... tuismitheoirí an chailín. De réir an dlí, is é an máthair agus an t-athair atá freagrach as an bhfíric go bhfuil a n-iníon chomh suaibhreasach.
I AMERICA, i stát Nebraska, tá dlí ann de réir na bpóilíní a thugann faoi deara cúpla i ngrá sa charr ní mór dóibh comhartha a thabhairt dóibh, fanfaidh siad dhá nóiméad, agus ansin teacht suas. Tar éis an tsaoil, de réir dlítheoirí, is mór an t-am seo é go gcaithfidh am a bheith ag amanna a ngnóthaí a chríochnú agus a bheith cóirithe.