Cúiseanna le foréigean gnéis in aghaidh na mban

Is éard atá i bhforéigean gnéasach in aghaidh na mban ná diall nó diall síceolaíoch ó ghnáth-iompar, a thuairiscítear i scríbhinní síciatraithe, síceolaithe agus teiripeoirí gnéis. Ar an drochuair, is minic go bhfuil sochaí na Rúise trócaireach le rapists agus go hiontach d'íospartaigh foréigean gnéasach.

Tagann sé seo ó luachanna cultúrtha ginearálta na ndaoine Rúise, a chuir an t-amadán naofa orthu i gcónaí, agus chuir siad daoine rathúla orthu.

Tá diúltú síceolaíoch, cibé acu síceapathy nó ​​neurosis, cosúil le alcólacht, inár dtír is cúis le trua ná eagla. Agus ní dhéantar gnéasacht na mban, in ainneoin an iliomad irisí snasta, a bheith ina dhínit agus comhartha ar rath na mban. Mar sin, bíonn sé ina staid aisteach ina ndéantar cuardach a dhéanamh ar chúis an fhoréigean gnéis in aghaidh na mban. Tá trí fhoinse de chúiseanna ann don ócáid ​​míshásta seo - fear, bean agus tríú páirtithe nó imthosca. Sa Rúis, tá sé coitianta ról na bhfear a mheastachán san eachtra míshásta seo, ach tá ról na mban overrated. Déanfaimid iarracht oibiachtúlacht a chothabháil agus déanfaimid breithniú ar na trí chúis is féidir a bhaineann le foréigean gnéasach.

Fear mar fhoinse foréigean

Rinne staidéar a dhéanamh ar fhadhbanna an fhoréigean gnéasach gur féidir portráid déimeagrafach agus síceolaíoch an rapist a shainaithint go soiléir. I measc na mí-úsáideoirí is iad fir aonair den chuid is mó a bhfuil leibhéal íseal oideachais acu, a bhíonn ag gabháil do shaothair fhisiceach troma de ghnáth. I measc na bhfostaithe oifige agus intleachtúil, tá ráitheoirí i bhfad níos coitianta.

De ghnáth, tá coimhlint tromchúiseach ag fir a bhfuil seans maith acu le foréigean lena n-athair agus ró-mheas a dhéanamh ar ról an mháthair sa teaghlach. I gceann fear den sórt sin cuirtear fraite ar ais ó fhulaingt an athar agus iarrann sé agóid a dhéanamh i gcoinne a iompar fireann. Is é an máthair múnla de mharsanacht agus brúlacht, nach féidir leis an sainmhíniú a bheith mar chaighdeán idéalach iompar fireann. Déanann an meascán dochreidte seo d'aithintí mícheart le róil ghnéis, fuath agus agóidí in aghaidh an athar fear ag brath ar na cineálacha iompair hypermasculine a thugtar air. Níl ort ach a chur, tá siad cinnte gur féidir le fear amháin a bheith brutach nach bhfuil a fhios trócaire a bheith ina dhuine fíor. Is bealach é foréigean gnéasach in aghaidh na mban dóibh smaoineamh den sórt sin a bhaint amach ar ról fireann agus ar an rogha an teannas inmheánach a eascraíonn as coinbhleachtaí leanbh gan réiteach a laghdú.

Go minic, tá fulaingt gnéasach iomlán (fulaingt ón norm) ag fulaingt ag fir, go seans maith go foréigean. Is maith leo grúpa gnéis, ina measc go minic tá pedophiles, gerontophiles, homosexuals i bhfolach agus follasach. Is fíor nádúr ionadach é fíor-aighneasacht i measc rapists. Is é sin, cleachtann siad é ach amháin mura bhfuil rochtain ar chumarsáid le mná, mar shampla, sa phríosún nó sa arm.

Bean mar thoscaire foréigin

Is féidir an chúis le foréigean gnéis in aghaidh na mban a bheith clúdaithe i síceolaíocht na mban féin. Is iad na mná is leochailí do sháraitheoirí iad siúd a bhí nochtaithe i ngníomhaíochtaí meabhrach ó dhaoine fásta agus bhí traumas láidir síceolaíochta acu maidir leis an réimse gnéasach. Meallann na mná sin lena n-eagla rapists, ag leibhéal neamhfhiosrach ag insint dóibh gur féidir leo foréigean a dhéanamh. Bíonn an chuid is mó de na mná ag seasamh in aghaidh na n-úsáideoirí go dtí go ndéanann siad é a sheachaint agus é a sheachaint go rathúil, ach tá cuid acu nach mór a bheith uathu ach conas a ghéillfidh siad. Is é an iompar sacrificial seo de ghnáth is fearr do rapists féideartha, agus is féidir leo idirdhealú a dhéanamh ar bhean a bhfuil seans maith aige le hobairt, fiú i slua ollmhór.

Tríú páirtithe agus imthosca a spreagann foréigean

Is féidir go mbeadh cúiseanna eile ag foréigean gnéasach ná diall mheabhrach i gceann fear nó claonadh chun rapists a mhealladh ar thaobh bean. Tá sé seo fíor go háirithe maidir le grúpaí daoine, lena n-áirítear daoine neamhfhorbartha nach bhfuil bunaithe ar luachanna beatha, mar shampla, ógánaigh, andúiligh drugaí nó iar-phríosúnaigh.

D'fhéadfadh go mbeadh lucht leanúna BDSM-théamaí ar thionscnóirí foréigean. Sna pobail seo, is gnách é cluichí a imirt ina bhfuil gnéithe d'fhoréigean, d'uireasa agus do phian. Tá an lucht tacaíochta go leor le hábhair brómaiseolaíocha araon, agus go háirithe daoine dÚsachtach ag teacht ar na pobail seo. Tar éis teacht i dteagmháil le bean a d'fhéadfadh a bheith réidh le cluichí ról gnéis a imirt i stíl BDSM, ní féidir leo stop a chur i gcónaí, agus is féidir leo a bheith ina rabhaithe fíor i dtreo bean a bhfuil buailte ag triail air.

Is fiú a lua faoi alcól, rud a fhágann go ndéanann daoine rudaí a dhéanamh nár mhaith leo a dhéanamh go soberly.

Cibé rud a bhí ann, agus ní mór anailís ar leithligh a dhéanamh i ngach cás d'fhoréigean gnéasach. Is féidir leis na cúiseanna a bheith an-difriúil, agus ní dhéanann siad na cinn nó na daoine eile a mheastachán. Mar sin féin, inár sochaí - tá sé riachtanach é seo a admháil - an bhean a d'fhulaing foréigean gnéis, thar a bheith míshláintiúil. Tar éis an tsaoil, is cuma cén leibhéal meabhrachta meabhrachta an rapist, is minic a tharlaíonn tuairim an phobail air, agus ní ar thaobh an íospartaigh. Agus gortaíonn sé seo go pianmhar féin-mheas na mná atá i gceist cheana féin.