Conas a dhéanann fear difear do bhean

Daoine, cibé acu fir nó mná, seanfhir nó leanaí, bosses nó subordinates, i gcónaí, gan smaoineamh fiú, tionchar a imirt ar a chéile. Tá tionchar i láthair i ngach réimse dár saol.

Le linn na hóige, tá tionchar láidir againn ag tuismitheoirí, táimid ag ár gcomhghleacaithe agus ag ár múinteoirí tionchar ag an scoil. Agus tá fógraíochta, rialtas. Téann an liosta ar aghaidh agus ar aghaidh. Tar éis an tsaoil, is é an saol atá i ngleic de gach cineál tionchair. Tá tionchar mór ag fear ar bhean ar ár saol agus vice versa - tionchar na mná ar fhear. Tá an cheist a bhfuil a thionchar níos mó mícheart, toisc go dtiocfaidh deireadh marbh i gcónaí. Agus conas a dhéanann fear difear do bhean?

Tugadh faoi deara go mór go bhfuil lánúineacha a bhfuil cónaí orthu go sona sásta le chéile ar feadh i bhfad go mór araon. Ní hamháin go bhfuil na nósanna céanna, na roghanna céanna ag céilí, tá siad cosúil go hiondúil i roinnt bealaí. Cosúil le deartháir agus deirfiúr. Cé a thug tionchar dóibh ar feadh saol fada le chéile? An bhean? An fear? Bhí díscaoileadh cuimsitheach duine amháin i gceann eile. Deir daoine seo: "teacht ar anamáire." Mar sin féin, tá lánúineacha ag ceiliúradh a gcuid póstaí órga i bhfad níos lú ná fir agus mná a bhfuil cónaí orthu le chéile ar feadh tamaill agus go bhfuil siad ag scaipeadh go tapa, ag teitheadh ​​óna chéile. Agus is é an chúis atá le heitilt den sórt sin a bheith i gcónaí mar an gcéanna, is cuma cén éadaí a úsáidtear leis an gcúis seo) - níl sé ina dhiaidh sin ar réimsí a bhfuil tionchar acu.

Tá línte ciallmhar ag an bhfíor-fhile David Samoilov: "Roghnaíonn gach duine bean, reiligiún, saoirse ..." Tá fear i gcónaí, ag leibhéal subconscious, ag lorg bean atá cosúil le a mháthair. Go bhfuil sé i dteagmháil léi agus déanann sé iarracht a bhean a "oideachas" a chur faoi bhráid "íomhá a mháthair". Ní bhaineann sé seo le paraiméadair sheachtracha, ach mar gheall ar an tionchar ar charachtar, ar nósanna, ar fhís an domhain.

Tá an bhean i gcónaí, chomh maith ar leibhéal subconscious, ag lorg fear atá cosúil leis a hathair. Agus déanann sé iarracht tionchar a imirt ar an bhfear, chun athmhúnlú faoina íomhá féin. Seo a léamh uaireanta ar a dtugtar "fionnadh ar chloch." Tá eagla ar an mbean, a neamhspleáchas a chosaint, a leithéid de thionchar, a dhíscaoileadh agus, tar éis dó a bheith caillte, a bheith ina puipéad i lámha fear láidir. Tá eagla ar an bhfear, ag cosaint a "féin", a bheith ina chonaic. Más rud é nach bhfuil eagna an domhain ag an duine chun tuiscint a fháil ar cad a theastaíonn uait óna chéile go beacht ag leibhéal subconscious, is é sin, níl aon mhian le "dul isteach i gcraiceann eile", ansin tosaíonn cogadh na ndaoine. Sa chogadh seo de na gnéasanna ar mhaithe le tionchar, níl buaiteoirí riamh ann.

Léirigh síceolaí amháin an tuairim go bhfolaíonn coincheap an "ghrá" an tóir ar rath agus aitheantas. Chun seo, is féidir leat a chasadh go fóill ar chompord spioradálta. Cén chaoi a ndéanann fear difear do bhean a bhaint amach cad is mian leis? Tá tionchar fireann ar bhean níos oscailte, níos lú scagtha agus cunning ná bean. Dála an scéil, téigh tríd na siopaí leabhar. Ansin feicfidh tú a lán leabhar ag iarraidh ceisteanna cliste "Conas duine a tharraingt suas? 2, Conas a defeat le chéile comhraic?", "Conas a phósadh?" agus an cheist ar gach ceist "Conas a bheith ina saileach?" Níor ghlac rud éigin leis an leabhar do na fir "Conas a bheith ina scuaire?". Múineann na háiseanna seo go léir bean le tionchar a imirt ar fhear: de réir cunning, caress, tenderness, flattery, flirting, dears, hysterics, i gcásanna tromchúiseacha - bagairt agus bagairt fágtha go deo. I bhfocail, ní féidir leat cuimhneamh ar chor ar bith.

Is é an tionchar atá ag fir ar mhná níos simplí: bláthanna, bronntanais, moltaí, mianta buachaillí, orduithe, ag fágáil abhaile. Agus i ndáiríre, cén fáth go bhfuil an fhírinne sin ann? Ní bhíonn mná i gceist ach cunning, flattery, tenderness. Gan aon bhealach! Is é an pointe iomlán ná go bhfuil an fear á bhainistiú agus á stiúradh ag an mbean ón tús. Ón gcéad lá dá shaol, tá iallach ar bhuachaill beag an bealach a mháthair, a nanny, is maith a iompar. Tar éis an tsaoil, braitheann a mhaireachtáil go hiomlán ar mhná. Ach leanann na blianta, agus tuigeann an buachaill go bhfuil sé difriúil, nach cailín é, ach fear. Agus as seo - agóid oscailte i gcoinne na "bows and lace" sa chaidreamh. Nach bhfuil cáilíochtaí daonna uile eachtrannach, ach iad a úsáid i ndáil le mná? Go raibh maith agat! Níl sé cosúil le fear. Dá bhrí sin rugadh an miotas ar iompar baineann agus fireann. Agus le feiceáil ar thionchar fear ar bhean.

Úsáidtear an "airtléire solas agus trom" seo i gcogadh na ndaoine chun tionchar a imirt air, as a áit faoin ngrian, as eagla go dtiocfaidh titim ar a leibhéal féin.