I roinnt tíortha, baintear an fhorescín ar chúiseanna creidimh nó ar chúiseanna míochaine. Mar shampla, tá gá le hoibríocht den sórt sin i bhfómais, ós rud é nach féidir le hiarmhairtí tromchúiseacha a fhorbairt.
Socraíonn cuid acu maidir le circumcision chun cuma aeistéitiúil a "chara" a fheabhsú. Go deimhin, is cosúil le cuid de na mná cosúil le pian néata gan craiceann gruaige, ach is fearr é a bhreithniú ar bhonn aonair.
Gnéas le comhalta neamh-thomhais: cad é an difríocht?
Sa lá atá inniu níl ach go leor miotais faoin gceist seo, ach freisin díospóidí téite idir dochtúirí, mná agus fir iad féin. Creidtear, tar éis nós imeachta den sórt sin, go n-ardófar íogaireacht an chinn. Mar sin féin, deir lianna go bhfuil na foirceannadh nerve atá suite sa limistéar nochta tar éis an timthriallta, agus faoi réir greann leanúnach (nuair a bhíonn siad ag siúl, mar shampla). Ar an gcúis seo, cailleann an ceann íogaireacht agus, dá réir sin, déantar gnéas leis an fear circumcised níos faide. Agus ní hé seo an t-aon difríocht. Rinneadh staidéir iomadúla, agus bhí an t-ábhar ina staidéar ar shaothrúcháin na mban faoin ábhar atá á bhreithniú againn. Dá bhrí sin, d'admhaigh formhór na bhfreagróirí go bhfuil an boinn neamhchruinnithe níos eolach dóibh, cé go bhfaigheann cuid de na mná go bhfuil an t-orgán timthráilte níos tarraingtí fós. Maidir le gnéas béil, bhí formhór mór na bhfreagróirí i ndlúthpháirtíocht leis an bhfíric go bhfuil an beann neamhchruinnithe "is fearr" mar gheall air seo. Is é an dara gné, a bhaineann leis an difríocht idir an comhalta neamh-thomhais agus an timthriall le linn intimacy, ná sláinteachas. Má bhíonn cleamhnas spontáineach ann, ansin má tá craiceann ruaithe ar an gceann, cuirfidh an pian boladh níos mó mí-áthas ar fáil, rud a d'fhéadfadh a bheith mar an scéal fiú an comhpháirtí is rómánsúil.
An mbeidh an beann níos mó tar éis an timthriallta?
Is féidir é seo a dhéanamh, ach amháin i bhfianaise an duine féin, nuair a oibríonn an éifeacht "placebo". Is féidir le cuma nua ar dhínit fireann a chur ar bhealach beagán ama, ach níl an difríocht i bhfoirm fíorchéadiméadar circumcision curtha le duine ar bith. Tá eagla ar dhaoine eile, ar a mhalairt, an t-orgán a ghiorrú tar éis an timthriall. Tá miotas coitianta go bhfuil an craiceann ar an mbonn ar fad síneadh tar éis an forescín a bhaint, rud a d'fhéadfadh a bheith ina chúis le dífhoirmiú agus giorrú saorga. Ach deir saineolaithe nach féidir toradh dá leithéid de nós imeachta máinliachta a dhéanamh ach amháin má dhéantar timpiste a dhéanamh ag amaitéarach sa réimse leighis.
Buail ball nó nach bhfuil?
Má tá gá le circumcision do Medpokazaniyam nó má éilíonn sé seo reiligiún, ní mór an nós imeachta a dhéanamh. Nuair a eascraíonn an cheist amháin ó chúinsí aeistéitiúla, ní mór don chinneadh fanacht do gach duine go pearsanta. Má chreideann sé go mbeidh cuma níos tarraingtí ar an bhfear atá faoi thimpeallacht i súile an pháirtí, ansin is féidir leat dul go máinliacht go sábháilte. I roinnt teaghlaigh, tugann an oibríocht seo deis duit do shaol pearsanta a éagsúlú, ós rud é go bhfuil fadhb na ejaculation roimh ré á réiteach. Tagann lánúnas gnéasach níos faide agus taitneamh a bhaint as an dá chéile. Ní mór a thuiscint, má thugann tú an mhéid seo tábhachtach do mháinlia maith agus cúram a dhéanamh ar shíoga gach lá, tar éis na moltaí míochaine go léir, go bhfuil an baol go bhfuil deacrachtaí ann go mór. Ach ní mór duit pointe tábhachtach a chur san áireamh - ní mór duit cúram cúramach a dhéanamh do fheoil a thimpealltar, agus caithfidh caidreamh caidreamh ar feadh tamaill stop a chur air.