Cén fáth a gcaitheann muid ár bhfear beloved agus conas é a chosc: Ní féidir leat a fhágáil

Sula bhféadfaimis teaghlaigh a chruthú agus na deimhnithe pósadh a shíniú, ní bheadh ​​muid míchompordach na treoracha a léamh agus a shíniú go mín ag míniú conas a úsáid "a chéile" ionas nach ndéanfaí dochar dóibh sa phróiseas "saothrú". Agus níos fearr fós sula dtéann tú chuig oifig an chlár chun an scrúdú a dhéanamh agus dioplóma a fháil, ag dearbhú go bhfuil máistreacht againn ar shíceolaíocht na gcaidrimh teaghlaigh agus go bhfuil tú réidh le pósadh. Cén fáth nach féidir dteach a thógáil, aerárthaí a dhearadh agus carr a thiomáint gan "screamh" a thógáil, ach caidreamh a dhearadh, a dhearadh agus a chinniúint duine eile - is féidir leat? An bhfuil sé seo níos lú freagrach? Níl! Ina ionad sin, is é an gaol atá droch-dheartha i dteaghlach amháin ina dhiaidh sin ná tubaiste nach féidir a aisghabháil don tsochaí ar fad. Ach an mbaineann an tsochaí faoi seo? Go ginearálta, níl aon! Mar sin féin, is féidir le gach teaghlach aonair aire a thabhairt dá gcuid féin.

Cainteanna frithpháirteach agus athchruthú nuair a thugann siad grá dá chéile do dhaoine eile - mar thoradh ar an gcúrsa a bhí ag teastáil ó "theaghlach óg". Mar thoradh air sin, ar feadh na mblianta a bhaineann le héilimh, míthuiscintí agus míthuiscintí a bhailiú, tá géarchéim ann maidir le caidrimh ina bhfuil an teaghlach ag brath ar na seams. De réir staitisticí, ní minic go gcoimeádann fir an teas paisean a sheasamh. Níl a gcuid psyche níos resistant ar choimhlint agus níl sé ar intinn ag soiléiriú ar an gcaidreamh. Dá bhrí sin, dúnann an doras ar an taobh eile den teaghlach níos minice ina dhiaidh sin. Cibé an dtéann siad chuig a mistresses, le cairde, lena máthar, nó go simplí a gcuid créachta a lacú áit éigin i gcríoch neodrach, ní féidir linn buille faoi thuairim a dhéanamh. Chun a fháil amach cén fáth-cén fáth-conas a imíonn siad, cuireann muid fóraimí ar fáil do chailíní, do thuismitheoirí. Ach b'fhéidir gur cheart dúinn a iarraidh ar na fir iad féin cén fáth a gcaitheann siad linn nuair a ghráimid leo?

Téann nó a thógann "am amach"?

"Ní i gcónaí tar éis imeacht fear a leanann colscartha, agus ní fear i gcónaí, ag tógáil bruscair fiacla, stocaí agus bratacháin ón mbaile, tá sé mar aidhm aige a ghrá a chur isteach i málaise. Meascann na mná seo dhá choincheap go hiomlán difriúil: "leaves man" agus "fear a thógann am amach"! - a mhínigh i gcomhrá fíor, na fir céile imithe. Tá dearcadh fireann an fhadhb difriúil ó thaobh na mban, agus feiceann sé isteach sa fhréamh. Má fhágann fear an teaghlach, ní fhágann sé ón mná, ach ón stát a bhraitheann in aice léi. Athraíonn sé coinníoll amháin in aice le bean amháin, stáit eile in aice le ceann eile. Gluaiseann fear le cláirsí amháin don chrios chompord sin nuair a bhraitheann sé láidir, muiníneach, cúramach, rathúil, grámhara agus grá. Tá sé riachtanach go bhfuil "Am amach" do dhuine tuiscint a fháil air féin agus ar an gcaidreamh a thug sos. Chabhraigh sé go simplí a bhraitheann in aice le a beloved an stát a chruthaigh sé teaghlach ina raibh. Tá dhá athrú ag tarraingt siar den sórt sin d'fhorbairt na n-imeachtaí: ag fágáil go deo agus ag fágáil an "sos", agus ina dhiaidh sin is féidir tús a chur le babhta nua forbartha caidreamh teaghlaigh. Braitheann an scéal sin ar an mná go mór. Má bhraitheann sí a imeacht nó a scaradh (fisiciúil, spioradálta) mar insult pearsanta, ní féidir colscaradh a sheachaint. Coinnigh do fhear beloved ní féidir leis an stát agus an chompord spioradálta a thabhairt ar ais dó, agus ní féidir leis, á drugaí, mar dhruga, filleadh ar ais.

10 céimeanna os comhair cúram fear beloved

Céim 1. Glac fear le haghaidh a bhfuil sé. Ní rud é fear, agus níor chóir go gcaithfeadh duine le tomhaltóir dó: "Ní maith liom é! Tiontaigh an gúna, an císte nó an deisiúchán. Ní féidir le duine a spreagadh ach i ngach slí is féidir le forbairt, ag baint úsáide as na buntáistí a bhaineann leis. Criticism agus díriú ar na heasnaimh - ní an t-ábhar is fearr chun a fear céile a mhúnlú san íomhá agus ar an dóigh a bhfuil sé oiriúnach. Agus, níos tábhachtaí fós, ná déan dearmad moladh agus buíochas a ghabháil leis gach uair a theastaíonn uaidh é! Céim 2. Grá leat féin nach lú ná fear. Tháinig bean a chuir i gcrích go hiomlán le fear agus d'fhulaing sí faoina mhná, go luath nó ina dhiaidh sin ní bhíonn sé gan a bheith suimiúil dá fear céile. Níl aon duine ag iarraidh íobairt ar altóir an ghrá, mar sin tá sé aisteach éileamh a dhéanamh do dhuine, gur stop sé grá le bean a thosaigh sí féin (ar gach slí). Thit sé i ngrá leis an duine nach ndearna sé dearmad ar a liopaí a dhéanamh, agus é ag iompar dó ar an slua de chavaliers agus bhí a fhios aige conas idirdhealú a dhéanamh ar fhir ó chábla. Cén praghas a chuireann bean ar fáil di féin, a íocann an duine sin! Céim 3. Grá gnéas le do fhear. Is gnéas ar cheann de na príomh-"ancairí" a choimeádann fear in aice le bean. Níor chóir go mbeadh an "instinct bhunúsach" sa phósadh mar mheánscoil. Lig sé níos fearr ná borscht a bheith blasta, ná go mbeidh gnéas "gan blas" ann nó ní bheidh sé ar chor ar bith. Ní dócha go dtéann fear Borscht le bean eile, ach le haghaidh gnéas ... Lig go bhfuil saol an teaghlaigh i gcónaí i gcónaí: "súgradh, déan síocháin, ach luí le chéile!" Agus lig sé i gcónaí ní amháin pleanáilte ach gnéas spontáineach. Céim 4. Labhair le fear. Is lú an seans go gcuirfí deireadh leis na teaghlaigh ina bhfuil daoine in ann labhairt go breá faoin ngrá, faoi fhadhbanna, faoi chaidrimh. Ar ndóigh, ní mór do bhean labhairt níos forbartha ná fear. Dá réir sin, tá an buntáiste a bhaineann le múnla caidrimh a chruthú ina bhfuil fadhbanna nach bhfuil cothaithe suas léi. Tá riail órga ann, rud a chiallaíonn go mbeidh idirphlé cuiditheach mar thoradh air: ní mór an fear céile a chothú ar dtús, ag tabhairt sosa agus ní féidir ach comhrá tromchúiseach nó suaimhneach a thosú. Agus fós, níor cheart go gcuirfeadh síceolaithe go comhráite le comhrá a dhéanamh leis na focail: "A chara, ní mór dúinn labhairt!"

Céim 5. Iontas, intrigue, spreag an fear. Faigheann grá bás nuair a scíth a ligeann na céilí agus scoirfidh siad as a chéile, iarrann siad frithpháirteach agus grá a chothú. Gan mionghnéithe a áireamh, ach trifles den sórt sin tábhachtach sa chaidreamh, cosúil le póga le haghaidh spraoi, sms rómánsúil, glaonna gan chúis, iontas beag taitneamhach, cúram imní, bíonn bean ina nós. Is é an réamh-mheasúlacht an chéad chéim a ghabhann le caidreamh. Tá sé an-éasca grá an duine a chailliúint i neamhshuim éadomhain, rud a thiocfaidh isteach go neamhdhíobhálach don dá cheann. Céim 6. Ná bheith ina chara fear. "Ní hamháin ná cairde liomsa! Maraíonn sé bean liomsa "- thug duine éigin cur síos ar iarmhairtí cairdeas idir fear agus bean. I bpósadh, go háirithe a bhí ann le blianta fada, is minic a bhíonn paisean in ionad cairdeas. Ar ndóigh, tá sé go maith! Ach tá sé dona nuair a thagann sé isteach ar rómánsúil agus ar ghnéasacht idir céile. I dteaghlach den sórt sin, bíonn an bhean chéile ina chara báúil, báúil, ag a fear céile. Le cairde is féidir leat beoir a ól roimh mheaitseáil freagrach, ná bíodh brón orm as na cúiseanna trí scéal saoil, lig duit féin gan scuabadh agus gan bláthanna a thabhairt. An bhfuil sé seo inghlactha i gcaidreamh le bean is breá leo? Céim 7. A bheith ina tacaíocht iontaofa agus iontaofa do na fir. Má aisling gach bean fear ina dhiaidh sin, cosúil le balla cloiche, ansin tabharfaidh aon duine leath ríocht do bhean a bheidh ina chúl iontaofa dó. "Go brónach, agus áthas, i saibhreas agus bochtaineacht!" - ní hé seo ach focail an vóta pósadh. Is mian le fear a bheith cinnte nach bhfuil grá leis leis ar mhaithe lena rath, a laochra nó a airgead, ach ar a shon féin. Tá sé ríthábhachtach dó tuiscint a fháil, fiú má tá an domhan ar fad ina choinne, beidh a bhean i gcónaí taobh thiar di, agus taifid cartlainne a thabhairt dó.

Céim 8. Ná bíodh eagla ort troid le fear. Is cuma cé chomh aisteach a fhuaimeann sé, nach bhfuil teaghlach ina bhfuil aon choinbhleachtaí ann go dtitfidh siad. Mura bhfaigheann na céilí an caidreamh amach, is fiú seiceáil "buille" den teaghlach sin, b'fhéidir go bhfuair sí bás cheana féin? Uaireanta bíonn fir ag spreagadh scannal chun a chinntiú - tá mothúcháin ann agus tá siad fíor. Is deis a bhíonn do theaghlaigh a thuiscint a chéile, a gcuid pian a chur in iúl agus na nithe nach léir a léiriú. Déan éisteacht le fear is féidir leat agus is gá duit fiú! Is é an rud is mó ná dul i ngleic le fury feargach, ach i riocht na síochána taboo a leagan ar an gcomhairle teaghlaigh, rud a chuireann cosc ​​ar na focail "riamh" agus "i gcónaí" le linn argóint. Céim 9. Tá a bheith i gcónaí le fear i gcónaí. Chun a bheith tóir, ní mór do bhean a bheith i gcónaí difriúil. Mar sin, dúirt an fashionista cáiliúil Coco Chanel, agus ní raibh ach íomhá faisin agus éadaí mná ag baint léi. I gcaidreamh le fear, oibríonn an riail seo go neamhspleách freisin. Beidh an bhean sin in-athsholáthair, rud a bheidh i gcónaí tuartha agus mistéireach do dhuine. Ba chóir go mbeadh banchéile ina gcónaí ar a harsainéal d'íomhánna ó chroí a choimeádfaidh a fear céile i gcruth maith. Is féidir leat a bheith ina chailín beag ar mhaith leat aire a thabhairt duit, agus banphrionsa éilitheach, a bhfuil na caipíní a theastaíonn uait a spreagadh, agus máistreacht scileanna, in aice le atá i gcónaí cluthar agus sásúil, agus leannán paiseanta, atá - fiú go neamh, fiú go dtí ifreann. Ní hé an rud is mó ná dul i bhfostú in aon íomhá amháin. Céim 10. Coinnigh an teallach. Dáileadh na rólanna sa teaghlach ag daoine tosaigh a chuir in iúl go soiléir cé a thug an mamoth isteach sa teach, agus a choinnigh na gearrthaí teasa agus cócairí, rollaí cabáiste agus feoil ghéaraithe. Ó shin i leith, tá go leor uisce tar éis sreabhadh agus tá mórán cineálacha den tsochaí tar éis athrú, ach tá struchtúr an teaghlaigh, áit a bhfuil an fear ina tarchur, agus is é traidisiún bunúsach an bhean, coimeádaí an "teallach". Ag cruthú cosaint sa teach, bíonn tionchar ag an mbean ar na himeachtaí fireann ársa. D'fhonn gan a bheith ag tarlú ina ionad oibre, sa tír nó fiú sa "taobh clé" a bhí le feiceáil in am, déanfar an duine go neamhréir leis an teach sin ina bhfuil glaineacht, ordú agus réim chompord, áit a bhfuil boladh peataí ann agus nuair a chruthaítear atmaisféar de ghrá socair agus neamhchoinníollach.