Cén chaoi a maireann mná na Rúise san Iaráin?

I gcás nach bhfuil ach linne againn, agus níl aon eisceacht ag an Iaráin. Thug go leor dár gcinniúint na mban chuig tír Moslamach i bhfad i gcéin, ach fiú tá an chuid is mó daoine ina gcónaí go maith. Maidir leis an gcaoi a bhforbraíonn a saol i dtír iasachta, cuirfear in iúl an ceart seo do na mná atá san Iaráin agus ar a mbealach maireachtála san alt seo, arna dtógáil ar theastas finnéithe.


Cén chaoi a gcónaíonn siad i mná na hIaráine?

Mná na Rúise, a gheobhaidh cinniúint iad féin sna ceantair iargúlta seo, socraíodh go difriúil. D'éirigh le cuid mhaith teaghlach maith a chruthú ann, breith a thabhairt do leanaí, agus mothú go maith i saol eachtrannach dúinn. Deir Oksana, 35, a bhfuil cónaí orthu in Tehran, gur breá leis na mná is mó de na Rúise páirtithe speisialta, nuair a bhailiú siad i gciorcal ciorcal de mhná na tíre chun comhrá a dhéanamh ina dteanga dhúchasach, plé a dhéanamh ar na nuacht a thagann dóibh ón Motherland, ár n-amhráin agus ár damhsa a chanadh dár bpobal. Sa tráthnóna den sórt sin is féidir le bean a scíth a ligean, éirí as a n-abhaile leamh agus í féin a bhraitheann arís, cosúil leis ina talamh dúchais.

Ar na táblaí, cuireann an Olivier dúchais leis an bpian, is crock é an scadán, a ullmhaíonn siad féin agus, má dhéantar iad, a bhaintear le bannaí ruán dochreidte, ní bhfaighidh tú san Iaráin. Tá na dioscaí a bhfuil taifid dár n-ealaíontóirí atá ann, i bhfad óna dtír dhúchasach, ag féachaint go mealltach go háirithe. Ní úsáidtear salainn agus muiceoil chun uan a ithe ar feadh blianta fada de shaol na Moslamach.

Déantar ár laethanta saoire a cheiliúradh ar bhonn éigeantach - tugann an Bhliain Nua, Márta 8, cuairt ar an Eaglais Cheartchreidmheach, cé go raibh iallach ar beagnach gach duine glacadh leis an Ioslam. Míníonn Oksana go bhfuil sé dodhéanta ar shlí eile. Ní bheidh cairde an fear céile ró-ionsaitheach, ach mura nglacann tú leis an Ioslam, beidh tú ag cloisteáil beagnach i gcónaí go dtí deireadh do shaol.

Tá dlíthe na hIaráine den sórt sin nach n-oibríonn beagnach cuid acu - ní ghlactar leis sa tír. Ba chóir do bhean suí sa bhaile lena leanaí, coinneáil tithe agus fear céile dá fear céile a chur ar fáil don teaghlach. Mar sin féin, is féidir le mná nua-aimseartha a bheith ag obair, chomh maith leis an airgead go léir a gheobhaidh sé, de réir an dlí, caitheann sé féin. Ach is féidir leis an fear céile, sa chás seo, a bheith in ann nach gcuideoidh sí léi timpeall an tí. Más mian leat a bheith ag obair, ansin an chuid eile a dhéanamh duit féin, dearbhaíonn an Iran go dona go bhfuil sé ag iarraidh a bheith ag obair lasmuigh de theach a mhná.

San Iaráin tá pobal den sórt sin a aontaíonn gach mná de bhunadh na Slavach. Tacaíonn siad lena chéile, cuidiú leo i gcásanna deacra. Thairis sin, téann siad isteach sa phobal seo ar bhealaí éagsúla. Cé a bhuail sráide sráide, duine trí chairde. Déanann na mná iarracht a choimeád idir a gcuid ceangail, fiú má tá siad i gcodanna éagsúla den Iaráin.

Seasamh na mná san Iaráin

Bheadh ​​gach rud breá, tá Zoya, a rugadh in Odessa, fíor. Sea, anseo tá ár leanaí, a rugadh anseo, ag fás suas Persians. Agus tá na dlíthe ar thaobh an athar, ní an mháthair. Má dhéanann tú do fhear céile a phósadh, beidh do pháistí agat. Ach níl na mná go léir san Iaráin pósta ar feadh an tsaoil. Anseo, ó am ársa, ceadaítear póstaí sealadacha mar a thugtar orthu (rud éigin cosúil lenár chéilechónaithe sibhialta). Níl ach nótaire deimhnithe acu. Tá go leor mná fostaithe nó téigh go dtí an ollscoil agus maireann siad i bpósadh sealadach den sórt sin. Amhail is dá mba lena fear céile, agus ag an am céanna saor in aisce.

Is breá le Persians ár mban, scaireanna Svetlana na Rúise. Creideann siad go bhfuil Rúiseach níos mó ó chroí agus dílis. Má chuireann cailín na hIaráine, nuair a phósann sí, éilimh mhóra ar a céile sa todhchaí nuair a dhréachtar conradh pósadh, ansin tá ár ndaoine réidh chun iad féin a thabhairt saor in aisce, ar mian leo ach grá agus dílseacht. Más rud é nach féidir le fear é a sholáthar go leordhóthanach, ní dhéanann sí é a mhiondealú air, ach tá sé sásta leis an mbeaga, ag cuidiú leis ná mar is féidir leis. Go ginearálta, tá ár ndaoine i ngach áit mar an gcéanna inár dtír dhúchasach, is é sin an fáth go bhfuil go leor fir an Iarthair ag glaoch air.

Nuair a d'iarr siad conas a bhaineann siad le cearta na mban, gann siad. Measann mná na hIaráine iad féin saor in aisce, fiú in ainneoin na ndlíthe. Agus tá na ceisteanna faoi pholagamy ag gáire go háirinneach.

Mar sin, is féidir le rá, san Iaráin, go minic a dhéantar saol dúbailte. I gcuma - dian, puritanical, agus rúnda saor in aisce agus neamhcheangailte, agus nach bhfuil an dlí tirim bac ar. Anois, níl na huaire chomh dian do mhná, is féidir leo rudaí faiseanta a chur ar shlí eile, ar shlí eile ní raibh fad an gúna os cionn na glúine, ach ní raibh aon chuid den chorp le feiceáil in áit ar bith. Tá a lán daoine ag staidéar agus ag obair. In institiúidí, guys, cailíní beag le chéile i ngrúpa amháin is minic a bhíonn siad.

Mar sin, níl gach rud chomh scanrúil a scríobh roinnt iriseoirí, smiles Svetlana. Faigheann tú úsáid as gach rud. Ag dom, mar shampla, tá muzhochen maith agus leanaí suntasach. Déanaim iarracht gan a dtraidisiúin a shárú, agus tá an teaghlach chomh fulangach dom, ní chiontaíonn sé. Is é sin ach talamh Toskapo Dúchasach, ar ndóigh, a tharlaíonn sé go dtugann sé ach tú go dtí an dúlagar. Agus mar sin níl aon rud, tar éis a úsáid. Faigheann an duine úsáid as gach rud ...

Tá fir san Iaráin díograiseach, measúil, an-aoibhiúil do mhná. Sa teach, cabhraítear le mná céile agus iad féin a iompar go ciúin agus go maith. Is é an rud is mó ná dul i gcoinne na mnáchánach agus gan leanúint, meas a thabhairt ar an teaghlach, agus anseo is féidir maireachtáil, - achoimrítear na cailíní.