Cad é grá agus a "pseudo-forms"

An féidir a fhoghlaim conas a ghrá? D'fhonn a fháil amach seo, ní mór dúinn an cheist a iarraidh ar dtús cad is breá ann, is féidir cumas a ghlaoch air. Maidir le linn inniu, glaoch ar ghrá a fhuaimeann scileanna aisteach, mar gheall ar scil a chiallaíonn go ndéanann gníomhaíocht duine a dhéanann a phost, caitheamh aimsire, ná rudaí teicniúla nó cruthaitheacha. Is é an rud is dóichí a bheith in ann rud éigin a dhéanamh inár gcur i láthair stereotypical, na scileanna a chuideoidh linn rud éigin a chruthú, a cheartú, ach is lú a dhéanaimid a shamhlú próisis, go háirithe na cinn síceolaíochta, sa ról seo. An bhfuil próiseas grá ann? Nó an bhfuil rud éigin níos mó ná mar is féidir linn a shamhlú?


Sa lá atá inniu ann bualadh le daoine atá tar éis titim i ngrá cúpla uair, chomh maith leo siúd nach raibh maith acu ar chor ar bith. Cad is féidir leat a rá faoi dhaoine den sórt sin? An bhfuil na saintréithe seo de charachtar nó de mhian pearsanta duine? An bhfuil aon toilteanas ann grá a thabhairt do gach duine againn? Is é an fírinne go deir dlí áirithe de ghrá gur féidir linn grá go léir agus táimid ag cuardach comhpháirtí i gcónaí.

Is é tuairim an phobail gurb é an grá is bronntanas, ádh, seans ádh. Tar éis an tsaoil, níl aon scoil nó institiúid grá ann, ach is cosúil go bhfuil gach duine i ngrá. Níl sé mar sin. Is ealaín é grá, scil a chaithfear a fhoghlaim, agus ní mór é a bhaint amach. Ní féidir leat grá a dhéanamh mar rud nó mar dhuine aonair, toisc gur próiseas é an mothúchán seo. Agus beidh an t-ádh as toradh an phróisis seo, ag brath ar a rannpháirtithe. Ní féidir le gach duine grá, ach is mian le gach duine grá agus iarracht a dhéanamh. Sa chúlra seo tá a lán níos mó ná mar is féidir linn a shamhlú. Is í an grá an cumas a bhraitheann an duine eile, a dhéanamh sásta, a bheith ina chuid, a shaol a roinnt leis. Níl sé chomh simplí is cosúil, is féidir fiú an-mothú an ghrá a bheith míthreorach, "grá" a bhraitheann - tá sé mar shaincheol ealaíne cheana féin.

Scríobh Erich Fromm faoi ghrá mar ealaín ina chuid oibre "The Art of Love." Chomh maith leis sin ar an ábhar seo tá go leor leabhair agus oibreacha ann. Chomh maith le hoibreacha eolaíocha agus cóireálacha síceolaithe, is féidir linn a rá go bhfuil suim acu i ngrá na ndaoine éagsúla de na haois agus aird a thabhairt ar fhoirmeacha agus ar idéalacha a ngrá. Mar shampla, comparáid a dhéanamh idir grá an chineáil "ársa Gréagach" agus an grá "Críostaí". Is tréimhsí ama éagsúla iad seo, tréithe go hiomlán difriúla an ghrá. Is é an chéad cheann grá do dhuine níos airde a bhfuil stádas aige, grá do fhear álainn, atá níos gile, níos cliste ná mar atá tú. Is é an dearcadh seo ná duine níos ísle i stádas do dhuine atá níos fearr ná é, a theastaíonn uait a bheith grá. Is iad na heilimintí masochaíochta atá sa chineál seo grá. Ceapadh an grá sin i finscéalta agus leabhair an Ghréig ársa, ach tá sé fós ann inniu, mar chineál áirithe, maoin, catagóir peculiar. Is é an cineál grá Críostaí grá do chomharsanacht amháin, is trua é do dhaoine atá níos ísle i stádas, níos leochaileacha, do na lag, tinn. An dara cineál grá - níl grá do gach duine, mar gheall ar seo ní mór duit a bheith ina spiorad láidir agus réidh le haghaidh an ghrá sin. Inniu táimid in ann staidéar a dhéanamh ar an dá chineál seo agus iarr muid féin: cé acu de na catagóirí seo a bheidh "ceart"? An é seo an ailíniú de ghrá, sonraí agus siomballacht an phróisis seo, agus nach bhfuil an lighess ar a lán éagsúlacht a mhúineann ealaín dúinn?

Grá agus a "pseudo-forms"

Is mian linn go minic a rá go bhfuil rudaí difriúla ag grá agus ag titim i ngrá. Tá sé i ndáiríre mar sin. Is féidir le grá a bheith cosúil le tús an ghrá, a chéad chéim, a fhásann grá ansin agus an chéim? nach bhfuil aon leanúnachas ann. Ach ar shiúl ó na hargóintí a bhaineann le grá agus le grá, ba chóir a thabhairt faoi deara nach n-éireoidh le gach iarracht grá a chríochnú go rathúil, agus ní i gcónaí é an rud a ghlacfaimid le grá.

Shíl síceolaithe éagsúla ar fud an domhain, na filí agus na ceoltóirí, agus fiú gach duine ar a laghad uair amháin ar a bhfuil grá fíor, cad iad na maoine, conas é a aithint agus cad é a symbolism. Is é an paradacsa iomlán ná gur féidir le síceolaithe an lae inniu a rá go díreach cad nach grá, agus go mbraitheann muid féin é. Tá go leor foirmeacha grá ann, a chosúlachtaí, agus is minic is féidir linn a rá go cruinn nach é seo fíor-ghrá, agus tá an duine seo cearr. Ach ag an am céanna, ní féidir linn le cruinneas foirfe a rá: cad é grá, sainmhíniú a thabhairt dó. Ach táimid, ach tá a fhios againn "conas é a dhéanamh nach bhfuil sé dodhéanta" agus tá sé seo go maith cheana féin.

Tuigeann muid nach bhfuil aon áit le haghaidh féinmharnais i ngrá. Is féidir féachaint ar gach ceann de na féinmhachas agus fiú an ghrá ó thaobh féideartha áirithe, mar go bhfaighidh tú an méid is mian leat, ag freastal ar do chuid riachtanas ... Ach fiú chun grá a fhoghlaim is gá duit a fháil amach conas a bheith mar fhírinneacht. Ní mór duit a roinnt le duine eile, a chuid riachtanas a chur thar a gcuid féin, uaireanta téigh go dtí an t-íospartach, tacaíocht agus tuiscint a fháil ar grá amháin, smaoineamh ar a sonas agus a riachtanais. Agus ba chóir go dtabharfadh sé seo pléisiúr. Go deimhin, níl sé chomh furasta a fhoghlaim, ní thagann sé i ndáiríre mar sin: nuair a theastaíonn uait ciúin a choinneáil sa choimhlint, ach ba mhaith liom mothúcháin dhiúltacha a chaitheamh nó a chaitheamh. Tá sé riachtanach comhréitigh a aimsiú, aird a thabhairt ar fhéidearthacht agus ar mhian duine eile i ngach saincheist. Más rud é go gceapann gach duine ach iad féin agus nach gcomhlíonann siad ach a gcuid riachtanas, gan smaoineamh ar an gceann eile, is cosúil go bhfuil sé cosúil le simbiosis buntáisteach, conradh ná grá.

I ngrá, níl aon áit le haghaidh féinmheas, rudeness, foréigean, fulaingt.

I ngrá, ní mór áit a bheith seasmhach agus foighne. Tá na péirí atá comhbhruthaithe ansin, agus ansin an-éagsúil, oiriúnach don dá chéile. Is aicearra é seo ná grá. I ngrá, sásaíonn gach carachtar grá amháin - ní cosúil go bhfuil na heasnaimh chomh uafásach, ionas gur féidir leat dul i ngleic leo. Agus tá gnéithe dearfacha buíoch go háirithe, á gcur san áireamh. I ngrá, tá an dara leath bródúil, meas, agus braitheann siad cuid dá chéile.

Ní féidir grá ina bhfíor-fhírinne a bheith gan íoc. Tá grá fíor coitianta, fírinneach, frithpháirteach. Ní thugann sé fulaingt, bia, tacaíocht, beocht. Is grá dhá bhealach é grá fíor idir beirt daoine. Is é an grá amháin a thabharfaidh an taibhse ná paisean, mealladh, grá, craze ná mothú fíor. Ní thugann an cineál "grá" sásamh ná suaimhneas. Ach is iad seo na mothúcháin is láidre is féidir a bheith ann. Is grá neamhghnách é a chuireann go minic le gníomhartha laochra, agus éiríonn sé dúinn dánta a dhéanamh le ballads. Ach fós níl a leithéid de neart aige mar ghrá fíor. Tá cumhacht i bhfad níos mó ag an dara linn.

Conas a fhoghlaim chun grá

Agus fós: an féidir leat a fháil amach conas a ghrá? Is cosúil go bhfuil áiteanna casta, inexplicable, incomprehensible agus in áit casta. An féidir leat foghlaim duine eile a bhraitheann, é a thuiscint? Tá. Níl sé ach dúil, am, obair agus taithí, an neart chun féinmheasacht féin a shárú agus nádúr an mhothúcháin seo a thuiscint. Ní mór dúinn a bheith ar an airdeall i gcónaí, déan iarracht grá amháin a fhoghlaim, a charachtar a fhoghlaim agus foghlaim a thuiscint, ní hamháin ar a ngníomhartha, ach ar an taobh eile. Tá seans an-mhaith ag gach duine againn seo a fhoghlaim.