Gach timpeall na gcros: ceiliúradh na saoire ar 27 Meán Fómhair?

Tá gach laethanta saoire Orthodox ar bhealach amháin nó i gceangal le ceiliúradh na n-imeachtaí is suntasaí i stair na Sean-Thástálacha. Ceiliúradh na gcreidmheach dátaí naofa gach bliain, agus go luath beidh an t-am le haghaidh ceiliúradh eile, a thagann ar 27 Meán Fómhair. Ar an lá seo ceiliúrann an Orthodox Ardú Croise an Tiarna. Cad é an lá saoire seo, agus i ndáil leis a bhfuil tábhacht den sórt sin faighte aige do gach creidimh?

Cén áit a thóg siad an Cross?

Is é seo a leanas ainm ceart an fhéile eaglasta ar 27 Meán Fómhair: Ardchruthú Chroí a thabhairt ar an Tiarna. Tá sé loighciúil glacadh leis gur tógadh an siombail Críostaí seo ar Mount Calvary, ach ní cheiliúrann siad nach bhfuil an crucifix á suiteáil é féin, ach a fhionnachtana le linn tochailtí.

Tá an Exaltation teoranta do láthair na suiteála tánaisteacha den aimsiú lómhara, mar shiombail diaga na slándála agus loghadh peacaí daonna. Fuarthas fáilteán naofa in Iarúsailéim in aice le Mount Calvary i 326. Rinneadh an cuardach ar thionscnamh na Impire Gréige Constantine. Réasúnaigh sé gur féidir teacht ar an mbréag scéalta go díreach san áit a ndearnadh crosadh Íosa, ós rud é go raibh croitheanna curtha i bhfeidhm (nó in aice láimhe) ag an am sin.

Ach ar 27 Meán Fómhair, tugtar faoi deara go bhfuil aon imeacht nach lú i gcuimhne, ceangailte go dlúth leis an gceann roimhe seo - tugadh Crois macánta ar ais ón ríocht Peirsis, áit a raibh sé tógtha go forleathan in am trátha. Sa VIIú haois, d'imigh Impire na Gréige, d'fhill Irakli an scrín do thailte Iarúsailéim.

Príosúin reiligiúnacha: cén chaoi a bhfuil saoire na heaglaise ar 27 Meán Fómhair

Ceiliúradh an Exaltation an-iontach. Ar an lá seo i ngach cathracha móra na Rúise tá súnuithe sollúnta le sean-deilbhíní, crosaire agus tréithe eaglais. I bpríomhtheampall na cathrach, leagann an sagart ar an bpléasc, atá ann le haghaidh 7 lá eile. Ag an am seo, déanann daoine guí agus pas a fháil ar an sacraimint. Má tá saoire na heaglaise sa lá atá inniu ann, tá sé dodhéanta a bheith ag obair ar an lá seo, agus baineann sé seo le hobair tí (glanadh, níocháin, etc.), agus mar sin ní mór gach gnó a chomhlánú roimh ré.

Tá an lá saoire eaglaise ar 27 Meán Fómhair ar cheann de laethanta iomadúla d'imeachtaí creidimh. Go hiondúil, maireann an fhéile dhiaga seo chomh fada agus déantar é a cheiliúradh go hiontach. Tosaíonn gach rud ar an oíche roimh an lá - ullmhaíonn an Orthodox don phríomhcheiliúradh, sna seirbhísí temples a dhéanann siad seirbhísí, cuirtear daoine ar bun chun troscadh, ós rud é go gcaithfear an aiste bia is déine ag an fhéile féin (ní féidir leat feoil, iasc, uibheacha, bainne, cáis teachín, milseáin, etc.) a ithe.

Ón Meán Fómhair 28 go 4 Deireadh Fómhair, tá seachtain saoire iar-saoire ann. Le linn na huaire seo, déantar seirbhísí diaga, creidíonn lucht creidimh agus cuirtear i bhfeidhm iad ar an gcros ar an analo. De réir na ndaoine siúd a bhí ag iarraidh saol sona agus rathúil, d'fhéach siad go docht - níorbh fhéidir ach gránaigh a ithe gan ola agus mil, deoch uisce agus roinnt broth. Ar an lá deiridh, 4 Deireadh Fómhair, déantar an searmanas a thabhairt, agus filleann an sagart an crucifixion chuig an altóir.

Is é an Exaltation dhá chéad ócáid ​​Chríostaí, is é sin, atá bainteach le stair shaol Íosa agus an Mhaighdean Beannaithe. Déantar iad a roinnt i dTiarna agus na Theotokos. Tagraíonn exaltation do laethanta Fhéile an Tiarna. De réir comhartha, ní féidir crosa nua ar eaglaise agus ar theampail a bhunú ar 27 Meán Fómhair, ar shlí eile ní féidir aon pheaca a scaoileadh in áit den sórt sin.