Níl teorainn ag colscaradh dhá dhuine ach athruithe ina gcaidreamh. Éiríonn an leanbh mar rannpháirtí, ina idirghabhálaí nó mar íospartach ar easaontais i measc daoine fásta. Sa chéid seo caite, d'fhuaim na focail "máthair aonair" mar phianbhreith do bhean agus do leanbh araon. Sa lá atá inniu ní rud é go bhfuil breith linbh in éagmais athair rud éigin as an ngnáthnós. Is gné shuntasach é seo ach do theaghlach atá ag teacht chun cinn, agus caithfear a chur san áireamh agus leanbh á ardú. Go háirithe, smaoineamh ar conas cúiteamh a dhéanamh ar thionchar na mban go heisiach. Ach tá an fhadhb seo i bhfad amach anseo, nuair a fhásann an leanbh suas. Agus cad atá anois? Conas iompar a dhéanamh i gceart le leanbh tar éis colscartha?
Anois tá sé tábhachtach a thuiscint gur synonym don mháthair ar fad é an leanbh. Is é an caidreamh atá sa phacáiste "máthair-leanbh" a chinnfidh tuiscint slándála an linbh, a chompord mothúchánach agus fisiceach. Ní féidir imeacht an athar ón teaghlach ag céim luath (roimh bhreith agus suas le trí bliana) ina n-aonar dochar a dhéanamh don leanbh. Stailceann mórán níos mó ar riocht máthar an linbh - tuiscint ar uireasa, tuiscint ar chaillteanas beoga, greannaitheachta nó údachta. Más rud é go bhfuil an mháthair irritable, is foinse imní don leanbh é a mothúcháin. Tá imní an linbh ag spreagadh neurosis a fhorbairt. Dá bhrí sin, is é an chéad tasc atá agat don lá atá inniu ann ná tuiscint ar iomláine na beatha a aisghabháil. Is éard atá i dteaghlach nach bhfuil triúr ann, ach beirt daoine, teaghlach faoi leath, ná leath sonas ar chor ar bith. Níl aon chúis agat chun tú féin a mheas nó a bheith lochtach. Beidh leanbh agat go luath nach mbaineann ach leatsa.
"Tá mé ar cheann díobh siúd a" tarraing an teach ar fad orthu féin. " Tá beirt leanaí réamhscoile agam. Feiceann Daid iad ar an Domhnach. A chuid ranníocaíocht leis an oideachas - ailliúint pingin agus ... siúlóidí spraoi sa pháirc. Díol spéise do thurasóirí, uachtar reoite - creidim leanaí go bhfuil a n-athair ina magician. "
Is é obair bhaile, tinneas óige agus trócaire ná sprioc laethúil na mná. Agus laethanta saoire i bhfoirm siúlóidí taitneamhach Dé Domhnaigh de bharr colscartha a fuair duine eile. Tá sé seo insulting féin. Ina theannta sin, éadóchasach éag: duine "neamhfhóirteach" a dhéanann duine ar shaoire saoil! Tá líon na ndaoine atá ag máthair aonair iontach i ndáiríre. Ach níl sé éigeantach diúltú laethanta saoire fiú amháin i gcás den sórt sin. Tá an diúltú seo deonach. Tugann sé deis do bhean a bheith ina n-íospartach faoi imthosca agus mothú an-mhíchumais ar an mbaint féin. Mar thoradh air sin, bíonn sí tar éis dul i dtaithí ar íomhá chailliúintí, agus tá grá an mháthair do leanaí i gcoinne cúlra de shaol an-áthas.
Tá sé de cheart agat mothúcháin a mhothú maidir le d'iar-fhear céile - ó dhíspeagadh ar fhulaingt. Ní gá ach casta an namhaid nó an t-íospartach a chothú ina chuid féin. Tá bealaí páirteach agat, rud a chiallaíonn go dtéann gach duine ar a mbealach féin anois. Tharlaíonn sé le leanaí ar an Domhnach? Glacann páistí taitneamh as siúlóidí? Bain sult as agus tá tú do na páistí. Úsáid am chun tú féin a shaoradh.
Déan iarracht gan saol na bpáistí a threalmhú ionas nach mbaineann mothú na saoire ach le cuairteanna Dé Domhnaigh a n-athar. Dinnéar comhpháirteach, cluichí spraoi, snámha, ag léamh scéal fairy don oíche, fiú ag obair le chéile ar fud an tí - an féidir leat an deis a fháil chun páirtithe baile beag a chruthú do leanaí? Ní dhéanfaidh leanaí a luíonn an mháthair "í a dhíol" as an siamsaíocht a thugann a n-athair dóibh uair sa tseachtain.
"Curse mé mo fhear céile. Chuaigh sé chuig teaghlach eile nuair a bhí a mhac ceithre bliana d'aois. Scoirfidh mé an buachaill chun bualadh lena athair, ní ghlacann sé le bronntanais. "
Tá fearg ortsa ag a fear céile - mothúchán millteach. Tá foinse an fearg thar do bhaint amach. Ach beidh mothúcháin fós ag lorg agus ag titim ar cheannairí na ndaoine atá in aice láimhe. Ag fulaingt fearg, ba mhaith leat an leanbh fuath a athair mar gheall ar an gcion a chuir sé ar do shon. Ach níl a cúiseanna inmheánacha féin ag an leanbh go fóill chun fuath an athair. Bheadh sé i bhfad níos nádúrtha do leanbh a chailleann a athair. Ní spreagann tú léiriú ar na mothúcháin seo, agus caithfidh an kid iad a cheilt, agus an chéad taithí a fháil ar rud éigin a bheith thar a bheith tábhachtach duit féin. Le himeacht ama, is dóichí go dtosóidh do mhac ag meabhlú duit, ag mothú fíor-mhothúcháin - tá tú ag déanamh gach rud anois duit féin.
Cuireann an toirmeasc ar chumarsáid idir leanbh agus seanchéile contúirt eile: in ógánaigh, is dóichí go mbeidh spéis mhór ag an mac ina athair. Tosaíonn an déagóir, de bhua tréithe a bhaineann go sonrach an charachtair, as a neamhspleáchas, le scaradh óna mháthair, agus iarrann sé údarás thar theorainneacha a theaghlach féin. Agus anseo a leithéid de staid áisiúil: luíonn an rogha eile sa chaidreamh idir máthair agus athair. Tá a athair i bhfad i gcéin uaidh agus mar gheall ar an iomarcacht seo tá sé clúdaithe i ndóigh a bhaineann le mistéireach. Déanfaidh an leanbh iarracht cumarsáid a dhéanamh leis, in ainneoin do chuid mothúchán, rúnda uait, agus fiú amháin i do bhuaicphointí. Ag iarraidh pionós a fear céile, gan a ligean dó an leanbh a fheiceáil, déanann tú an leanbh a phionósú. Tá sé de cheart ag leanbh grá a athar, fiú má chailleann a mháthair air. Ní chiallaíonn mothúcháin tairisceana an linbh i dtreo rannpháirtithe sa choimhlint síol aon cheann acu. Is féidir le duine fásta a bheith ina chúis le faisnéis faoi cholscaradh a thuismitheoirí. Is é ceann de na leathanaigh a bhaineann le stair an teaghlaigh an fáth gur colscartha é. Agus botún mór é a tharraingt amach, a cheilt ón leanbh fásta. Tagraíonn leanbh beag le colscaradh mothúchánach. Ná roinntear do chuid searbh ná an locht don teaghlach briste: tá sé ró-bheag chun déileáil leis an staid go comhfhiosach.