Conas ba chóir do bhean a bheith cóirithe i teampall?

I gcás go leor a thugann cuairt ar an teampall, tá an pictiúr ar an eolas nuair a bhíonn daoine ó gach treo, go háirithe ar maidin, ag dul go dtí an tseirbhís. Agus is gnách gur mná iad na daoine is tapúla.

An bhfaca tú riamh an chaoi a bhfuil siad cóirithe? Nó níor stop do shúil sa phictiúr, nuair a bhíonn os comhair an bealach isteach beann an bhean beoga ar an sciorta thar na bríste daingean agus téann sé go beoga isteach. Nó a lán de na mban i blúsléinte trédhearcach, muineál oscailte, maisiú geal, agus sonraí eile a d'fhéadfadh a bheith inghlactha don bharralann. Agus tagann an cheist leis féin, ach cén chaoi ar chóir cosúil le bean nua-aimseartha Críostaí? Cad is féidir a mheas vulgar, agus cad é an gnáth atá ag smaoineamh ar an saol, faisean agus stíl atá ann faoi láthair agus smaoineamh ar go leor mná. Mar sin, cén cineál bean atá Críostaí, nó ina áit, cén chaoi ar chóir do bhean a bheith cóirithe i teampall?

Tuairim na heaglaise.

Creideann an Eaglais gur meastar go bhfuil gach rud inár saol, idirghaolmhar agus coinníollaithe, agus go n-eisítear timpistí, baineann sé seo le héadaí na mban san eaglais. De ghnáth, déantar cur síos ar an gcaidreamh iomlán idir comhlíonadh nó neamhlíonadh na ngníomhairí, agus machnamh ghníomhartha an duine ar a shaol i litir naofa. Níl mórán le rá ag éadaí na mban, ach laghdaítear gach cur síos go dtí cuma sách measartha, an láithreacht ar bhean amháin d'éadaí na mban, chomh maith le ceann atá riachtanach. Is féidir cur síos den sórt sin a fháil sa Tiomna Nua, chomh maith le 1 st. Cor. Naomh Aosail Paul. Is é an rud is mó ná na tuiscintí seo a thuiscint i gceart, agus glacadh leis go bhfuil imní ar gach scríbhinn a bhaineann le ceann clúdaithe ach mná amháin, is é sin, mná céile agus máithreacha, ach ní cailíní agus cailíní. De réir custaim na heaglaise, bhain cailín agus cailín le haon íonacht agus neamhchiontacht, mar sin bhí gach ceart acu, níl siad clúdaithe san eaglais. Agus le linn na sacraimint, d'iarr an t-athair naofa ar na cailíní má bhí scairf nó scairf acu chun iad a thógáil, agus páirt a ghlacadh lena gcuid cinnirí a nochtadh. Ba é an t-aon srian ná láithreacht éadaí seachtracha leis an sacraimint. Tugadh faoi deara go docht an riail seo agus bíodh imní ort go léir. Is é an rud is suimiúla ná go raibh a fhios ag na sinsear agus gur thuig siad na fírinní seo, ach is minic go dtéann comhdhéanta iad ar a mbealach féin, ag léiriú taispeántais iomlán ón bpróiseas spioradálta amháin, agus tar éis an tsaoil, is cuid dhílis í an chreideamh dár saol, agus níor cheart cead a thabhairt do dhaoine eile.

Tá comhrá speisialta ag teastáil ar bhealach nua-aimseartha. De ghnáth, tá tonn tacaíochta agus agóid araon ag gabháil leis an tsaincheist seo. Má leanann tú faisean, ansin níl an cheist maidir le pants mná a chaitheamh, nó is dócha nach bhfuil, fiú amháin faoi réir dúshlán, toisc go bhfuil sé de cheart ag gach duine a roghnú dó féin a bhfuil sé maith leis agus cad atá áisiúil agus praiticiúil. Ach, níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh, nuair a thagann muid chuig an teampall, ní théann muid chuig an podium, agus ó thaobh na heaglaise, tá an cheist maidir le faisean brioscaí níos géire. Seo ceist nach mbeidh ar ár gcumas compordach, ach ar an spioradálta. An bhfuil sé compordach dúinn glacadh leis an rannóg a chruthaigh Dia idir fear agus bean, agus cloí leis an rannán seo, ní hamháin go spioradálta ach freisin le héadaí, iompar, bealach na beatha. Agus cé chomh minic a thug tú faoi deara gur cosúil le buachaillí níos mó ná cailíní ina ngnáthaimh, agus nach bhfuil an t-oideachas is fearr, agus ag an am céanna tá siad ag súil leo ag comhghleacaithe - buachaillí, rud a fhágann, gan é a ghlacadh ar cheann acu, nach gcuimhneofaí na teorainneacha a bhaineann le cinntí. Agus é seo a athrú, is é an chéad rud is gá an chéim is éasca - éadaí a athrú. Tá sé ar éadaí gur féidir leat a mheas go leor. Ar dtús, déantar é a dhearadh, ach an comhlacht a théamh agus é a fholach ó fhéachann, ach níor cheart go gcuirfeadh sé isteach i gcult agus go n-éireodh leis mar spreagadh do dhíscaoileadh spioradálta an duine.

Éadaí, cad ba chóir dó a bheith.

Caithfidh na héadaí ceart, inar chóir bean a bheith cóirithe, teacht chuig an teampall, ní mór ach cúpla rialacha a chomhlíonadh, agus níor chóir go mbeadh aon Chríostaí ann. Níl sé ina chonstaic ar an gcéad cheanglas a fhorchuirtear ar éadaí na mban sa teampall chun cuairt a thabhairt ar an teampall agus ní ag éisteacht leis an mbean féin, ná as a dtimpeallacht. Dá réir sin, níor cheart go gcuirfí codanna den chomhlacht a dhiúltú nó a shíneadh i gcomhlíonadh bows agus gluaiseachtaí eile, chomh maith le cosc ​​a chur ar ghluaiseacht. Ba chóir go mbeadh an bholg, na guaillí, an chúl níos ísle, an cófra, chomh maith le líne iomlán an mhéara ar na glúine. Is gnách go mbíonn na scuabáin is fearr le héadaí den sórt sin trapezoid, rud a ligeann béim a chur ar fhineachasacht, beag beann ar an gcineál figiúr, agus ag an am céanna gan bacadh iomarcach a eisiamh. Tá sé deartha ag glaoch na n-éadaí ina gcaithfidh bean cuairt a thabhairt ar an teampall a luachanna spioradálta agus a suaimhneas inmheánacha a léiriú, agus íomhá solais na heaglaise á léiriú aige, gan íomhánna steiréitiúla a chruthú de fhigiúirí atá cóirithe in éadaí dorcha. Nuair a thagann duine chun an teampall le haghaidh urnaí, uaireanta ní féidir leis é féin a choigeartú ar an mbealach ceart láithreach, agus uaireanta ní mór do dhaoine smaoineamh ar fhadhbanna na ndaoine. Dá bhrí sin, má tá bean sa teampall, níor chóir go léireodh a cuma an tsúil agus na smaointe ar fad atá ann faoi láthair a mhealladh, ón fíorchuspóir a tháinig siad. Ná déan dearmad nach gciallaíonn na héadaí ceart ná faiseanta ná tarraingteach.

Is sampla beoga ar an bhfíric gur chóir do bhean a bheith cóirithe nuair a thagann sí chun an teampall, ní hamháin rud éigin éadromach, mar a úsáidtear go leor daoine, ach is éadaí éadaí a bheadh ​​gléasta, go hálainn, ná gúna náisiúnta traidisiúnta. De réir canóin na heaglaise, níl an chuid is mó de chulaitheacha tíre mar aon rud níos fearr le haghaidh temples cuairte. Ag an am céanna, comhcheanglaíonn sé go héasca gile, multifunctionality agus an príomh-modesty.

Riail neamhscríofa.

Tá riail amháin níos mó ann, a bhfuil, ar an drochuair, go minic ag cloí leis na temples. Agus is cosúil é seo, más mian le bean, fiú i bríste agus lena ceann a nochtadh, dul chuig an eaglais chun coinnle a chur nó a ghéilleadh - lig di é a dhéanamh gan bac a chur air. Agus le do cheist, cá háit a ndéanfaidh tú coinnle don athscríbhinní nó do shláinte, lig sé freagra amháin a fháil, seachas nodaireacht fhada maidir lena chuma agus tuairimí a bhreithniú deiridh. Tar éis an tsaoil, is é an teampall teach an Tiarna, agus go bhfuil muid ann, duine a mheas?