Cad a dhéanann fear tar éis colscartha?

Ós rud é go bhfuil síceolaíocht mar eolaíocht ann, meastar gur tromchúiseach síceolaíoch é an tubaiste de theaghlach rathúil a bhí ann ar feadh thart ar chúig go deich mbliana, go príomha do mhná. Ach braitheann fir i ndiaidh an colscartha i bhfad níos éasca, toisc go bhfuil taithí dhearfach acu ar an mbearna seo.

Go deimhin, tá siad cúig agus seacht mbliana déag, tá siad scartha óna máithreacha trí aistriú go dtí an "fo-chultúr fireann", chomh maith, díreach tar éis an colscartha nach bhfuil dúlagar trom ná stáit mhachnamhach orthu, ní cuimhin leo saol teaghlaigh sona, níl aon chiontacht orthu agus níl eagla orthu sa todhchaí. De réir staitisticí na síceolaithe, bíonn 65% de na fir pósta laistigh de chúig bliana tar éis an colscartha, ach is é an chéad phósadh an ceann is fearr, 15% a phósadh idir cúig agus deich mbliana, agus fuair 20% cúpla buan nó teaghlach nua a chruthú ach amháin tar éis 20 bliain nó níos mó, agus uaireanta ina n-aonar.

Sna deich mbliana anuas, áfach, tá síceolaithe, síceiteiripeoirí agus seiceolaithe ag tabhairt aird níos dlúithe ar cad a dhéanann fir tar éis an colscartha. Is é an chúis ná go dtiocfadh thart ar 30% de na fir a gcliaint, agus i leath na gcásanna tugann iar-mhná dóibh iad. Is minic go bhfuil daoine colscartha depressed agus mearbhall, mí-úsáid alcóil nó overeat, ní bhíonn níos lú spéise acu sa obair agus i ngníomhaíocht ghnéasach, ar ejaculation roimh am agus ar neamhoird ghnéasacha eile. Mínítear díomá ar fhorbairt na siondróm seo a thagann chun cinn bliain go leith tar éis an colscartha (nó "seachtú mí déag"). Ós rud é go léiríonn fear i ndiaidh colscartha go gcomhlíonfaidh sé "bean lasmuigh" go hálainn - álainn, sexy, kind, careing and younger. Mar sin féin, níl an lá saoire indéanta - is minic a bhíonn sé ag déanamh cáineadh, cúram leordhóthanach agus fiú infidelity gnéasach de chailiní. Mar thoradh air sin, déanann sé measúnú sober ar mhná, ach mar thoradh air seo tá dúlagar ann.

Ar bhealach nua, déanann sé meastóireacht ar shaol an teaghlaigh roimhe, ag cuimhneamh ar na cuimhneacha is taitneamhaí. Ag an am seo, ba mhaith leis an chuid is mó de na fir filleadh ar an teaghlach, ach éilíonn dlíthe gruag an phobail fireann é. Le linn na tréimhse seo, tuigeann siad nach bhfuil gach duine a thugtar ina n-aonar chun cónaí ina n-aonar. Tá go leor díobh sásta le go leor díograis millteach, a chabhraíonn le mná céile iad sa saol teaghlaigh: an fonn a ól nó a ithe níos mó ná níos mó spraoi a bheith acu agus go bhfuil gnéas acu. Ní dhéanfaidh aon duine bac ar seo, ach ní bheidh freagracht as an teaghlach ar bhealach freagrach as an duine féin. Ní thacaíonn aon duine dó i láthair na huaire deacair, ní thugann sé comhairle dó agus ní chuireann sé pras air. Agus le linn caidreamh gnéasach go minic le comhpháirtithe nó le comhpháirtithe nó le daoine a bhfuil taithí acu caitheann fuinneamh síceolaíoch agus fiseolaíoch i bhfad níos mó. Tar éis an tsaoil, murab ionann agus a bhean chéile, don chomhlacht a bhfuil an fear coigeartaithe cheana féin, caithfidh comhpháirtí nua caress fada, gnéas níos faide agus níos fuinniúla.

Agus chun é a choigeartú, caithfidh tú cúig chruinniú go seacht gcruinniú ar a laghad le ceangaltán mhothúchánach beag ar a laghad, is gá duit leanúint ar aghaidh ag cumarsáid léi, uaireanta a thógáil dó sa bhaile, déan monatóireacht chúramach ar a riocht. Dá bhrí sin, tá síceiteiripeoirí a fuair amach cad a dhéanann fear tar éis an colscartha, comhairle a thabhairt do iar-mná céile gan éadóchas, agus gan breithniú a dhéanamh go bhfuil cinneadh an fhir chéile cinnte agus neamh-inchúlghairthe. Ar ndóigh, ná bíodh scandals a dhéanamh, á reáchtáil tar éis dó agus bí ag iarraidh filleadh. Tá sé i bhfad níos fearr an caidreamh cairdiúil a choimeád ar bun trína oscailt an doras go dtí go n-éireoidh an fear leanúint leis an gcaidreamh. De réir staitisticí i gcathracha móra na Rúise, ba mhaith le gach tríú duine filleadh ar a iar-bhean chéile, agus gach ceathrar fear ar ais léi. Ní mór do leannán fear colscartha a bheith othar chomh maith agus ní hamháin go bhfuil sé, ach is dóigh leis go maith léi, go bhfuil sé nó sí teoranta do dhá chruinniú nó trí sheachtain sa tseachtain, gan éigean chun teaghlach a thosú.

Ba chóir a mheabhrú gur fhág sé a bhean chéile gan saol comhpháirteach a thógáil le chéile. Éilíonn sé saoirse, lena n-áirítear gnéas, mar sin ní gá duit é a bhrú, ionas nach gcaillfidh sé an gaol. Go ginearálta, níor cheart go gcuirfí ceal ar bhean nuair nach gceapann fear de bhean chéile nua oiriúnach tar éis cúig nó seacht nó deich mbliana de phósadh rathúil. A mhalairt ar fad, tar éis an colscartha, beidh sé in ann é a chur in oiriúint don "saol fadleibhéal fada". Dá bhrí sin, níor chóir do mhná a saol ar fad a chaitheamh ag feitheamh, ag cur brú ar shiúl ó a chéile féin.

De ghnáth, bíonn fear colscartha ag freastal ar cheann amháin nó dhá bhliain le roinnt mná. Ach le bean a bhfuil cúram á dhéanamh air, ní mór ceann a thabhairt dó de dheonú agus glacadh leis. Glactar ar na síceiteiripeoirí an dá sheasamh os coinne atá ag mná i ndéileáil le fir tar éis colscartha: ar thaobh amháin - hyperopeak agus seirbhís tí agus gastronomic, ag dul i dteagmháil le hiontráil; ar an taobh eile - neamhdhíobháil agus cúram iomarcach a chur ar athló go caidreamh níos tromchúisí. Níl an dá rogha gan úsáid. Ní mór duit ach bean a theastaíonn uathu féin a léiriú go dtí an chuid is fearr sa saol laethúil, agus i ngnéas, ach ní gá duit é a dhéanamh.