An mbeidh teacht leis an am
An bhfuil glaoch ar nádúr ag na fir, ar mhian leo agus ar ghá leanúint dá gcineál, chun aire a thabhairt dá sliocht? Rinneadh tuairimí speisialtóirí ar an gceist seo a roinnt. Creideann cuid go bhfuil an gnéas láidir riachtanach, seachas an instinct gnéasach a bhogann go dtí an atáirgeadh, agus an t-ionad a shuiteáil "Caithfidh fear teach a thógáil, crann a phlandáil agus mac a thógáil" clár sóisialta a bheith ann cheana féin. Tá daoine eile cinnte: tá sé ann! Tá an teoiric seo deimhnithe ag go leor samplaí de naoidí sa ríocht ainmhithe (níor tugadh teagasc cinnte dóibh siúd seachas nádúr féin!). Sonraigh daoine eile fós: tá an t-instinct chun aire a thabhairt don tslianta a bheith taitneamhach ag gach duine, is cuma cén inscne iad, ach i measc na mban tá sé níos suntasaí. Tar éis an tsaoil, tá níos mó teaghlaigh dírithe ar theaghlaigh ar dtús agus tá páistí acu (a bhuíochas sin d'ionchais shóisialta agus d'ardú), ina theannta sin, tá naoi mí ag máthair sa todhchaí chun an ról nua a úsáid. Dá bhrí sin, má tá bunús "tuismitheora" bitheolaíoch ag bean, ansin tá bunús sóisialta ag fear agus tagann sé le himeacht ama, cosúil le haon chineál fírinne agus ficsean mar gheall ar instinct a athar.
Athshlánú atharthachta
Má chruthaíonn eolaíocht go bhfuil instinct an athar ann, cén fáth go n-úsáidtear an frása seo go minic i gcomhthéacs ironic? Go háirithe antraipeolaithe (Margaret Mead): "Is riachtanas bitheolaíochta agus timpiste sóisialta iad na haithreacha." Cén fáth, murab ionann agus an instinct máthar glórmhar, an bhfuil an t-athair fós faoi amhras? Tá cúiseanna éagsúla ann.
Bearta traidisiúnta faoi na róil fireann agus baineann, a tharchuirtear chuig an leanbh sa phróiseas oideachais. "Níl cailíní ag imirt bábóg ach amháin!", "Cén cineál tuirseach veal?" - má chloiseann buachaill frásaí den sórt sin i gcónaí, ní dócha go measfaidh sé "fussing" leis an leanbh le cúram an duine sa todhchaí.
Ionchais shóisialta - go dtí le déanaí sa tsochaí, bhí dearcadh míshásta ann maidir le fir a bhí ag gabháil do theaghlaigh agus do leanaí (tugadh le hainmainmneacha ionsaitheacha dóibh: bean, súgradh, ní fear). Bhí an tsamhail den "phá aireach" neamhshóisialta go sóisialta, agus dá bhrí sin níor chuir instinct an athar faoi chois go neamhspleách. / Dogma maidir leis an tosaíocht mháthar neamhchoinníollach i bhforbairt an linbh, a bunaíodh sa chóras oideachais. I sochaí tionsclaíoch (i gcás gurb é an príomh-ról atá ag an athair an t-ardaitheoir agus an t-ardaitheoir), tharla sé seo. Mar sin féin, ná déan dearmad go raibh an chuid is mó de na fir ag obair sa bhaile (nó in aice láimhe) agus go raibh páirt ghníomhach acu i saol an teaghlaigh agus na leanaí go dtí tús an 19ú haois, agus gurb é a bhí ann ná feidhm a bheith ag crochadh ar oideachas (seachas siamsaíocht, mar atá sé inniu). Go ginearálta, le haghaidh míle bliain, shainigh cultúr patriarchach an t-athair mar an tuismitheoir is inniúla atá freagrach as cén cineál daoine a fhásfaidh a leanaí. Dá bhrí sin, tugadh aghaidh ar na leabhair "oideachasúla" go léir ar conas an ghlúin níos óige a shoiléiriú sa Rúis chuig na haithreacha!
Fíricí!
Fuair eolaithe hormone i bhfuil na bhfear atá freagrach as fírinne agus ficsean a chruthú faoin instinct paternal. Is ocsaitocin é (i gcomhlacht na mban rialaíonn sé an saothar agus an próiseas lachtaithe). Má shroicheann pointe áirithe pointe áirithe - tá an fear réidh le haghaidh atharthachta. Is í an fhadhb, áfach, ná go dtéann an nóiméad seo, mar riail, ar feadh 35-40 bliain ... Agus i daidí saoil a bheith i bhfad níos luaithe!
Is é an t-am anois an t-am chun cuimhne stairiúil a dhéanamh agus tuismitheoir beagán tuaslagáin a dhúiseacht in aithreacha. Thairis sin, tá na chéad shnáthaidí ann cheana féin: claonadh aithreacha nua-aimseartha páirt a ghlacadh go gníomhach i mbunú leanaí. Inniu, tá an Pápa atá i láthair ag breith nó ag suí leis an leanbh i bhforaithne i ndáiríre.
Oideachas na céadfaí
Ní ghlacfar le glaoch an dúlra a dhíscaoileadh i do beloved riamh ró-mhall. B'fhéidir, ag an gcéad chéim, is fiú féachaint níos dlúithe air. Ní chuireann an fear céile chomh maith le "breith a thabhairt don pháiste go práinneach", ach baineann an teas le leanaí eile agus le créatúir bheo bheaga cosúil le madraí puppy? Agus ag páirtí, atá clúdaithe le leanaí, sásta crogaillí a dhéanamh ó bháid phlaisteacha nó páipéir? Cinnte ár bhfear!
Is é an chéad chéim thábhachtach atá le toirchis. Tá aithreacha ag fanacht freisin! Fiú mura léiríonn tú d'intinn. Má thógann bean ag an bpointe seo caidreamh i gceart (cuireann scaireanna ceisteanna a eascraíonn, imní agus áthas ar a mothúcháin), tá an fear ag ullmhú de réir a chéile dá ról nua. Tá sé scary ... ach is cuma liom conas! Léigh litríocht speisialta, éisteacht le cnag croí an linbh, braitheann sé a chéad ghluaiseacht ... Cé chomh luath agus a mhaireann an Pápa - tá sé deacair a rá. Is cosúil go bhfuil aithreacha ag cuid de na fir ó am a chéile, tá daoine eile á gclaochlú, le linn an chéad uair leanbh a ghlacadh ina n-arm, beidh roinnt míonna ag teastáil uaidh.
Chun luath-dhúisiú instinct an athar, is gá, de réir síceolaithe Mheiriceá, roinnt rialacha a urramú.
Tús luath: níos luaithe a bheidh an t-athair páirteach i gcúram a thabhairt don leanbh, is fearr. Muinín i rath: a fhios ag mam gach rud? Ach ní hé an t-aon saineolaí í a ghlacann freagracht as gach gné de shaol an linbh. Ag an daidí éiríonn rud éigin níos fearr ar rud éigin - snámha, siúlóidí, gleacaíocht dhinimiciúil agus mar sin de.
Oscailteacht i bhfocail a gcuid mothúchán: eagla, amhras, díomá - a tharlaíonn sé seo do gach duine. Tá sé tábhachtach gach rud a phlé le chéile, ach gan a choinneáil taobh istigh. Ag déanamh staidéir ar an leanbh: tagann an taithí sa phróiseas cumarsáide.
Agus is tábhachtaí don Phá - ach a bheith ann agus ... gníomhú! Anseo mar sin!
De réir thorthaí staidéir iomadúla ar an fhírinne agus ar fhicsean mar gheall ar an instinct paternal, tá na páistí, gan a gcuid aire a bhaint astu, aisteach agus a chur in oiriúint go tapa sa tsochaí. Is minic a aoibhinn siad, bréagáin a roinnt go deonach agus iad a ionramháil níos ciallmhar. Ar ndóigh, bíonn na páistí atá ag tabhairt aire agus daidí a bhí páirteach sa phróiseas oideachais, ag fás suas, iad féin mar an gcéanna. Agus má bhí an t-athair fuar? Níl sé cuma: is minic a spreagann sé seo próiseas cúitimh an bhuachaill, agus sa todhchaí tá sé ag iarraidh a bheith ina athair den sórt sin nach raibh aige, agus a ndearna sé aisling air.
Daidí eiseamláirí
Daidí cúramach i nádúr beo - feiniméan an-choitianta. Aithreacha-penguins neamhspleách seiceanna leata (ar feadh dhá mhí!) Agus fiú na páistí a bheatha (sú speisialta a tháirgtear ina bholg agus a eiseafagas). Uaireanta tá pá uibheacha sa bhéal, agus dhá sheachtain gan an béal a ithe agus a dhúnadh (!) - go tobann brúigh duine éigin ó na páistí ar thimpiste? Tá fiú aithreacha ar leith acu féin ... a bhfuil leanaí acu! Mar shampla, tá caviar ag seahorse fireann i mála málaí speisialta, ina ndéantar éifeachtaí a fhorbairt de bharr cothaithigh ó fhuil a n-athar, agus ansin, aibí, an mála a scriosadh ón taobh istigh.
Dála an scéil , i rang "ard" mamaigh na n-aithreacha cúraim, alas, an líon is lú (le haghaidh comparáide: i measc na líonta sin - 90%). Is é an t-uasmhéid is féidir leis an moncaí-athair a imirt leis na páistí nó bia a fháil. Agus tá roinnt aithreacha contúirteach, mar shampla: is é an rud is coiteann do leon-athair (cosúil le marc, tíogair, hyenas), ciúb a mharú i bpróiseas imeartha (nó as éad).