Bíonn an fear sa chaidreamh i gceannas. De ghnáth is eol do bhean. Braitheann sí ar gach rud ar a fear, ag iontaoibh air, ligeann dó cinntí tábhachtacha a dhéanamh agus tionchar a imirt ar a shaol féin. Le himeacht ama, fásann an t-iontaobhas seo níos láidre, an caidreamh le grá agus eagna a shaibhriú, nó bíonn sé ina spleáchas iomlán ar an manipulator fireann a úsáideann é le haghaidh féin-dhearbhú, foréigean síceolaíochta agus ionsaí mothúchánach. Agus ní gá go bhfuil duine faoi mhíbhuntáiste sóisialta - alcóil, díograiseach drugaí, rapist. Ar mhaithe le chéile, is féidir a scriosadh agus a scrios a bheith go leor réasúnta, iontaofa agus leordhóthanach le cineál comhpháirtíochta. Cad iad na comharthaí atá i bhfear iompar an duine a léiríonn a thionchar tubaisteach ar bhean?
- Comparáid. Ciallaíonn comparáid, fiú an chuid is mó neamh-olc agus an rud a chiallaíonn greann, náiriú agus ionsaí. Is féidir le fear a chur i gcomparáid leat lena mháthair (tá a máthair níos fearr, tá a máthair níos eacnamaí, tá a máthair i gcónaí níos lú ná an Pápa), agus iar-mhná (ba bhaisteoir cliste amháin, an duine eile i gcónaí ag dul go cairde) nó le mná eile (is é bean chéile an cócaire d'aois, agus tá an comharsa níos sláintiúla). Gheobhaidh sé i gcónaí, mar shampla, bean a bhfuil a iompar, a charachtar nó a áilleacht, mar thoradh go hiontach ar do neamhthuiscint. Ní mór duit ach na línte a léamh: "Níl mé grá agat! Ní léiríonn tú rud ar bith uait féin, agus ní mór duit d'áit a bhraitheann agus a fhios i gcónaí, atá faoi bhun an chláirchlár! "
- Toirmeasc ar chumarsáid a dhéanamh le cairde. Níl sé seo ar bith ach foréigean agus srian ar na cearta chun saoirse rogha. Is féidir le fear, ar ndóigh, grá a thabhairt air, agus níl ach seomra ann do dhó, nó a chaomhnóidh tú ó chailiní in aice le tuiscint ("Tá siad go léir amaideach agus beidh siad ag múineadh duit olc!") Agus cairde fireann imníoch ("Ní mór ach rud amháin a bheith uait uait! "). Ach is fiú fiú a bheith ann. Tugann an toilteanach catagóiriúil a mhná a roinnt le daoine eile (agus go háirithe nuair a thagann sé le cairde, gaolta nó comhghleacaithe) amach i fear an úinéara a thug an ceart chun saol duine eile a dhiúscairt. Is iad grá atá i gceannas orthu ach níl siad ag iarraidh a rialú, a rialú agus a ionramháil gan cur isteach ar dhaoine dlúth ar féidir le bean a shamhlú faoina sclábhaíocht dheonach.
- Dímheas. Éilíonn an fear le do n-éachtaí agus fiúntais go léir. Is cosúil go bhfuil siamsaíocht ag do chuid oibre dó do pháistí réamhscoile, agus níorbh fhéidir a chur chun cinn go tapa ach amháin toisc go raibh do dréimire gairme ardaitheoir don leisciúil. Dímheasann sé do chumas eacnamaíochta, ag fulaingt an ghruaig is lú agus an curvature a chur air: "Cad eile a d'fhéadfá a bheith ag súil le bean a bhfuil cactus fiú ag fulaingt!" Agus is cosúil go gcaithfí am caitheamh aimsire, airgead agus a chóras néaróg freisin. Ní dhéanfaidh sé a admháil go bhfuil tú an chuid is fearr i do ghnó, mar gheall ar an gcaoi sin beidh ort ligean duit a bheith ina dhuine aonair nó aitheantas a thabhairt do dhílseacht féin ar do chúlra. Is deacair é duine a bhfuil a fhios aige féin a bhainistiú.
- Éad paiteolaíoch. An steiréitíopa a fhorchuirtear leis an gcumann "tá fear éad air, agus dá bhrí sin, is maith leis nó a bhfuil eagla orm a chailleadh" is brónach olc. Ní dhéanfaidh duine ar bith a d'éirigh le fear éadóim grá agus éad a chur i gcomparáid leis. Is fear éad a bhíonn ann nuair nach bhfuil grá aige, ach nuair a bhíonn eagla air nach mbeidh grá aige. Agus ní thugann an neamhchinnteacht seo dó nó síocháin duit. Dá bhrí sin, má tá do mhhoilliú ar bith ag an obair comhionann le tréas, agus cruinniú ócáideach le cara ar an tsráid - leithscéal don fhear céile a sheoladh chuig brathadóir bréag, tá a fhios agat nach bhfuil grá ann. Tá sé fuath. Faigheann fear céile ort amhras a chur ort féin, mar gheall ar a bheith eagla ar an iomaíocht agus ar an méid is féidir leat a fhoghlaim mar gheall ar fhir eile atá fíorghrámhara.
- Mothú ciontachta a fhorchur. Is éard atá i gceist le ciontacht an rud is millteach agus is millteach ar domhan. Chun a bheith i gcónaí ciontach, dá bhrí sin, a bheith eagla i gcónaí, éiginnte agus oibleagáideach. Ar ndóigh, tá sé an-áisiúil do dhuine-manipulator rialú a dhéanamh ar an "íospartaigh shíoraí" agus braitheann sé a thábhacht agus a thábhacht samhlaíochta. Briseann an fíon a fhorchuirtear an toradh agus casann sí bean ina uan, rud a gheobhaidh pionós i gcónaí ó lámh a haoire, mar is é seo an tslí a socraítear ár psyche - le haon chiontacht ní mór íocaíocht a bheith ann. Agus is cuma má tá tú ciontach nó nach bhfuil, go n-úsáidtear tú chun leithscéal a dhéanamh do gach céim a ghlacann tú, ag iarraidh cead agus ag féachaint do shúile do mháistir, ag cuardach ceadú gníomhais foirfe agus fiú smaointe. Mura n-éireoidh tú le leithscéal a dhéanamh agus ní ghlacann tú an ceart go mbeidh síceolaíocht cheart, slánmhar agus géilliúlacht neamhchoinníollach agat go leor.
- Tá sé i gcónaí ceart. Níl ach dhá thuairim ag fear den sórt sin: a chuid féin agus an mícheart. Dá réir sin, ní bheidh idirphlé cuiditheach (agus níos mó díospóide cothrom níos mó ar mhaithe le fírinne) ag obair leis. Cibé rud a tharlaíonn, ach tá sé ceart. Fiú má tá a chuid botúin soiléir, aithnítear go bhfuil siad faoi bhun a dhínit. Ach is fear é a chuireann an lag uirthi agus úsáideann sé go bhfuil sé níos láidre, níos ciallmhar, níos fearr? Tá fear den sórt sin deacair le do thoil. Tabharfaidh gach rud a dhéanann sé le cáineadh neamhthrócaireach, agus cuirfidh sé ar aghaidh é a athmhúnlú: gruaig a athdhéanamh, páipéar balla a ath-ghreamú, leanbh a ath-oideachas, srl. Ní bheidh an duine ag glacadh leis an gcriticiúil go catagóiriúil. Tá sé foirfe, rud a chiallaíonn go gcaithfidh tú a athrú, a athdhéanamh, a athbhunú, a athcheangal chun é a mheaitseáil.