I dteaghlach ina bhfuil athair agus máthair ann, déanann gach ceann de na comhaltaí a fheidhm síceolaíoch i gcur chun cinn an linbh, tuigeann fiú laige é seo. Cad a tharlaíonn nuair a thugann an t-athair an aird chéanna a thugann a leanbh a thuilleadh?
Má chreideann tú foclóirí, is é dearcadh an t-atharthachta a bhaineann le fírinne an pháiste ón duine seo, agus freisin an t-ábhar imní a bhaineann lena shaol, a thógáil, a sláinte agus a oideachas.
Ról an athar i mbunú teaghlaigh
Níl ról an duine sa teaghlach uathúil i reiligiúin agus i gcultúir éagsúla agus braitheann sé ar fhachtóirí mar a bhfuil líon na bpáistí agus na mná céile, an láithreacht agus an méid teagmhála leis an mbean agus an páistí, an méid cumhachta atá ag na páistí, cé mhéid atá an t-athair san áireamh i gcúram an linbh, deasghnátha a bhaineann lena thógáil, agus, chomh maith, ó rannpháirtíocht i gcosaint agus ar sholáthar an teaghlaigh le gach rud is gá.
Meastar nach raibh sé inmhianaithe nuair a bhíonn an t-athair i dteagmháil go minic leis an leanbh, go héasca go gcuireann sé a chuid mothúchán i gcumainn is tábhachtaí in iúl go hoscailte, agus go ndearnadh é a dheonú fiú trí leasú. Ar bhealach nua-aimseartha an teaghlaigh, tugann speisialtóirí faoi deara go ndéanfaí aithreacha le leanaí a athchruthú, áfach, tá titim in údarás an tuismitheora fireann ag gabháil leis seo. Tá an teaghlach nua-aimseartha tréithrithe ag méadú ar an gcéatadán de leanaí gan athair, dócmhainneacht oideachasúil an athar, nó an fhíric go bhfuil an t-athair as láthair as an teaghlach go minic. Dá bhrí sin, déantar an teaghlach nua-aimseartha níos mó matriarchal. Is é ár dtuairim go bhfuil caillteanais ag an teaghlach ó chlaochlú den sórt sin.
Ní fheicimid aon chúis a chur ina luí ort go bhfuil ról an athar i mbunú an linbh agus an teaghlaigh ina iomláine an-mhór (tar éis an tsaoil, is minic a fhágann an t-athair an teaghlach). Tá fear sa teaghlach úsáideach cheana féin, mar gheall ar colscaradh, nach bhfuil am ag mná a thuilleadh smaoineamh ar thaobh rómánsúil na gcaidrimh. bíonn mórán ama agus iarrachta ar ár réaltacht.
Mar sin féin, deir an treocht, ós rud é gur ábhar coitianta agus simplí a éilíonn colscartha nach gá imeachtaí speisialta, tá a lán daoine nua-aimseartha den tuairim gur tháinig an coincheap seo mar "athair" mar chuid den am atá caite, agus i gcoitinne, cén fáth go bhfuil gá le leanbh air?
Níor tharla ceisteanna den sórt sin fiú in intinn chomhaltaí an teaghlaigh patriarchalach, agus bhí sé soiléir do gach duine gurb é an t-athair an ceann. Chinn staid ábhartha agus sóisialta an athar ar bhealach an teaghlaigh - cé mhéad ama a thugann an mháthair do na páistí, an gá dóibh a bheith ag obair, an bhfuil deis ann do pháistí oideachas a fháil. Ag dul ar aghaidh as seo, bhí stádas an athar sa teaghlach i gcónaí go leor: tar éis an tsaoil, rinne sé gach cinneadh a bhaineann le folláine an teaghlaigh, a shainmhínigh an ghairm do leanaí, déileáladh le saincheisteanna pósadh agus pósadh, rud a chuir deireadh le himeachtaí taidhleoireachta ban nó a phróiseáil. Ach is é an rud is mó ná go gcinnfidh an t-athair an straitéis, treo beatha agus forbairt an teaghlaigh, agus an bhean - na tactics.
Tá dualgais teaghlaigh agus gairmiúla ag mná nua-aimseartha, mar sin tá ról na bhfear sa teaghlach níos measa, i gcodarsnacht leis na hamanna roimhe sin. Tugann fear ioncam don teaghlach fós, níl aon cheann dá chuid meáchain chomh suntasach. Agus ar seo tá tuiscint ann nach bhfuil an t-athair sa teaghlach, ní hamháin an-tábhachtach, ach nach bhfuil gá leis i ndáiríre freisin. I roinnt ciorcail síceolaíochta, tá sé faiseanta chun a shainmhíniú nach bhfuil fear úsáideach ach le haghaidh toirchithe, ach mar aonad sóisialta níl sé in úsáid.
Níl aon duine amhras ann go bhfuil gá le fear le haghaidh caitheamh aimsire, agus mar shaothraí agus cosantóir don teaghlach, ach tá a fhios ag gach duine an tábhacht a bhaineann le tionchar an athar maidir le hobair phearsantacht an linbh. Tá sé thar a bheith tábhachtach smaoineamh ar seo nuair a fhágann tuismitheoirí. Dá bhrí sin, béimnímid nach ndéanfaidh an leasathair, ná an seanathair, ná aon ghaol eile in ionad an athar, is cuma cén chaoi a bhforbróidh an gaol tar éis titim an teaghlaigh. Ní fhéadfaidh athair a bheith rannpháirteach i mbunú leanaí ar leanbh, ach ní mór dó a bheith.
An chuala tú riamh ó na páistí scéalta aisteach maidir le hikes, iascaireacht, gníomhaíochtaí éagsúla le d'athair, rud a tharla riamh, ach a bhfuil an leanbh ag iarraidh a fheiceáil i dtuismitheoirí neamhdhíobhálach? Ní féidir ach rud amháin a chiallaíonn sé seo: i n-anam unconscious an linbh tá áit i gcónaí don athair. Beidh sé níos fearr do leanbh mura dtógann an leas-leas an áit seo.
Cad iad riachtanais spioradálta agus sóisialta an linbh, ar chóir dó a fháil óna athair?
Ar an gcéad dul síos, is é seo an gá atá le grá agus le cosaint. Ceann de na foinsí a bhaineann le miondealú néarógach i leanaí ná easpa cosanta ón domhan lasmuigh. Níl sé ina rún do dhuine ar bith gur mhaith le páistí a gcuid comhghleacaithe a fhógairt le fórsa, le gairm a n-athar, go n-éireoidh sé seo stádas an linbh roimh na páistí bliain d'aois. Is mian le páistí gach duine a fheiceáil go bhfuil cosaint aige, nach bhfuil sé ina n-aonar sa domhan seo. I ngrúpaí leanaí éadrócaireach, tugann láithreacht an athar stádas níos suntasaí ná mar a tharlaíonn ach an mháthair. Braitheann dearcadh an linbh don domhan agus daoine eile ar an méid grá a fuarthas sa teaghlach.
Is gá údarás eile. Sa tsochaí daonna, mar atá sa tsochaí ainmhithe, tá instinct an phacáiste, mar a thug an t-eiteolaí cáiliúil Konrad Lorenz faoi deara. Ciallaíonn sé seo gur gá ceannaire a bheith de dhíth - an t-údarás ceannasach. In ainneoin an tuairim fhorleathan, ní dhéantar páistí i ndícheall as neamhspleáchas agus saoirse, toisc nach bhfuil siad in ann é a dhiúscairt dá gcuid féin féin; ní mór do leanaí a bheith freagrach as a bhfolláine. Is é an argóint is láidre in argóintí leanaí ná "Agus deir mo dhaid!"
I measc rudaí eile, ba cheart patrún a bheith ag an leanbh ar iompar "baininscneach" agus iompar "misniúil" araon. Is é seo an gá atá leo. Má tá cailín agat, déanann sí iarracht a bheith chomh baininscneach mar mam. Ach is é an critéar is mó do rath an iníon ná meastóireacht a dhéanamh ar an athair, toisc go bhfeiceann sí conas a dhéileálann an t-athair leis an máthair agus cé mhéad aire a íocann sí. Is é seo an chéad fhear tábhachtach i saol do iníon.
Má tá mac ag fás suas sa teaghlach, breathnaíonn sé ar a athair agus déanann sé iarracht a bheith cosúil leis, agus tuigeann sé freisin an tábhacht a bhaineann le cé chomh maith agus a bhíonn sé ollmhór agus misniúil, freagracht a ghlacadh agus tábhacht agus iarmhairtí gníomhartha duine a bhaint amach. Is é an mascacht ná an ceann is tábhachtaí agus casta a ghlacadh agus é sin a bhaint amach. Agus ag an am céanna tá an leanbh ag féachaint ar a mháthair, ar an bhfíric gur féidir le bean a bheith lag, cinntí a hathair a dhéanamh agus nach ndéanann sé troid air le haghaidh cumhachta, ag cloí le fear.
Ról tábhachtach eile atá ag an athair le linn an leanbh a thógáil ná gur féidir leis an athair an todhchaí féin a fhoghlaim san athair, ar an dóigh is maith leis a mháthair, agus nuair a bhreathnaíonn sé ar a mháthair, breathnaíonn sé freisin le súile a athar. Má fhágann athair an teaghlach, ní bheidh a leithéid de thuiscint saibhir ag an leanbh a thuilleadh ar an domhan agus é féin, mar a d'fhéadfadh sé a bheith leis an athair. Is féidir comparáid a dhéanamh leis seo le kaleidoscóp, inar chóir go mbeadh trí scáthán ann, ach tá rud amháin ar iarraidh agus níl ach dhá cheann ann. Beidh sé buíoch fós, ach beidh na patrúin i bhfad níos éasca agus níl siad chomh suimiúil.