Go tobann, cosúil le fiuchphointe uisce ar a lámh lom: "Níl mé ag iarraidh cónaí leatsa, tá mé tuirseach ó gach rud ..." Tá an fear céile ag iarraidh a fhágáil. Go loighciúil, tá roinnt cineálacha iompraíochta freagra na mban:
- Scaoill: cad a dhéanfaidh mé go hiomlán ina n-aonar?
- Anger: Thug mé mo chuid blianta is fearr leat.
- Gníomh ón taobh eile: Bhuel, téigh i ngach áit is mian leat, níl cúram orm.
Ar ndóigh, tagann an phríomhcheist: "Cén fáth?". Cén fáth go bhfágann sé? Cén fáth go bhfuil sé seo ag tarlú domsa? Cén fáth nár éist mé (nó éisteacht) le mo mháthair agus é a phósadh ar chor ar bith? Cén fáth go ndearna sé stad orm grá, ach go tobann níor mhaith liom liom ar chor ar bith? Is é an chúis is mó ná an t-easaontú idir chaidreamh teaghlaigh ná an chúis atá le héilimh na ndaoine, gearán neamhchomhlíonta agus, is tábhachtaí fós, ná nádúr gránna na rudaí atá ag tarlú. Is é an chúis seo, ar ndóigh, i ngach teaghlach agus dá chuid féin nach ndéanann sé láithreach, ach tá sé ag bailiú ar na litreacha, de réir na bhfocal nó a n-easpa, gníomhartha nó easnaimh.
Mura bhfágann an fear céile gan duine eile (níl ach eile i láthair), má fhágann sé nach bhfuil ceann eile agat (mar nach bhfuil sé i láthair freisin), féidearthachtaí a shábháil ar do domhan a bheith níos mó.
Caithfidh fir, mar ghnéas láidir, de réir a sainmhínithe, a bheith cinnte go seasmhach agus breithiúnas i ngach rud, go ndéanann siad measúnú ar an staid agus gan screamáil, ag féachaint go bhfuil cockroach saill, olc ag crathadh as an gcnaipe, ach go ciúin agus go modúil slamming an parasite le sconna. Le linn na mblianta bhí cleachtadh againn ar chinntí neamhchinnteacha agus cothromaithe a fháil ónár bhfear, tá sé chomh furasta agus is taitneamhach dúinn féin a bheith faoina gcúram freagrachta agus, ar feadh trí uair an chloig, gan amhras a dhéanamh ar an gúna a chuirtear ar aghaidh (is cuma cén áit), tá sé ag brath ar chinneadh fear gnóthach (agus ag an nóiméad deireanach chun éadaí a athrú). Maidir le rogha árasán, carr, bainc as ranníocaíocht chaipitil níl a thuilleadh.
Agus an raibh a fhios agat go bhfuil screamh gnáth agus screamáil linbh in ann duine a bhaint as cothromaíocht laistigh de chúig nó deich nóiméad agus a chur i gcontúirt ar a chumas measúnú a dhéanamh ar an scéal. Maidir leis an chuid is mó de na fir, spreagann a bhean chéile féin an fonn an teaghlach a fhágáil. Tá a réimse mhothúchánach i bhfad níos mó baininscneach, toisc go bhfuil muid in ann sluthú, screamáil, stomping le cosa, agus mar sin ní mór dúinn ach cara a rá agus tá gach rud ceart arís. Ní mór do dhuine féin a bheith aige féin a choinneáil agus ní chuirfidh sé aon díobháil mhothúchánach air féin i bhfoirm réitigh caidrimh tháirgiúla atá bunaithe i bhfad.
Chuala tú: "Níl mé ag iarraidh cónaí leatsa." Tar éis na mothúcháin na mothúcháin, ba mhaith leis na mianta (bualadh nó buailímid) a bheith ina n-aonar. Ní mór duit an chéad rud a thuiscint cé acu is féidir leat teacht abhaile agus gan fanacht leis, mínigh na páistí gach lá nuair nach dtéann an Pápa agus nuair a thagann sé, a léinte agus a chuid bratachán a nigh, ná braitheann tú sa seomra eile atá suite ar an tolg, ní éisteacht le ríomhaire ar an oíche.
Le do mhian, glanadh gearán agus gearáin, arna iolrú ag gean, agus b'fhéidir go bhfuil sé á chaitheamh fiú, beidh grá ag insint duit conas do fhear céile a labhairt agus a thuiscint, agus ní mór duit labhairt gan bagairtí, agus deora agus cúiseanna. Tar éis an tsaoil, bhí an oiread sin ina gcónaí le chéile, an oiread sin laethanta breithe agus oíche na Bliana Nua, ach beagán de cad é! Féach ar do scannáin bhaile, grianghraif, cuimhnigh conas a bhraith tú go maith le chéile agus do leanaí, tar éis dóibh a rugadh. Leagann gach saol, lena rialacha beaga, monotony laethúil, teagmháil le do thuairim féin, mar sin "glan" - téigh áit éigin, téigh le chéile.
Agus cuimhnigh, níl aon duine ar domhan cosúil leatsa, tá tú uathúil agus uathúil, cuir in iúl dó faoi.