Dath bán i éadaí

Is cinnte go bhfuil gach bean spreagtha ag dath bán. Tá níos mó ná siombail neamhchiontachta agus íonachta ag éadaí bán do mhná, is é sin do mhná bán le fios ar sonas na mban: bláthanna oráiste, máirseáil Mendelssohn, tá gúna bainise éadrom, go hiontach agus ar ndóigh, bán. Meallann leath láidir na daonnachta an dath seo freisin, ach tá sé níos bainteach le neamhchiontacht. Rinneadh staidéir, inar léiríodh na fáthanna cén fáth a bhfuil an dath bán tarraingteach agus neamhshuibhneasach.

Siombalú Dath

Tá a fhios ag a lán go bhfuil an dath bán ina siombail de áthas, íonacht, neamhchiontachta, maitheas, leigheas, ádh, buan, bua thar spiorad olc. Le dath bán i gcoitinne, ceangail an dlí agus an fíor. Bíonn baint ag an gcéanna leis na réimsí uachtaracha eile, solas an lae, an uisce, an spéir agus na comhlachtaí cealla, agus is minic a bhaineann gach dath cultúrtha le spioradáltacht agus deity. I gcorp an duine, síol fireann agus bainne bán, a bhaineann le grá agus beathú, aontas na mban agus na bhfear, chomh maith leis an leanbh agus an máthair.

Mar sin féin, fuair an dath seo an bhrí a mhalairt, mar go léiríonn sé fuar an oighear agus radiance an tsneachta. De bharr a nádúr, déanann sé dathanna eile a neodrú, agus mar sin déantar é a cheartú go minic le tostas oighreata, folúntas, easpórtáil agus deireadh le bás.

Éifeacht an dath

Tá dath bán ina shintéis den réimse dath ar fad agus meastar gurb é an dath idéalach atá ann ná aislingí, agus is beag daoine nach dteastaíonn uathu agus go ndéanfadh sé aisling. Le do thoil, le do thoil gach duine beag beann ar nádúr. I roinnt cásanna, úsáidtear é chun galair lárnacha an chórais néaróg a chóireáil.

Faisean agus dath

Tá dath bán agus faisean doscartha, tá cuimhneacháin de mheath agus aisghabhála ann, áfach, tá an dath seo i láthair i gcónaí ar bhealach. Mar shampla, éadaí féile galánta de chuid dath bán - blús na mban nó léine an duine, ní mór blús bán a bheith acu - is traidisiún é seo cheana féin. Tá gúnaí scoite maisithe le cufaí agus coiléar bán. Sa 19ú haois, chaith na fir plástróní píopaí (bíobáin stuáilte ar léinte de dhonn bán) agus éadaí bán. Bhí cléireach difriúil i gcoléar bán.

Ba dath is fearr leat dath bán go dtí 1815 i sochaí ard. Bhí gúnaí na mban ó bhóthar go seomra folctha bán. Ach tar éis titim Napoleon i 1815, bhí an t-éan den dath seo os cionn - bhí gúnaí bán i mbaol. Thairis sin, aithnítear go raibh gúnaí bán róchasta agus measartha. Thosaigh siad ag smaoineamh fiú gur féidir le mná óga bochta amháin iad a chaitheamh, nach féidir leo a choimeád ar bun leis an am nua, toisc nach bhfuil dóthain airgid acu.

Ach d'athraigh gach rud ag deireadh an 20ú haois, agus nuair a thagann an dath bán chun cinn arís - féachann roinnt dearthóirí faisin a gcuid táirgí i mbán. Cruthaíonn Valentino sciorta agus barr trédhearcach. Cuireann Vivienne Westwood an gúna ar fáil do na daoine. Cruthaíonn Yamamoto roinnt táirgí íon bán ag an am céanna. Breathnaíonn na samhlacha go hiontach i dtáirgí bán a dhéantar i dteicníc origami (is cosúil le gúna a rinneadh sa teicníc seo figiúr ó blotter a fillte i dtreonna difriúla).

Íomhá agus dath

Is féidir le héadaí de dhath bán duine a dhéanamh neamhbhriste agus dull. Tá ról aige, cén dath atá bán. Dá bhrí sin, ba chóir aird a thabhairt ar na codarsnachtaí saintréithe.

Beidh úinéirí craiceann an-éadrom, gruaig ghruaig agus súile in éadaí bán cuma an-leadránach, agus mar sin is fearr go dtabharfaí tosaíocht do thóin pastel.

Ba cheart go mbeadh nádúr tanned agus / nó swarthy ag fágáil an ghruaig fuar, ní chuirfidh sé béim ach ar scáth dorcha an chraiceann. Thairis sin, sa chomharsanacht seo is cosúil go mbeadh an craiceann órga liath.

Tá dath bán fuar foirfe d'úinéirí gruaige dorcha agus súile, ach le craiceann sách bán.

Beidh dath eabhair, olann tuartha, gaineamh bán te, líneach uachtar, bán (bán le scáth liath) oiriúnach do dhuine ar bith.

Cuimhnigh go méadóidh an dath bán an pictiúr, is é sin, gúna bán a chaitheamh, beidh bean ag breathnú níos déine ná mar a fhéachann sí i ndáiríre.