Is iad seo a leanas na cúiseanna atá le tréas: éad, frithsheasmhacht, féinmheas. Cosc siad infidelity: grá, meas, bunrang oideachas ag deireadh.
In eagráin fhir agus mná araon, is minic go bhféadfaí an tuairim chonspóideach a chomhlíonadh gur dócha go mbeidh na fir níos iomaíche ná mar a mhná ina nádúr. Is féidir leat a thuiscint freisin nuair a bhíonn an t-ionchúiseamh sin ag iarraidh ionadaithe an ghnéas níos láidre a thriail agus iad a chosaint. Níl sé soiléir nuair a scríobhann mná cosúil le mná a leithéid de shúile. Amhail is dá mbeadh rud éigin i nádúr na mná is féidir léi lust a dhéanamh do fhear amháin níos faide ná mar is féidir leis an fear seo bean amháin a ghlanadh. Tá nádúr na gnéasachta fireann agus baineann comhionann maidir leis seo. Tugann monotony na gcaidreamh buan mar thoradh ar riachtanas go hiomlán nádúrtha a bheith ag teacht chun cinn le haghaidh nuachta agus géarghuaiseanna braite. Déantar déine na n-imoibrithe a chothú, ós rud é go nglacann na gabhdóirí nerve de réir prionsabal amháin, idir fir agus mná araon. Agus cad a dhéanfaidh duine, a ndéantar imoibrithe gnéasacha le buanchomhpháirtí, ach nach bhfuil tú ag iarraidh páirt a ghlacadh leis an gcomhpháirtí seo ag an am céanna? Ar ndóigh, is tréas amháin é Tutu aon bhealach amach. Mar sin a labhairt, d'fhonn gan srón a chailleadh.
Agus fós cén fáth nach n-admhaíonn fir adhaltranas baineann?
De réir roinnt pobalbhreitheanna, d'iarr siad ar fhir agus ar mhná na cúiseanna a bhí mar thoradh orthu a mhíniú. Is minic a chlúdaítear fir le duilleog fáinne de riachtanas gnéasach. Go minic, tá an riachtanas sin, gan aon rud níos mó bainteach (le mothúcháin nó an gá atá le cumarsáid spioradálta) sásta le comhpháirtithe neamhspleácha, neamhchoitianta (1/3 de na fíréireachtaí uile), nó i ndlúthcheangail ghearrthéarmacha, neamhthreangacha agus neamhcheangailteach le fada cairde, comhghleacaithe, mná céile cairde, etc. (1/4 athruithe).
Rinne fir freisin tréas, a bhí á spreagadh ag easpa fada nó fiú gearrthéarmach buanchomhpháirtí: imeacht ar thuras gnó, ar laethanta saoire, srl. Measann cuid de na fir a cheisttear go leor go n-athrófar imeacht sealadach eile ar imeacht bean chéile nó cara buan. Agus deir siad go bhfuil loighic aisteach ag mná. Agus is minic a bhíonn an tagairt ar an bhfíric go bhfuil an fionraí i stát meisce meisciúla go minic. Mar sin féin, tugtar imthosca imthosca ar an imthosca seo níos cruinne.
Ní ghlactar le grá do bhean eile mar chúis fionraí ach duine as gach deichniúr agallamh. Mar sin deir sé go bhfuil an-amhras ann go bhfuil ról á spreagadh do fhir ar bhraitheadh.
I mná, tá an scéal go hiomlán difriúil. Is minic a bhíonn bradáil baineann bunaithe ar an teacht chun cinn, más rud é nach bhfuil grá nua ann, agus ansin, grá ar bith, ar aon chor. Agus is é locht gach rud agus cúis fhréamh dhá thrian de gach adhaltranas baineann ná míshástacht ainsealach sa phósadh. Tá sé anseo go bhfuil an freagra ar an gceist: "Cén fáth nach n-éireoidh fir adhaltranas baineann?" Is amhlaidh toisc go bhfuil bunús níos tromchúisí ag tréas na mban, fuair an bhean fear eile a d'fhéadfadh a bheith is fearr. Agus tá sé seo dodhéanta le bród an duine. Dá bhrí sin, ní mhaireann fir. Tá sé níos éasca a bheith páirteach le bean beloved ná a bheith buartha faoi thréas i gcónaí. Agus má tá samhlaíocht bheo ag fear agus go gcuireann sé a bhean i n-arm eile i gcónaí, ansin anseo - peilín ar a laghad sa chraiceann. Faigh amach as mo radharc, mícheart, nó níos measa!