Caith deireadh seachtaine go príobháideach le Prág


Tháinig an cinneadh le dul ar deireadh seachtaine go Prág go tobann, ó iontas nach raibh mé ag teacht le haon argóintí i gcoinne. Poblacht na Seice agus mar sin is tír nua é Poblacht na Seice, mar leabhar nua suimiúil. Le pictiúir. Maorga, uaireanta gruama, agus uaireanta caramal-doll. Leabhar faoi rúin a d'imigh go dtí an am atá i gcéin. Áit éigin anseo, b'fhéidir, bhí oidis ann freisin chun cloch fealsamh a chruthú - ní raibh aon rud ar bith a raibh grá ag an alchemists, ar fhortóirí agus ar astrologers ar an gcathair. Lovers freisin scríbhneoirí, ag tiomnú na céadta agus na céadta leathanach chuig an atmaisféar mistéireach de chaipiteal na Seice. Mar sin, fuair mé mo thuairim go neamhspleách deireadh seachtaine a chaitheamh ina n-aonar le Prág.

Deireadh na n-alchemists.

Ar ndóigh, is dromchla Daliborka é an túr seo, a bhfuil cur síos air ag an scríbhneoir mistéireach cáiliúil Gustav Mayekin san úrscéal Night Walpurgis. (B'fhearr leis an cheo go ginearálta é, a mheascadh ar finscéalta uirbeacha na staire gan tús agus deireadh, agus mar sin féin, bhí sé ina finscéalta - mar cheann dá leabhar "Golem". Conas dul chuig an túr níos gaire - ní chuirfidh mé in iúl dom: i Malaya Strana tá a lán sráideanna agus braislí istigh, tolláin agus pasáistí, agus tá siad an-éasca a bheith caillte. In ionad Daliborka, an bóthar (arís suas!) Luaidhear dom go Zlatu sráide. I am ársa bhí alchemists agus daoine aisteach ina gcónaí anseo - scríobh Meyrink mar gheall orthu freisin. Go ginearálta, níl mé mar chuid de leabhair i bPrág - ní féidir liom rud ar bith a thuiscint mar gheall orthu (tá gach rud an-siombalach agus mearbhall, ní féidir leat a thuiscint cén áit a bhfuil an aisling, i gcás ina bhfuil an réaltacht), ach tá an tuiscint ar an gCathair neamhghnách láidir.

Is sráid é Zlata - ní fiú sráide, ach deireadh marbh. Is féidir liom a shamhlú go raibh sé gruama, taise, ach ní raibh ach ghathanna neamhghnácha an ghrian ag dul isteach ar an dorchadas go maith idir na tithe, agus ar an oíche, ní fhéadfaí ach an lasairne a bhí ag teacht chun cinn ag deireadh na sráide a bheith ina sainchomhartha, gan na bóithre a shoiléiriú. Thug an tsráid smaointe agus íomhánna gruama, ach tá sé cosúil le sráidbhaile na n-eascair ghránna: tithe beaga, áit a dtéann tú isteach, ag bogadh do cheann, péinteáilte i dathanna difriúla; cuirtear cuimhneacháin bheaga i bhfuinneoga beaga: bréagáin adhmaid, coincréite, cártaí geal agus finscéalta na sean-Prág. Praghsanna anseo - oh-oh-oh, ach is féidir leat féachaint ar spraoi, agus mar sin shamhlú go bhfuil mé i músaem.

Droichead idir dhá shaol.

Is é an Droichead cáiliúil Charles, a deir siad, a bhí i gcónaí ar bhealach bóthair, cé go bhfuil sé deacair a chreidiúint ann - tá sé ró-chúng. Agus é ag labhairt go dlúth, nascann sé an Old Place (Seanchearnóg) leis an Tír Níos Fearr - dhá cheantar is fearr leis na turasóirí, ach tá a n-aura thar a bheith difriúil. Roinnt spiorad cluthar, cosúil leis an mbaile ar dheis, cladach "sean" (boladh an seacláide te agus an fhíon mhóir) - agus an fhuar fuar ar an taobh clé, Malostransky. Tá, sa Bhaile Níos lú, na plátaí marmair agus na palaces daingean, agus an stíl ar a dtugtar ár n-treoir ar chúis éigin "barracks classicism". Ar ndóigh, níl an stíl seo ann, ach chuir sé an bunúsach i gceart. Seo freisin ardeaglais só cáiliúil Naomh Witt, inar féidir leat an cnámh a scaipeadh - tagann an fuar amh ó áit éigin thíos, as na tuamaí. Ó bhainc amháin go ceann eile, téann turasóirí thar Vltava. I ngach cathair, tá sráid ann nuair a théann gach duine chun "daoine a fheiceáil agus iad féin a thaispeáint", a chur i láthair don ealaíontóir, ceannach de chineál tírdhreacha trifle nó "báisteach" a cheannach. Is é an Droichead Charles an tsráid chéanna. Sa lá atá inniu ann tá "sreabhadh tráchta" ann, brúigh tú go crua, ach anseo is féidir leat na carachtair is dochreidte a bhaint amach. Mar shampla, sean-fhear le gabhar ar rópa. Na Seapáine le ceamaraí, na hIodálaigh le backpacks ar a ndroim, Gearmánaigh le teirmeóisí - agus gabhar bán gruagach. Nó bpróiseáil ildaite de Hare Krishnas le callaire. Is amhlaidh go bhfuil siad ag amhránaíocht dá ngaineacha agus ag damhsa go súgartha go dtí sin ón Dún go dtí an Seanchearnóg ina dhiaidh sin tá sraith fiosrach orthu - agus mé lena n-áirítear. Nuair a bhíonn daoine go maith, tá sé an-éasca dóibh dul i ngleic leis an bhfírinne, beag beann ar chleamhnas reiligiúnach.

Féach ó thíos, dearcadh ó thuas.

Téann na Seiceacha le chéile go luath, bíonn siad ró-luath, agus níl aon eisceacht saoire. Tagann mé ag 9 am ar Chearnóg Wenceslas, ag siúl timpeall an Old Place, trasna príomh abhainn na Prág ar an droichead ... Cuairteoirí turas tar éis oíche codlata, agus bíonn aithne agam ar an gcathair. Agus ar an maidin iontach seo, san aer úr reoite seo, tagann sé ar bhealach go hiontach os mo chionn. Tugtar beannacht do gach túr, gach spiorad agus, mar a bhí, buaic ag an gcomhcheilg conspiratorial: Bhuel, deartháir, anseo tú féin agus mé féin - agus an Vltava seething.

Chun féachaint ar an lárionad dlúthdhéanta timpeall an tSearnóg Sean, ní mór dúinn túr Halla an Bhaile a dhreapadh. Go deimhin, tá ardaitheoirí ann do gach duine gnáth, ach ar chúis éigin, chinn mé go daingean chun dul ar bun. An níos faide an todhchaí ag fanacht - an dearcadh níos faide ó thuas. Gach teach, gach sráid, sluaiteoirí turasóirí, cathaoirligh agus séipéil - go léir os comhair do chuid súl, léarscáil bheoite den phobal atá beo.

Maidin reoite go luath. Faoin meán lae déanfar é a ghlanadh, tosóidh an sneachta leá arís - fiú sa gheimhreadh, is minic a thagann an teocht anseo faoi bhun náid, agus fiú iad siúd -10, a thit amach ar ár gcuid scaireanna, is minic a bhí muid, áfach. Socraíonn mé breathnú ar an gcathair ó phointe níos airde, ach ó chladach eile. Ar an turas go léir ar siúl agus a reáchtáil ar bhealach ar bith, ní féidir leat stop a chur agus a sheasamh, smaoineamh ar do chuid féin, aire a thabhairt do dhaoine eile, ach mar sin de chathair den sórt sin. Agus anois tá sé fós ina chodladh, ní bhíonn ach trádálaí cuimhneacháin aonair ag tarraingt a thráidire go mall suas na Sean-Chaisleáin. Ag dul siar, feicim conas a bhíonn sé ag dul siar. Tá an staighre fada agus sleamhain, ach tá díonta tíl, clóis néata, dea-groomed - is fiú dreapadh trom. Agus anseo is féidir leat a shamhlú nach raibh na céadta bliain anuas ann agus go raibh tú san am atá caite - ar an mbealach seo, tá sé éasca! Tá radharc an chaisleáin mar dhearcadh iontach do lovers spás. Ón seo is féidir leat an abhainn a fheiceáil - bealach amháin agus an ceann eile, droichid, cnoic. Níl beagnach aon ghluaisteáin agus tramanna timpeall, ach go tobann is féidir le capall le cairt a bheith le feiceáil thíos staighre. Uaireanta, is minic a thagann comhartha bóthair ar uaireanta: "Breathnaigh amach, cairt capall!"

An chuid Seiceach.

Tar éis a bheith ag súgradh agus tar éis d'iarrachtaí a fhorbairt, déanfaidh tú an caife is gaire faoin tráthnóna. Ón chéad iarracht chun greim a bhreacadh, bíonn sé soiléir go gcaithfidh tú an roghchlár a dhéanamh níos cúramach: tá praghsanna íseal mearbhall, agus ní fhéacann tú fiú go bhfuil tú ag ordú muc beagnach beagnach duit féin. "Tá salad gréagach beag" Bhí baint agam go díreach le cúig ciúb de cáise agus cúig ológa - níl níos mó ná an ráta seo againn i gcás aon institiúid, ach ní féidir a bheith níos lú. Go ginearálta, ní dhéanann na Seice machnamh ar tháirgí. Laghdaíodh sailéad "Beag" i mbabhla salainn íogair, agus is gnách go líonann muid roimh theacht na n-aíonna - is é seo ceann amháin a sheirbheáil. Agus mar sin i ngach rud. Dá bhrí sin tá sé an-bhuntáiste dul go leor bialanna agus bialann le cuideachta bheag: is féidir salad amháin agus mhias te amháin a roinnt ina dtrí. Agus tú ag teacht ina n-aonar - agus ní gá duit aon rud a roghnú, ní féidir leat gach rud a ithe. An idirdhealú seo ar mhéid an bholg!

Shopaholic.

Ar ndóigh, tá mé ag dul thar lear gan dul ag siopadóireacht. Tá suim agam i stair, ealaín, ailtireacht, atmaisféar ... Daoine, tar éis an tsaoil. Ach sular ní féidir le siopaí Prág seasamh. Go pearsanta, ionsaigh mé ceol agus leabhair. Leabhair, ar ndóigh, más rud é leis an téacs, ansin i mBéarla - i ngach ceann de na mór-siopaí leabhar tá roinn speisialta ann. Go ginearálta, is iad seo mo chuid is fearr - na albam de phictiúrlann na Seice. I bPoblacht na Seice tá go leor ealaíontóirí grianghraf iontach, ar a dtugtar "réimse leathan speisialtóirí caol." Dúradh liom go bhfuil an Idirlíon ann. Tá rud éigin speisialta, buíoch agus rómánsúil ar a mbealach - a dhéanann idirdhealú orthu ón mais ghinearálta. Tá a gcuid ealaíne den chuid is mó dubh agus bán, tá níos mó scáthanna ná solas, agus cuirtear comhlacht bean nochta i láthair mar an gcéanna geal céanna mar dhíonna, droichid agus cearnóga Prág. Taispeántar an chorp daonna ar an mbealach céanna leis na ballaí ársa, spíosraí, túir.

Agus go tobann, i gcoinne chúlra na haireachta seo ar fad ar fad - an bacchanalia dath ó Jan Saudek. Cruthaitheoir é seo go hiomlán dÚsachtach agus, ag breithniú a dhéanamh ar a chuid imní, tá sé fós ina saoirse! A chuid albam - ach amháin cúpla téama uilíoch "- fiú ar bhealach nach bhfuil sé deacair a thaispeáint do chairde (ní dócha go dtabharfar mo mháthair nó do dheirfiúr níos óige), ach ní féidir an dearcadh a scriosadh. Agus i ngach rud - i ngach erotic mise-en-scene, i ngach comhdhéanamh ironic - rud éigin chomh inexpressibly Seiceach. Ar an Idirlíon, tá a chuid oibre difriúil, cuimsíonn sé timpeall ar shuíomhanna agus ar bhlaganna ag luas gan choinne. Mar an gcéanna maidir le ceol, is cathair de ranganna é Prág. Is mór an tóir orthu anseo Dvorak agus Smetana - oidhreacht chultúrtha na tíre. Is gá go n-áireofaí a gcuid oibreacha ceolchoirmeacha, a tharlaíonn gach tráthnóna i mbeagnach gach eaglais de chuid na cathrach. Chuaigh mé le himeachtaí den sórt sin le pléisiúr, ach tá na binsí eaglaise an-deacair, agus tá sé thar a bheith fuar sna heaglaisí cloiche, agus cuireann turasóirí a bhfuil aghaidheanna anamacha a gcosanna ar a leithéid de shaghas speisialta do ghlúine na n-urnaí. Go hiontach, téann na daoine seo sa bhaile, ina dtíortha, go dtí an eaglais riamh?

Sa siopa, mar chuimhne ar an gcathair, roghnaigh mé diosca le veidhlín giúdach sobbing agus uaireanta ar an tráthnóna táim ag amharc trí íomhánna de Phrág faoi na gráiníní agus na sobs ildaite seo.

Nach bhfuil aon saoire ann? Is é an saoire!

Agus cad iad na laethanta saoire is mó? Mar shampla, Bliain Nua? Go hiontach go leor, i bPoblacht na Seice ní dhéantar é a cheiliúradh. Ciallaíonn mé do mhuintir na háite - ní ghlactar leo ar an mbealach sin, is beag iontas é an t-othar. Ach tá spraoi ag na turasóirí ar fad ar bhealach - ó chroí, go snasúil, go héagsúil. Go leor le haghaidh Oíche Chinn Bhliana tá go leor roghanna ann: dioscó faiseanta, grúdlann fíor le cruach féar atá faoi bhun a chosa nó an caife cáiliúil ina raibh Franz Kafka é féin (ní raibh blas maith ag Kafka, go teagmhasach - níl an caife an-gleoite). Tá sé indéanta agus ar áit chun bualadh le sluaite siúil - inár dteach cónaithe beag cluthar, chuaigh an t-iompraíocht suas go dtí an lae, le cluiche i mballaí sneachta agus tús le tinte ealaíne. Ag an am áitiúil ag an am seo an lá saoire - Lá Naomh Snáitheoir (an oíche roimh an Bhliain Nua). Agus, ar ndóigh, na Nollag. Ag teacht i bPrág ag deireadh mhí na Nollag nó go luath i mí Eanáir, bainistíonn tú taitneamh a bhaint as éagsúlacht agus saibhreas na margaí Nollag. Tá cearnóg na Sean-Bhaile agus cearnóg fada Wenceslas maisithe le bothanna adhmaid le gach cineál rudaí - cuimhneacháin, "fíon bruite", milseáin, bréagáin, pictiúir. Imríonn na ceoltóirí, taisteal carráistí capall - braitheann spiorad na bhféile tóir, ach amháin i ról na ndaoine - turasóirí "teacht i líon mór".

Ó, am níos mó.

B'fhéidir gurb é seo ceann de na cathracha sin nuair nach mbíonn am agat riamh gach rud atá beartaithe a dhéanamh. Nó is mian leat ach do chuid siúlóidí a dhéanamh arís agus arís eile, ba mhaith leat tuilleadh eolais a fháil faoi Phrág. Dá bhrí sin, ar bhealach éigin, ba mhaith liom láithreach teacht arís, agus arís agus arís eile ... Mar shampla, níor dearmad mé conas aiféaladh facade i bhfolach Ardeaglais na Tyn - is cosúil go bhfuil an t-iarscéal "caramal" i bhfolach ar fud an domhain. agus cinnte Gotach. Níl a fhios agam an bhfuil rud éigin speisialta i ndáiríre, nó go raibh sé beartaithe ón tús. Is féidir an t-ardeaglais a sheachaint ón taobh, is féidir leat meastachán a dhéanamh ar a toisí colosacha, ag caitheamh ar do cheann, ach tá sé chomh brúite go dlúth idir na sráideanna camáin nach bhfaighidh tú an pictiúr ginearálta. Fanam i ngrá lionn dubh i gcomhair iompair chathair Prág - níl a fhios acu cad é "uair an chloig". Agus níl ach trí líne meitreo ann. Reáchtáiltear tramanna agus busanna go docht ag an am sonraithe, agus is féidir an bealach a staidéar ag an stad. Ar cheann de na tramáin tháinig mé beagnach ar na geataí is mó de chuid Púdar, agus dhúchas siad go mór faoin mbáisteach nó ar an sneachta fíneáil, agus ghlan siad go gile sa ghrian.

Bhí beagnach gach lá, chomh maith leis na céadta turasóirí, faoi an clog astrological is cáiliúla - Orloi, agus d'fhéach sé ar na figiúirí a mhaisiú chun tosú ag gluaiseacht. Tar éis uair an chloig a tharla sé seo go hiondúil, d'fhógair coileach-labhra, mar shiombail an bua thar olc, agus d'fhógair sé go léir. Agus níorbh fhéidir liom a rá cad atá ar siúl i ndáiríre. Fuair ​​mé sráide beag cam, agus ar sé - junk siopa súgartha: plátaí le haghaidh tuillíní tábhachtacha, taifead leath-ruffled, comharthaí sráide an chéid roimhe seo, sean-meilte caife agus teapots, uaireadóirí póca. Ach ní mór go mbeadh ró-íoc ag na sean-laethanta. Mar sin d'fhág sí sighing. Bhí mé in ann iniúchadh a dhéanamh ach ar an tríú cuid den zú néal, a bhfuil sé in ann a insint in ábhar ar leithligh. Shuigh mé beagnach gach lá ar veranda caife deas agus d'ith mé cácaí blasta le torthaí úra - de réir ár gcaighdeán tugtar an áilleacht seo go praiticiúil ar rud ar bith ("zdarma" sa tSeicis), agus is beag an damáiste a bhíonn ann. Bheadh ​​sé ina gcónaí i gcónaí, ag féachaint ar albam grianghraf a cheannaigh úr, ag dearmad faoi obair agus gach rud faoi gach rud. Agus fós cuimhin liom Prág gach uair a bhreathnaíonn mé isteach i mo sparán meáchain a chailliúint go tapa - tá beagnach gach rud i bhfad níos saoire ná an linne, agus dá réir sin, folaíonn an sparán níos moille. Chonaic mé áiteanna nach bhfuil turasóirí ag taisteal - dearcadh Prág ó thaobh tionsclaíoch agus tírdhreacha eile, a raibh "Lemonade Joe" ina scannánú ina choinne. Níl a fhios agam más féidir liom é a fheiceáil arís, mar gheall ar éileamh ar chónaitheoirí tithe príobháideacha comharsanacha an sliocht a dhúnadh. Agus is féidir liom iad a thuiscint: an cineál seo - tá, cad é sin? Gach cineál Prág! - Ba mhaith liom féin a bheith air féin.