Cad iad na daoine nach smaoineamh orthu a fháil amach cad iad ag fanacht leo sa todhchaí. Bhí eagla ar dhaoine i gcónaí gan dosheachanta agus aineolas. Cad a bheith ag súil leis an lae amárach ón saol, agus má tá sé dona, conas is féidir liom é a sheachaint? Deir duine éigin gur scríobhann fórsaí níos airde go bhfuil an chinniúint, agus ní féidir é a sheachaint, is cuma cad a dhéanann tú, agus deir duine éigin go bhfuil "cinniúint i do lámha," mar is mian leat, mar sin beo. Faoi fhocail, de réir mar is mian leat agus maireachtáil, a chiallaíonn sé seo go n-iarrfadh duine níos airde ar ár mianta agus táimid ag smaoineamh gur mian linn é, agus nach bhfuil duine éigin eile ag iarraidh go leanúnach ár mianta a bhaint amach. B'fhéidir go gciallaíonn sé seo go bhfuil ár ndícheall i ndáiríre séalaithe? Agus ag rá go bhfuil "bás ag fanacht leat, ach is féidir leat é a sheachaint," is iad seo ach na comhfhreagracha ríthábhachtacha trína gcaithfimid dul go dtí an stráice sa bhaile. Tá cumadh chun cuma a sheachaint. Ag tuar an todhchaí, is féidir linn ár saol a stiúradh, clúpaí droch-dhiúltacha a dhul i ngleic. Ach tá iad siúd atá skeptical faoi seo, agus tá eagla ar dhuine ar bhiotáille agus taibhsí, creideann siad i gcomharthaí, agus cuireann siad gach cúig nóiméad trína ghualainn chlé.
Sna céadta bliain anuas, rinneadh na daoine a raibh a fhios acu conas an todhchaí a thuar a fhorghníomhú sna bealaí is neamhghnácha. Tugadh witsí ar dhaoine dá leithéid, agus ní raibh siad coitianta i measc ghnáthshaoránaigh. Níos cruinne, taitneamh a bhaint as an tóir orthu, ach níl an ceann is dearfaí. Creidtear go bhféadfadh daoine dá leithéid cumarsáid a dhéanamh leis an domhan eile, d'fhéadfadh bás a bheith ann, agus go raibh na truaillithe agus na tinnis ar fad ar a gcoinsiasa.
Go dtí seo, is é divination an cineál is mó tóir ar airgead tuilleamh. Mura raibh a fhios acu conas a gcumas a chur i bhfolach roimhe seo, níl a fhios acu conas a insint do gach duine faoina n-éagumas féin. Agus ar an raidió, agus ar an teilifís, agus ar nuachtáin - gabhadh na meáin go léir trí fhógraí cumais miracle daoine míorúille. Bhí go leor charlatans, salons fortunetelling, a dteastaíonn uasta airgid ar a gcuid seirbhísí, ag gealladh go bhfuil tú ag leigheas, ar aisghabháil, ar litriú an ghrá. Agus ó fáiltithe chuig na charlatans seo, ní bhíonn fadhbanna ar bith ag daoine, ach caillimid airgead in vain. I réimse na trádála i seirbhísí osnádúrtha, ar an drochuair níl aon airgead ar ais agus níl aon dlíthe ar chearta tomhaltóirí. Agus fiú má thosaíonn tú ag dul i ngleic le carlatans ar an drochuair, tá sé deacair a gciontacht a chruthú, agus fiú níos deacra a fháil ar ais d'airgead. Agus nach bhfuil airgead sa réimse seo beag. Ní úsáideann healers fíor liostaí praghsanna, oibríonn siad chun leasa na daonnachta, agus glactar leis na daoine a thugann buíochas leo.
I dtíortha éagsúla, a modhanna divination, tá a mhodhanna féin ag gach duine super-duine a léiriú a chumais. Agus fós, creidim, ar an bhfíric go bhfuil cumais Super i ngach duine, tá sé ach go bhfuil forbairt láidir acu i duine éigin, agus go bhfuil duine lag. Tar éis an tsaoil, chruthaigh eolaithe go n-úsáideann duine féidearthachtaí a inchinn ach trí 3% as 100.
Dámhachtain le haghaidh grá, ba mhaith le haon cailín foghlaim beo , agus anois cabhróidh mé leat le seo inniu. Seo bealach traidisiúnta agus éasca buille faoi thuairim do chailín ar bith. Ní mór duit an chéad uair a dhíriú agus a mheabhrach a iarraidh ar an gceist, ansin an leabhar a oscailt agus an mír a roghnaíodh go treallach a léamh. Mar mhalairt air sin, is féidir leat buille faoi thuairim an uimhir leathanach agus an líne sa barr nó sa bhun. Nó an leabhar a oscailt go neamhrialta agus méarlú go randamach. Ar ndóigh, ní féidir le haon leabhar den chineál bitheolaíochta nó fisice a leithéid de fhortún a insint. Maidir leis an duais seo, baineadh úsáid as leabhair " bibliomania " cosúil leis an mBíobla, an Soiscéal, an Psalter. Beagán ina dhiaidh sin, thosaigh na cailíní le buille faoi thuairim ar dhántaí Homer, Pushkin, Shakespeare - agus is é " rapsodism " a thugtar ar fhortún a insint ar na hoibreacha.
Tá cineál tóir eile de fhortún ag rá go bhfuil eochair ann. Cuireadh an t-eochair ar fionraí ar shreang fada agus an deireadh eile créachtaithe timpeall an mhéar. D'fhéadfaí an t-eochair a rothlú nó a swing go saor nó d'fhéadfadh sé fanacht go docht. Agus mar sin, chinn luaineachtaí na heochair ar fionraí an freagra ar an gceist a d'iarr. Is féidir an cheist a iarraidh os ard nó go meabhrach. In ionad eochair, is féidir leat liathróid ubhra a úsáid, fáinne bainise is fearr. Tugtar "an luascán imscrúdaithe " ar an modh buille faoi thuairim seo. Agus más rud é go raibh an luascadán ag rothlú i gciorcal, bhí an freagra dearfach, agus má shroich an luascadán ó thaobh go taobh, bhí an freagra diúltach. Is fada ó tugadh an t-airíonna draíochta don eochair, toisc go bhféadfadh an eochair glas a oscailt, agus dá bhrí sin chreid daoine go bhféadfadh an t-eochair cluas rúnda an todhchaí a oscailt freisin.
Chomh maith leis sin sna sean-laethanta, bhí sé coitianta a roinnt le snáthaidí - " Akumantiya ". Má smaoiníonn tú go tobann ar ghrúpáil ar shnáthaidí, níor cheart duit féin a thomhas, nó ní bheidh sé fíor. Roimhe seo, d'iarr na cailíní a n-nóiní nó a n-iascairí. Tógann Vorozheyka dhá shnáthaid agus cuireann sé iad le sruthán agus titeann siad isteach i gloine uisce. Agus má tá na snáthaidí báite, is droch-chomhartha é seo, ach má thagann na snáthaidí le chéile - is é seo an tsaoil le haghaidh pósadh luath, agus má scaiptear na snáthaidí ceann i gcoinne a chéile - ansin ciallaíonn sé go bhfuil constaicí ó thruaillitheoirí, má bhíonn siad difriúil i dtreoracha éagsúla - ansin foretells saol neamhphósta.
D'fhiafraigh siad agus ar cheann eile ar shnáthaidí. Ghlacamar 25 snáthaid, chuir siad iad go cúramach i mbabhla uisce báistí agus tugadh faoi deara iad: má ghlacann na snáthaidí faoi shaoirse, ansin go dtiocfadh leis an gceapadh gan cur isteach, dá gcuirfeadh na snáthaidí dhá phíosa lena chéile, ansin na constaicí seo a bhí faoi mhaoirseacht má bhí trí dheacrachtaí tromchúiseacha ann.
Má tá tú ag caitheamh tae nó caife anois agus an t-alt seo á léamh, ansin is dóigh liom go bhfuil a fhios agat go bhfuil an tae nó an caife ar siúl agat. Mar shampla, sna sean-laethanta fuarthas amach go bhfágann an tae go bhfuil foirm éigin ag an snámhphointe i tae, agus má fhéachann tú go dlúth, is féidir leat roinnt íomhánna a fheiceáil. Tassiomantiya - an fhortún mar a thugtar air ar na forais caife agus ar na duilleoga tae. Chun buille faoi thuairim a dhéanamh ar na duilleoga tae, ní mór duit breac a chur le cúpla spúnóg tae sa chupán. Is inmhianaithe go mbeadh an cupán trédhearcach, agus is gá an cupán a chlúdach le clúdach 10 nóiméad. Cé go bhfuil an tae brewed, ní mór duit díriú ar na fadhbanna sin, ag baint úsáide as an divination gur mhaith leat a réiteach. Is féidir le hionadúcháin a bhaineann le suíomh na tae a fhágáil i gcupán suas le 60, ach smaoineamh ar na cinn is bunúsaí díobh.
1. Má tá an breac iomlán ar an mbun, agus ar an taobh clé ar an dromchla tá duilleoga tae amháin ann, agus ar an taobh dheis den dá, is comhartha maith é seo. Tá tú ag súil le rath i do ghnóthaí uile.
2. Má thagann dhá thaobh tae suas ó dhá thaobh difriúil, agus ag an mbarr ar an taobh deas, fágann tae beag amháin, agus is droch-chomhartha é seo. Réamhrá a bheith ann le duine óg, mar sin a bheith níos mó in áirithe.
3. Má tá dhá dhuilleoga tae den fhoirm dhlúth gar ar an dromchla ar an taobh dheis, agus nach bhfuil dhá duilleog tae leathan ar bhá ar an taobh clé, ciallaíonn sé seo nach bhfuil tú ag déanamh go maith i ngach cás, ach go dtiocfaidh deireadh le gach trioblóidí le chéile.
4. Má fhágann an tae go léir ar an mbonn, agus ar an taobh clé, fágann dhá duilleog tae, is comhartha déine é seo, b'fhéidir go maith agus go dona. Leis an comhartha seo, staonadh ó thaisteal. Ach gealllann an comhartha seo athruithe maithe i do chaidrimh phearsanta.
5. Má tá na duilleoga tae go léir fágtha ar an dromchla, is comhartha é seo nach féidir leat tae a dhéanamh. Boil an t-uisce mar ba chóir.
6. Má fhágann tae amháin dromchla leathbhealach, agus ardú dhá nó trí cinn eile beagán ó bhun, is comhartha é seo go bhfuil tú i gcónaí agus go léir ádh.
Glactar leis an bhfortún seo na Síne, chomh maith leis an Eoraip. Tá siad difriúil ós rud é go n-úsáideann siad duilleoga tae, ní tae san Eoraip. Caithfidh an duine a deirtear le deoch a bheith scagtha i gcur chuige ciorclach agus brúite ar an diviner. Is é an láimhseáil cupáin an duine a bhraitheann mé, agus is é an limistéar timpeall air timpeallacht an duine. Is é imeall an cupáin an lá atá inniu ann, agus is é an bun an todhchaí.
Is féidir leat buille faoi thuairim ar rud ar bith - is é an rud is mó a chreidiúint. I amanna eile d'aois, rinneadh aon rud neamhghnách. Tugadh cumhachtaí speisialta do gach ábhar, agus chreid daoine ann. Is dócha gur ábhar molta nó féin-hypnosis é. Ní hionann na comharthaí éagsúla seo go léir faoi chait dhubh, ag iompar misfortunes, ag obair ar chor ar bith. Is breá liom cait dhubh, mar shampla, agus ní chreidim go bhfuil siad trua, agus níl aon chlaonadh orm. Mar atá san amhrán:
"a deir siad, gan aon fhortún,
má tharlaíonn an cat dubh an bóthar,
ach anois, ar a mhalairt,
ach cat dubh agus gan aon ádh. "
Agus a chreideann i ngach seo, tá eagla air, agus bíonn eagla ar a eagla ar a bhfuil eagla air. Fortune, agus creidim ach go maith, ag tiomáint an droch-shiúl. Creidim go bhfuil gach rud inár lámha, agus is féidir ár saol a bheith bán amháin, gan barraí dubha agus poncanna, ach creidim i rudaí maithe, agus ní tharlóidh aon rud dona duit!