Labhraímid faoi conas cabhrú le duine tar éis dó a bheith páirteach le grá amháin.
Tar éis dó a bheith páirteach, tá an duine i riocht lánbhásta, mothaíonn sé go mór míshásta, go dtagann a fhéinmheas, an fonn chun cónaí, go géar. Níl ort ach a chur, chaill sé an blas don saol. Gan amhras, caithfidh sé cabhair agus tacaíocht síceolaíoch, rud a chabhróidh leis go dtiocfaidh sé le giúmar sona agus sona.
An chéad rud le rá leis an duine a caitheadh: "Ní féidir leat cabhrú leis na deora!". B'fhéidir go bhfaighidh duine éigin an rud seo, ach ba cheart do dhuine tréigthe agus míshásta a bheith ag caint, beo agus gníomhú. Dá bhrí sin, tá sé riachtanach go ndéanfaidh sé na deora a "thriomú" go praiticiúil, agus chun an bóthar a thosú ach amháin ar aghaidh - díreach chuig todhchaí nua, geal agus is tábhachtaí sa todhchaí.
Deireadh caidrimh ghrá - is buille trom síceolaíoch é seo do aon lánúin. Go háirithe, baineann sé seo le cásanna inar thit an comhpháirtí go brutally agus ghránna an ceann eile. Dochtúirí cáilithe - deir síceolaithe gurb é an chéad dá mhí tar éis an bhriseadh is deacra do dhuine tréigthe. Ach is féidir an tréimhse seo a laghdú go mór má tá sé "ceart" chun cabhrú leis an íospartach.
An chéad rud a mhíniú do chailín tréigthe (nó fear): an gaol a chríochnaigh go deo, níl aon chasadh ar ais. De ghnáth, tá sé an-deacair do dhuine éisteacht a dhéanamh agus é seo a bhaint amach, ach is minic a úsáideann sé amach os ard é, agus éisteacht ó dhaoine eile, is é an rud is tapúla ná an pian as na focail seo, agus is céim an-mhór é seo maidir le "aisghabháil".
Níor chóir duine a fhágáil ina n-aonar leis an drochuair. Is é seo an rud is tábhachtaí maidir le cuidiú le duine tar éis grá a dhéanamh le grá amháin. Caithfidh sé a bheith san aer, cairde a chomhlíonadh, nó níos fearr, ionas go mbeidh sé ag plé le a mhothúcháin, chomh mór agus is féidir le daoine. Glactar leis "an t-éagmais brón" sa teicníc seo. Sin an fáth a chreideann go leor síceolaithe nuair a bhíonn go leor cairde ag duine go bhfuil sé i bhfad níos éasca dó maireachtáil aon deacrachtaí.
Más duine dúnta é nach féidir a chuid brón a roinnt le daoine eile, ansin lig dialann dó ina scríobhfaidh sé faoi gach rud a thaithí aige. Thairis sin, nuair atá bunús na bhfadhbanna ar pháipéar á chur i láthair, is féidir le duine tuiscint níos fearr a fháil ar an staid a tháinig chun cinn.
Tar éis cúpla lá, caithfear déileáil le duine. Tá sé seo comhdhéanta de na rudaí seo a leanas: suí air os comhair an scátháin agus iarr air air féin a rá faoi na fadhbanna atá aige. Cuidíonn an próiseas seo le faoiseamh a bhaint as strus a bhailiú. Agus an rud is tábhachtaí fós, nuair a chríochnaíonn duine a scéal, lig dó aoibh gháire ar a scáthán, ní bheidh sé faoi deara mar a chuirfidh sé faoi deara é.
Is é an chéad chéim eile ná dul chun oibre. Deimhneoidh aon dochtúir gurb é seo ceann de na leigheasanna is fearr maidir le teipeanna agus drochghabhálacha ar bith. Is obair é gur féidir le duine "a tharraingt" nuair a bhíonn sé an-deacair dó. Bhuel agus, níos tábhachtaí fós, obair mar leigheas síciteiripeach, tá buntáiste ceannasach ag baint leis na daoine eile go léir: íoctar é freisin.
Má tá post "suí síos" ag duine, mar shampla, in oifig, caithfear é a chur i ngleic le hoibriú láimhe, agus níos mó, is fearr. Tá baint ag ár n-anam agus ár gcomhlacht, agus nuair a fhaigheann an comhlacht tuirseach - bíonn an t-anam níos éasca. Is féidir leis aon ní a dhéanamh: spóirt, glanadh tí domhanda, fiú deisiúcháin.
Cuimhnigh riail thábhachtach amháin: sa phróiseas "cóireála" níor chóir do dhuine a chuid mothúchán fíor a cheilt, lig dó screamh, caoin, miasa a bhriseadh. Má choinníonn duine gach rud in éineacht, ansin tosóidh mothúcháin "a bhriseadh" air, a scriosadh ón taobh istigh.
Nádúr! Seo leigheas eile le haghaidh pian: cuidíonn turas chuig an bhforaois, na sléibhte, go dtí an fharraige nó ar an bpáirc ar a laghad, le duine a fheiceáil go dtéann an saol sin ar aghaidh, ag casadh an domhain, fásann na crainn. Is minic nach bhfuil duine atá i stát den sórt sin deacair síceolaíoch ag iarraidh dul in áit ar bith, ach caithfear é a iallach, is gá a chinntiú go bhfuil a shaol iomlán d'imeachtaí.
De réir go leor síceolaithe, tá yoga agus machnamh leigheasanna den scoth le haghaidh deora neamhspleácha. Cuidíonn an meditation le duine a scíth a ligean ar an gcomhlacht agus mar sin calmaíonn an t-anam, chomh maith le gach cleachtas yoga fadtéarmach, codlata.
Nuair a bheidh sos tar éis seachtaine ar a laghad, tagann am le haghaidh teiripe amháin: "an t-aois a chaitheamh - ligean isteach i gceann nua". Cuir in iúl don "othar" gach rud a chaithfidh tú a chur in iúl d'iarpháirtí. Is léir go gcuireann gach rud i gcuimhne air: troscán, ballaí agus fiú sráideanna, ag a shiúil an sean-lánúin. Ach is gá duit fáil réidh le: litreacha, grianghraif, agus a leithéidí. Ar an méid is gá, caithfear é a chaitheamh gan ath-léamh a dhéanamh agus gan athghrianghraif a athbhreithniú.
Tar éis míosa, tosaíonn duine a bhraitheann go bhfuil an príomhfhulaingt os a chionn, go dtagann an pian le chéile, tá sé níos éasca spleáil. Ach tá na mothaithe seo, mar riail, mothúlach. Is é an fírinne, tar éis mothúcháin fhoréigneacha, go dtéann pian "ciúin", mothúchánach, a chuireann pian níos mó i gcónaí. Dá bhrí sin, má tá deis airgeadais den sórt sin ag an íospartach, is fearr dul ar thuras, ar a laghad i seachtain bheag, ach ar a laghad seachtain. Ón turas, tá duine go hiomlán difriúil aige cheana féin. Creideann síceolaithe gurb é an leigheas is fearr le haghaidh pian nua "ciúin" mothúcháin nua, daoine nua.
Anois is é an rud is mó ná ligean don duine an cosán atá beartaithe a fhágáil, tá sé ag teacht ar ais sa saol cheana féin, ach ní mór dó am a bheith ann. Le linn a gcaithfidh sé labhairt go leor, lig dó a rá cad a shaol a bhí aige sula dtéann sé le chéile roimh an gcomhpháirtí, cad a bhí saibhir, cad iad na leabhair a léigh sé ansin, na scannáin a raibh grá aige, áit a ndeachaigh sé chun spraoi a bheith aige le cairde, áit a ndeachaigh sé chun an deireadh seachtaine. Níos tábhachtaí fós, chun an "othar" a chur ina luí chun aon phleananna le haghaidh díoltas a thréigean, is gá a chruthú dó go bhfuil "ag ullmhú chun díoghaise, ag ullmhú uaigh ar feadh dhá" agus nach dtabharfaidh sé aon fhaoiseamh ar bith, ach ní dhéanfaidh sé ach an próiseas "aisghabhála".