Tá sé éasca agus taitneamhach cumarsáid a dhéanamh le cailín den sórt sin, chomh maith, go bhfuil siad réidh chun na pranks beag sin a mhaitheamh mar stocaí scaipthe agus cupán gan teas, ach tá rudaí ann nach dtarlóidh siad. Mar sin, cad a bhfuil muid ag caint faoi?
Triomacht mhothúchánach
Más rud é go mbaintear amach fear ag an chuimhneacháin sin, cuireann sé in iúl nach dtarlóidh rud ar bith, ansin is féidir le "brioscaí" mothúchánach a mhaitheadh i bhfad i ngach ceann. Níos measa fós, más rud é sa chás seo a ghníomhaíonn sé mar threascaire, déan aon éilimh, ag iarraidh coimhlint a dhéanamh go deonach nó go toiliúil.
Más rud é nach bhféadfadh fear aon uair a mhian le tacaíocht mhothúchánach mná a shásamh, níl aon rud le brath air. Ba chóir go léireodh bean dá cuid féin go bhfuil sé dócha go mbeidh sé in ann an cás a cheartú - tá an fear á thabhairt suas amhlaidh agus ní cuma cé a chuir a lámh air, éigean na tuismitheoirí nó an saol é féin a chur i "briosca".
Ar ndóigh, tá eisceachtaí ann. Mar shampla, caitheann fear óg cosúil le fear le cailín, ach tabhair cuairt uirthi nuair a bhíonn sí tinn, eagla, toisc go bhfuil sí ina gcónaí lena tuismitheoirí. Anseo tá an bhean ag iarraidh cinneadh a dhéanamh cheana féin an bhfuil cavalóir cúthail de dhíth orthu.
Ionsaí
Beag beann ar an bhfuil fear trína chéile, ól an iomarca, tá sé tuirseach nó go bhfuil sé géarchéimeach, níl sé de cheart aige a lámh a ardú i gcoinne bean. Agus ní gá go léir a dhéanamh chun troid a dhéanamh chun an t-idyll a bhriseadh, is féidir le focail brú nó fiú insulting a dhéanamh. Ar ndóigh, más rud é sa chaidreamh sin, ní féidir le péire maith daoine den sórt sin a chaitheamh go maith. Thairis sin, contrártha ar chreideamh an phobail, níl na mná go léir sásta na ráitis sin. Agus an bhfuil aon chiall ann maitheas a dhéanamh, más rud é go dtéann focal míbhásta, agus fiú níos mó i gcúrsa ama, de ghnáth fear a mhothaigh nach ndearnadh a leithéid de dhroim é, ní raibh sé in ann ach a bhean a ghlaoch, ach freisin go gcuirfí dochar tromchúiseach ar choirp.
Níl gá le caillteanas orthu
Bhuail tú i ndiaidh na bhfear tar éis dóibh siúd a bhuail, i ngach a gcuid Trioblóidí, milleán ar dhuine ar bith, ach nach iad féin? Agus cuireann an aimsir orthu rud éigin a dhéanamh, agus is é an ceann ba chúis leis an gcúis nach ndearna siad an tuarastal a ardú, níor ardú an tuarastal, agus níor bronnadh na páistí, toisc nach n-éireodh leo é. Ar ndóigh, is é an bhean lena bhfuil cónaí air nó a chomhlíonann sé an locht ar chuid de na peacaí. An bhfuil an cineál iompraíochta seo fíor ar dhuine fíor agus is fiú go ndéanfaí é a mhilleadh, ag titim go leanúnach i dtaobh éagóir na beatha? Is léir go bhfuil sé annamh do bhean leanúint le brú den sórt sin de dhiúltacht. Agus ba chóir é?
Is iad siúd a chailltear na mban iad siúd a chuir an cill teas orthu agus nach léiríonn aon mhian leo rud ar bith a athrú ina saol ar bhealach níos fearr. Ag luí ar an tolg, nach bhfuil aon obair spéisiúil, caitheamh aimsire, pleananna pearsanta agus gairme ann, tá sé deacair go mbeidh fear rathúil ag fear ar a dtugtar duine, a mbeidh na mná is fearr acu a tharraingt. Ní féidir le fir den sórt sin, a d'oibrigh ar feadh 20 bliain in aon áit, pleananna neamhthógála don todhchaí, ag freagairt go sluggish chun iarrachtaí chun iad a thoirmeasc agus a bheith ag obair díreach os cionn an íosphá, a bheith acu le bean aisling a bheith in aice leo.
Geallta? Mar sin, é a dhéanamh!
An riail órga, a deir gur chóir go mbeadh fear freagrach as a chuid focail, ag obair i gcaidrimh le mná. Má ghlacann ionadaí an ghnéas níos láidre a geallúintí a leath go gcaithfidh siad laethanta saoire na Bealtaine faoi ghrian te Tuircis, ach go dtí an 1 Bealtaine tá seachtain ann, agus ní hamháin sin, níl phas fiú ann, ní fiú phas, tá sé soiléir go soiléir conas a bhraitheann an bhean sa chás seo. Ba cheart go dtuigeann an duine atá freagrach más rud é nach féidir leis an gealltanas a chomhlíonadh, níor cheart é a thabhairt.
Ina theannta sin, ba cheart an cur chuige seo a rianú i ndáil le haon chás. Mar sin, má bean le linn sé mhí a chloisteáil le hábhar a shealbhú ar seilf sa seomra leapa, go luath nó ina dhiaidh sin beidh a foighne ag pléascadh, beidh ar bhean imam an seilf a chasadh in árasán atá folamh cheana féin, ag súil go mbraitheann bean amháin níos rathúla léi.
Ar ndóigh, más rud é nach féidir an t-iarratas a fhorghníomhú mar gheall ar an réamh-majeure - is é seo an rud amháin, ach de réir mar a léiríonn cleachtadh, ní dhéantar na ráigeanna i gcásanna an chuid is mó mar gheall ar dhíspreagadh ar mhaithe leis an bpáirtnéireacht nó leis an bpobal. Agus tá sé seo go maith le scannail.
An am atá caite, clúdaithe sa dorchadas
Más rud é go ndearna fear 90-s airgead ar bhealach dleathach, tá sean-bhean aige le beirt leanbh, d'úsáid sé alcól, iarracht drugaí agus rinne sé cinneadh ar thurgnaimh ghnéasacha neamhthraidisiúnta, is fearr é seo a insint don bhean atá ann faoi láthair. Seachas sin is féidir é a dhéanamh ag duine eile agus beidh sé deacair an gaol a shábháil.
Ar ndóigh, níor cheart duit sonraí uile do bheathaisnéis a leagan amach ar do chéad dáta, ach má shocraíonn tú ar mhothúcháin thromchúiseach, ba cheart go mbeadh a fhios ag an dara duine ar na sonraí a bhaineann le saol an pháirtí atá caite. Scriosann Pravdacan an caidreamh freisin, ach má ghlacann bean fear agus maitheann sé gach peacaí a bhí ann roimhe seo, ní dhéanfaidh an gaol as seo leas ach amháin. In ainneoin go dtiocfaidh deireadh leis an gcumhacht cumhachtach, níor cheart go mbeadh rogha ag baint le bean agus go ndéanfadh sé duine neamhchinnteach, toisc nach bhfuil sé ina rún gur féidir le beagán daoine feabhas a chur ar an fhírinne - déanann an chuid is mó againn iarracht cuimhneamh a dhéanamh ar chuimhneacháin mí-áitiúla san am atá caite. Ach ní féidir le duine ar bith a ráthaíocht go mbeidh an sleeve ceirteacha tarraingthe chuig gloine nó steallaire, ach ní fhágfar do chuid páistí comhchoiteann, mar shampla sliocht pósadh roimhe seo.
Leanaí Hidden
Go ginearálta, bíonn fear ag 40 bliain d'aois, nach bhfuil aon leanaí aige, ina chúis le amhras. De ghnáth, má chomhlíonann eiseamal neamhphósta bean, ansin tá pósadh ann, agus go minic núdain, ina bhfuil na páistí fágtha. Agus roimh theaghlach a thógáil le fear den sórt sin, de ghnáth déanann bean iarracht go mion chun a fháil amach cén chaidreamh a thacaíonn a col ceathrar agus a leanaí. Mar sin, más rud é nach ndéanann fear, tar éis dó a pháirtí a pháirtí roimhe sin, dearmad a dhéanamh ar a leanaí féin, a ghlacann páirt i mbunú, cuidíonn sé leo go hábhartha, déanann sé iarracht an oiread ama a chaitheamh lena theaghlach agus is féidir, tá gach rud go maith, tá duine fiúntach agat. Ach má dhéanann duine neamhaird ar a dhualgais phearsanta, ní chuireann sé in iúl gur mian leo dul i dteagmháil le diallaití, feiceann siad iad uair sa bhliain agus nach bhfuil suim acu ina gcuid fadhbanna - tá sé dona.
Taispeánann cleachtadh go bhfuil sé níos éasca do bhean leanbh a ghrá ná duine a thuiscint agus a mhaitheamh nach bhfuil cúram á tabhairt do leanaí féin. Anseo, go hiomlán, léirítear instinct an mháithre agus ní mhainnítear neamhaird an bhean do leanaí riamh.
Is bac mór é an fhéatachas
Samhlaigh go bhfuil saol gnáthshlánúil i do chónaí ort, ó am go ham téann tú chuig an séipéal, cuir coinnle ort, iarr ort ar Dhia chun cabhair a fháil. Freastalaíonn tú anseo le fear reiligiúnach a thugann riachtanais dhlíthiúil na Icannons go deimhin. Dealraíonn sé go bhfuil sé seo dona, toisc nach n-ól sé nó a chaitheann sé deataigh, is maith leis na páistí é, measann sé go bhfuil sé ina pheaca uafásach. Ach a luaithe is a thagann sé chun argóint, ní féidir le bean seasamh ar na héilimh go n-éireoidh sí go tapa le post tapa, ní chaithfidh sé sciorta fada. Ar ndóigh, má chloíonn an dá bheirt leis na rialacha céanna atá ann, den scoth, ar shlí eile, beidh aon duine "ceart" den sórt sin ag éalú.
Agus baineann sé seo ní hamháin le reiligiún. Tá fear, iascaire iontasach, amaitéarach chun freastal ar na cluichí peile uile, meaisíní airgid vigrovye a thuiscint, ach is dodhéanta é a chothú. Maidir leis an gcatagóir lucht leanúna, is féidir le hobair oibreacha a bheith san áireamh freisin, a bhfuil an chéad áit, an dara, an tríú háit agus an tríú háit sa saol ina gcónaí. Mar sin, má tá fear le dearcadh míshláintiúil ar aon ghnó dírithe ar cheacht amháin, tugann sé a chuid ama go léir dó, is é an neart comhionann, fiú beidh an cara is mó othair ag éalú uaidh.
Genius gan aithne
Measann cuid de na fir iad féin gan aithint. Agus má thagann bean ciallmhar le hábhar den sórt sin le pleananna cruthaitheacha neamhréadaithe, déanfaidh sí iarracht le gach duine nach bhféadfadh sí a ligean isteach i gciorcal na ngaoineoirí dlúth. Agus go bhfuil, tar éis an tsaoil, tar éis a bheith aontaithe fós ar an gcaidreamh le "genius" den mhúsais, is féidir go mbeidh sé ina chúis le magadh, mar gheall ar nach bhfuil pleananna cruthaitheacha faighte aige. Thairis sin, tá cúisí ag bean den sórt sin nach bhfuil sé ag tacú le healaíontóir gan aithne atá réidh le bheith ann go deo ar a chostas, ag luí taobh istigh de marbhántacht chruthaitheach. Fiú amháin le ealaíontóir fíor níl gach bean in ann dul i ngleic, agus déanfaidh bean a bhfuil aithne aige féin maitheas agus go nglacfaidh sé leis an duine mícheart, agus diúltóidh sí ar chor ar bith.
Beidh iontas ort, cén fáth nach bhfuil ár n-nósanna díobhálacha, tréas, náiriú ar ár liosta? Tá sé simplí: tá na cásanna a thuairiscítear thuas mar thoradh ar thiúsacht mhothúchánach, neamhréisiúnú, easnamh, a bhfuil cur síos déanta againn mar cheann amháin. Dá bhrí sin, go gcuirfeadh mná droch-iompar tromchúiseach, ba cheart do mhná a thuiscint gur féidir a bheith níos measa fós.