Rialacha bunúsacha chun cumarsáid a dhéanamh le fir

A mhíniú duit, mo dheirfiúr, na rialacha bunúsacha cumarsáide le fir, inseoidh mé scéal duit faoin oileán ina bhfuil beirt treibheanna ina gcónaí. Is é an chéad cheann de na laochra fíneála a sheol chuig an oileán chun críocha na ndaoine a thabhairt faoi deara an ghrá, na maithe agus an chreideamh.

Mar sin féin, níor aimsíodh na laochra ar an oileán ach treibhliú stuama neamhghlasta agus gruaigach na bhfuachairí, a raibh cosán an-deacair acu ar a gcroí. Chuaigh an cosán seo ar chúis éigin tríd an mbéal, agus ansin iompaigh sé go dtí an bholg, mar laigeanna dícheartaithe. Bhí anatamaíocht na laochra, a raibh a chonair go dtí an croí ó na súile agus na gcluasa go díreach leis an gcroílár, an-difriúil ón duine dúchais.

D'iarr na laochra na fir natives, mar gheall go raibh go leor fulaingt ag comaoineacht leis agus go raibh siad ag iarraidh misneach fiú níos mó. Agus laochra na brathair a dtugtar mná. Céard a chiallaigh sé seo sa teanga barbarrach, chinn na laochra gan dul isteach, agus thosaigh siad ag staidéar ar theanga, nósanna agus cultúr na bhfear.

Tar éis roinnt ionadaithe ón tuath áitiúil a bhreathnú, bhunaigh na laochra easpa iomlán cultúir. Ansin, ag fionnadh go bhfuil nósanna beagnach comhionann ag na fir, rinne na laochra liosta fada de na nósanna seo a ghreamú ar an gcloch. Ba iad na nósanna bunúsacha, mar shampla, cineálacha éagsúla fuaimeanna a tháirgtear le linn codlata (ar a dtugtar snoring), agus iad ag ithe (champing), tar éis ithe (fuaime uteríneach, mar gheall ar íogair gan ainmniú). Bhí nósanna cobhsaí ann freisin maidir le caitheamh craiceann, clubanna, díogairí agus gnéithe pearsanta eile a chaitheamh ar fud an champa treibhe, agus ina dhiaidh sin bhí gnáthú ag dul timpeall orthu agus iad ag cuardach na n-ainmneacha ainmnithe, ag sannadh eilimintí daoine eile agus ag troid leis an úinéir féin. Aithníodh an t-ionad laochra is coitianta mar neamhní. Bhí sé ina saintréith de chuid beagnach gach ionadaí den treibh dúchasach, agus tar éis smaoinimh na laochra chinn sé gur boladh géar, mí-thaitneamhach agus leanúnach a bhí i gceist leis an nós seo, a d'fhoilsigh fir.

De réir mar a fuair sé amach, bhí ceithre nó cúig fhocail bhunúsacha, agus díorthaigh uaidh, teanga na ndaoine dúchais, chomh maith le hainmneacha rudaí laethúla. Bhí na focail seo in úsáid i gcónaí ag na daoine dúchais, agus ní dócha go raibh brí ar leith acu, ach bhí sé beartaithe brí na nithe a neartú. Rinneadh an grúpa focail seo trí laochra a thaifeadadh go cruinn sa liosta ar an dara cloch agus glaoitear ar mhac le fuaim an fhocail is minice a úsáidtear sna habairtí sin.

Bhí an chumarsáid leá a bhí ag fir taobh istigh den tréad simplí thar a bheith simplí agus bruiteadh go dtí roinnt cineálacha iompair. Dea-chineál - tá roinnt fir ina suí timpeall, ag ól leachtach stinky ón bpumpkin, agus ag bualadh a chéile ar an ghualainn. Ó am go ham úsáideann duine de na natives abairt ar an dúchasach, agus ina dhiaidh sin pléascadh na daoine eile le sraith fuaimeanna cosúil le comharsanacht. Cineál measartha naimhdeach - seasann na natives i bhfrámaí tosaigh agus malairte ina bhfuil focail ghrúpa mataí, agus iad ag déanamh gluaiseachtaí i mbaol don namhaid. Mar a luadh na laochra baineann, baineadh úsáid as na focail seo freisin sa chineál cumarsáide cairdiúil, ach léiríodh iad i ton difriúil. Léiríodh cineál iompraíochta thar a bheith naimhdeach i troideanna i gcaidreamh duine-le-duine amháin, go leor agus go leor.

Mar thoradh ar an staidéar, bhunaigh na laochra na bunrialacha dóibh féin, agus caithfear cloí go docht leo, dul i ngleic le fir, agus iad a ghreamú ar an tríú cloiche:

Anois, tar éis a bheith bainteach leis na rialacha bunúsacha maidir le cumarsáid a dhéanamh le fir, tuigfidh tú conas é a ghabháil, a bhaint amach, a úsáid agus a úsáid ar an bhfeirm, a bheith chomh bréagach mar dhuine.

Ságach sásta leat, deirfiúr ...