I dtíortha an Iarthair, glactar leis an fhírinneachas álainn seo, ach tagann na cáilíochtaí seo go léir do na daoine cáiliúla ag rá mar gheall ar chomh inghlacthacht nádúr na mban, gur féidir le bean a bheith ina fhear ag an am céanna. Níos mó agus níos minice, bíonn an chuid is mó de na mná ag seasamh i gceannas móra i gcuideachtaí móra, máistreoidh siad gairmeacha fireannacha, ag iarraidh a neamhspleáchas a chruthú. Díspreagann na gníomhartha seo go léir de na mná go dtagann an tsochaí nua-aimseartha le chéile chun matriarchy agus oideachas a thabhairt ar charachtair fhir nua-aimseartha, rud a fhágann go bhfuil naíonáin agus an neamhábaltacht chun smaoineamh go neamhspleách.
Go minic, nuair a bhíonn comhpháirtí saoil á lorg aige, níl bealaí casta ag bean, ach roghnaíonn sé an fear is oiriúnaí di ionas nach gcaithfidh sí a nósanna agus a radharc domhanda a athrú, éisteacht leis an nóta faoi dhualgais an mhná seo agus a bheith compordach agus leadránach. Dá bhrí sin, ar chonair na mban nua-aimseartha níos mó agus níos minice a thagann trasna fir naíonán. Ar an gcéad amharc, tá sé deacair an carachtar naíonán a aimsiú i bhfear - is minic go bhféachann na fir sin ón gcéad (agus ón dara!) Breathnaíonn, ar mhodh an chomhrá agus na roghanna bunúsacha, gur fir ionadaithe an ghnéas níos láidre iad fir naíonán. Is é an t-aon fhíric gur féidir é a chur ar an airdeall láithreach - is é seo an grooming iomarcach, toisc go bhfuil go leor naíonáin in aghaidh na ndaoine. Téann saolré na bhfear sin in adhradh inimitable dóibh féin, do mhuintir, chun sástacht a gcuid riachtanas agus eagla ar aon fhreagracht orthu. Agus tú ag caint faoi chaidrimh thromchúiseacha, is féidir le duine cosúil le duine a chur faoi bhráid nó a reáchtáil ar shiúl, ag tabhairt cúrsaí práinneacha. Tar éis sin, déanfaidh sé seacht mbóthar a sheachbhóthar agus gearán a dhéanamh le cairde nach raibh am acu caidreamh a thosú, agus as sin tá siad ag éileamh rud éigin.
An féidir aontas comhchuí a bheith aige le fear naíonán?
Ní fheiceann fir na leanaí an pointe i gcaidreamh tromchúiseach agus pósadh, mar go gcreideann siad go dtiocfaidh an óige agus an óige go deo, beidh cailín ann i gcónaí a dhéanfaidh an t-uaigneas a ghlanadh trína bheith i láthair, agus beidh fear óg den sórt sin á phósadh - déanfaidh sé seo bás do shaol, go dtarlóidh sé i gcónaí.
Ach má chinneann bean dul san iomaíocht as a neamhdhíobhálach, ach fear áthas, is féidir na modhanna uile is féidir a imirt - iarracht a dhéanamh leasanna coiteann, ceist airgid nó gairme a aimsiú, cleasanna gnáth "bean lag". I bhformhór na gcásanna, tosaíonn fear a fheiceáil i mná nó ina chara idéalach, nó fiú níos laige ná mar a bhí sé, agus tosaíonn sé ag athrú go mall ar a radharc agus ar iompar an domhain. Ach más rud é go n-oibrigh cleasanna na mban go léir, agus nach bhfuil an grá ag iarraidh lamháltais a dhéanamh, is fearr é a chúlghairm i dtost agus fág. Cuirfidh gníomhartha den sórt sin i bhfeidhm ar an bhfear smaoineamh ar an bhean seo a bhí ag teastáil uaidh, mar gheall ar a shaol féin, ar iompar agus ar rudaí cliste eile. Cuirfear feasacht ar chaillteanas grá amháin ar chumas duine ar bith dul i ngleic le féin-iniúchadh agus anailís ar a n-iompraíocht agus a spriocanna beatha. Tar éis an tsaoil, ní mór dúinn a bheith ar an eolas faoi luach na gcaidrimh ach amháin nuair a dhéantar iad a scriosadh trína bhfocail agus a n-iompraíocht, agus go dtugann an fonn grá a thabhairt ar ais neart agus is féidir leo a bheith mar dhreasacht duit féin a athrú.