Ba chóir do bhean aire a thabhairt dá fear céile

Plé ar thopaic den sórt sin mar "ba chóir go gcuirfí moille ar bhean," de ghnáth má tharlaíonn sé, ar feadh i bhfad, go dtugann sé go leor tuairimí, argóintí "as" agus "in aghaidh", agus go dtiocfaidh deireadh leis gan aon tuairim choitianta a bhaint amach.

Ní foláir an abairt "nach bhfuil aon rud ar bhean ag duine ar bith" a bheith ann ach abairt, ag slánú níos mó cosúil le sarcasm, agus a bhriseadh síos faoin saol laethúil, i gcás ina gcaithfidh agus a gcaithfidh an bhean sa chuid is mó cásanna. Agus an ráiteas seo á neartú, ba mhaith liom "lámhleabhar na hóstachta" a aisghairm, a scaoiltear go luath sna 60ú. Sa lá atá inniu ann, cuirfidh a léamh i mná nua-aimseartha faoi deara iontas ar a laghad, mar aon leis an bhfíric go bhfuil comhairle maidir le conas saol agus saol a dhéanamh i gcoitinne, tá beagnach gach leathanach ann go bhfuil "bean de dhualgas" agus "ba chóir". Tá dualgais an fhir chéile ag teacht le chéile ar a laghad, agus bíonn imní níos mó ná rud éigin bunúsach ná simplíocht an lae inniu. Agus is ó na trifles sin gur cruthaíodh ár saol níos mó.

Mar sin, smaoinímid, go deimhin, gur chóir do bhean aire a thabhairt dá fear céile, nó an bhfuil sé ina iarsma de steiréitíopa an am atá caite?

Bean mar atá sí

Is dócha go bhfuil an t-eolaíocht agus an teicneolaíocht fós an-mhór ó ghaireas den sórt sin a chruthú, rud a d'fhéadfadh feabhas a chur ar bhean níos fearr ná mar a fheidhmiúlacht. Bainistimid le míle agus aon rud a dhéanamh in aghaidh an lae, agus am a aimsiú do gach duine agus do gach rud, a mhúineadh, a chóireáil, a ullmhú, a ghlanadh, a nigh, a éisteacht, a labhairt, a bheith ag obair agus a bheith buartha dóibh siúd ar fad timpeall orainn. Táimid i gcónaí ag gearán faoin easpa ama dúinn féin, ach ag an am céanna gach nóiméad a ghlacann muid rud éigin úsáideach. Ar chúis éigin, tagann an chuid is mó de na páistí le turraing éadrom nuair a chaithfidh siad fanacht lena n-athair ar feadh cúpla lá, agus sa chás seo, níl aon turraing ar an bpápa. Agus an rud is suimiúla is féidir leat an cheist chéanna a chloisteáil ón dá thaobh: "Cad ba cheart dom a dhéanamh leis?" Cé má cheapann tú go loighciúil, má tá tú i do chónaí le chéile, agus go dtógtar tú le chéile chomh maith, cén fáth a tharlaíonn sé seo? Is é an freagra simplí: "Is é seo mo athair (fear céile, fear), agus ba chóir mo mháthair (bean, bean) ...". Agus táimid ag fulaingt go héasca seo, agus uaireanta táimid ag plé leis an gcleithiúnas seo uainn, ach uaireanta, ba mhaith linn rud éigin a athrú, cé go dtéann an tséala sin go tapa, ag dul i ngnáthshaol laethúil agus i ngníomhartha.

Agus tú ag smaoineamh ar shaol is gnách an mheán bean ó thús go deireadh, is féidir leat a lán contrárthachtaí a rianú. Ar thaobh amháin, ag aois óg, cloiseann cailín óna máthair treoracha, agus is é an sprioc atá aige ná a botúin óige féin a athrá, nuair a bhíonn sí, faoi threoir shoiléir a máthair, "ionas nach dtéann a fear céile as a chéile," glacann sé gach rud ar a son féin. Ag an am céanna, feiceann an páiste an pictiúr iomlán teaghlaigh agus ionsaíonn sé bunúsacha iompair. Ag éirí níos sine, faigheann an cailín saoirse rogha agus gníomh uair amháin, ach ar chúis éigin, filleann sé ar an rud a bhí gan aon rud a athrú. Mar sin, is féidir linn féin na nithe imní, na fadhbanna agus na nithe seo a chur ar ár gcuid féin ach mar is maith linn é? Nó cad a thiomáineann ansin nuair a ghlaoimid féin ainmhithe leochaileacha, agus ag an am céanna chuirimid ar ár n-ualaí géarmhíochaine ualaí. Bímid ag smaoineamh ar innill ár n-iarratas, uaireanta fiú gan ghá.

Grá

Maidir le cúram a thabhairt dá fear céile, níl aon fhachtóir amháin ag an mbean - grá. Is é seo an mothú geal ón gcéad lá a chuireann ar ár gcumas an fhreagracht fhéidearthachtaí a ghlacadh dúinn féin, ag iarraidh cosaint a thabhairt do dheacrachtaí daor agus dearbhaithe. Ach is minic a chrosnaíonn an leithéid sin gach teorainn, agus mar thoradh air sin, is minic a aimsítear an fear céile sa teach sa chothrománach leis an nuachtán, nó a bhíonn ag gabháil do ghnóthaí pearsanta, agus tá an bhean chéile ar gach taobh. An ndearna muid samhlaíocht ar shaol an teaghlaigh agus ar chúram dár bhfear céile? Is beag a bheidh daoine a fhreagairt.

Is cúis eile don rannóg freagrachtaí seo ná idirdhealú a dhéanamh ar shaol an teaghlaigh. Ba chóir go mbeadh an bhean ag bainistiú gach rud ar fud an tí agus ag ardú páistí, a fear céile dul ar aghaidh ag obair, tráthnóna tá gach duine cinnte a bhailiú le haghaidh dinnéar te agus tá gach rud breá, geal agus geal, cosúil le seanscannáin. Ach is minic go bhfuil an saol níos mó prosaic, agus le haghaidh idyll teaghlaigh den sórt sin is gá duit a bheith ag obair go crua. Agus ar chúis éigin, ba mhaith le mná glacadh leis an obair seo, ag dearmad go bhfuil beirt daoine ar a laghad sa teaghlach agus ba chóir an bealach beatha a roinnt ina dhá. Ach chinn beagán daoine ó chéad lá an phósta ar dháileadh dá leithéid. Mar sin deir sé amach go dtugann an bhean leis na hintinn is fearr aire dá fear céile. Ní gá dó aon rud a dhéanamh faoin teach, ó na cúraimí a thugann a mháthair i lámha a bhean chéile, agus ní iarrann an bhean chéile. Sin an chaoi a bhfuil cónaí orainn le veil bándearg, agus nuair a imíonn sé, tá sé ró-dhéanach le rud éigin a dhéanamh agus a athrú.

Nó b'fhéidir le chéile?

Ideal do shaol teaghlaigh sona - nuair a bhíonn cúram ar a fear céile nach bhfuil ach an bhean chéile, ach ag an am céanna bíonn imní cómhalartach aige. Is féidir é a léiriú i dtréillíní ach níl sé i bhfad níos éasca don bhean chéile cónaí. Is fearr a chur in iúl do fhear céile le comhbhainistíocht a dhéanamh ar an saol laethúil i gcéad bhliain an phósta, toisc go bhfuil na rialacha bunaithe i bhfad níos deacra a athrú.

Ar ndóigh, go dtarlaíonn sé sa saol ar an mbealach eile, nuair a thiocfaidh an fear céile ina úinéir den scoth sa teach, agus má dhéanann an bhean ag an am seo gairme, nó nach ndéanann sé ach aon ní. Ach tá sé seo níos mó eisceacht ná an riail. De ghnáth, tá sé níos coitianta do mhná a bheith buartha faoi cé acu an n-éireoidh an fear céile a bhfuil sé ag caitheamh, nuair a bheidh sé, conas a mhothaíonn sé, agus ag an am céanna fanacht ar ais go áit éigin ina aam agus leanúint ar aghaidh le cúram, fiú mura bhfuil sé.

Dá bhrí sin, daoránaigh na mban, is cuma cén cúram a bhí agat nach raibh nádúr agat, is cuma cén chaoi nár mhaith leat do thrioblóid féin a chosaint ó na deacrachtaí baile go léir, smaoineamh ar na daoine a theastaíonn uait sa todhchaí, leanbh nó céile eile gur féidir leat brath go hiontaofa ar in aon chás, chun tacaíocht agus cabhair a fháil ann.

Is dóigh liom gur mhaith leis an chuid is mó, ar ndóigh, an tacaíocht a fheiceáil sa bhean chéile, mar sin ná dramhaíl a chaitheamh go fóill ar na céadta leithscéalta, cén fáth nach bhféadfadh sé. Cuimhnigh, más féidir leat, cén fáth nach féidir le duine éigin eile? Má bhainistíonn tú a bheith ina bhean chéile, a mháthair, a fhostaí agus a mná, is féidir leat a éileamh go sábháilte go gcomhlíonann céile na róil chéanna. Ní dhéanfar ach do chúram a luacháil i ndínit ach amháin.